• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الفلسفة الاقتصادية للاستخلاف في منظور الاقتصاد ...
    د. عبدالله محمد قادر جبرائيل
  •  
    منهج شياطين الإنس في الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    سيناء الأرض المباركة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    استراتيجيات المغرب في الماء والطاقة والفلاحة ...
    بدر شاشا
  •  
    طب الأمراض التنفسية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاستشراق والمعتزلة
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    زبدة البيان بتلخيص وتشجير أركان الإيمان لأحمد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم الصداقة في العصر الرقمي بين القرب الافتراضي ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    الخنساء قبل الإسلام وبعده
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

العالم التاجر يونس بن عبيد

حسن عبدالحي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/3/2013 ميلادي - 20/4/1434 هجري

الزيارات: 23900

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

العالم التاجر يونس بن عبيد


يونس بن عبيد بن دينار، الإمام القدوة الحجَّة، أبو عبدالله العبدي، مولاهم البصري.

 

قال أبو نعيم: ومنهم الوَرِع السَّدِيد، والضرع الشديد، ذو الكلام الموزون، واللسان المخزون، أبو عبدالله يونس بن عبيد.

 

وهو من صِغار التابعين وفُضَلائِهم، رأى من الصحابة أنس بن مالك.

 

طلبه للعلم:

حدَّث يونس عن الحسن، وابن سيرين، وعَطاء، وعِكرمة، ونافع مولى ابن عمر، وزِياد بن جبير، وإبراهيم التيمي، وعمرو بن سعيد الثقفي، ومحمد بن زياد الجمحي، وأبي بردة بن أبي موسى، وحميد بن هلال، والحكم بن الأعرج، وحصين بن أبي الحر، وثابت البناني، وأبي العالية البراء، وعِدَّة غيرهم.

 

وحدَّث عنه: حجَّاج بن حجَّاج، وشعبة، وسفيان، وحمَّاد بن سلمة، ويزيد بن زريع، وهشيم، وعبدالوارث، وحمَّاد بن زيد، وعبدالأعلى بن عبدالأعلى، وعبدالوهَّاب الثقفي، ومحمد بن أبي عدي، وأبو همام محمد بن الزبرقان، ومعتمر بن سليمان، وسالم بن نوح، ووهيب، وخلق كثير غيرهم.

 

قال علي بن المديني: له نحو مائتي حديث.

 

قال الذهبي: وقال أحمد وابن معين والناس: ثقة.

 

ثناء الناس عليه:

قال سلمة بن علقمة: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخُذ عليه كلمة.

 

وعن سعيد بن عامر، عن سلام بن أبي مطيع أو غيره، قال: ما كان يونس بأكثرهم صلاةً ولا صومًا؛ ولكن لا والله ما حضر حقٌّ لله إلا وهو متهيِّئ له.

 

وعن هشام بن حسان قال: ما رأيت أحدًا يطلب بالعلم وجهَ الله إلا يونس بن عبيد.

 

من أقواله:

عن مبارك بن فضالة، عن يونس بن عبيد، قال: لا تجد من البرِّ شيئًا واحدًا يتبعه البر كله غير اللسان، فإنك تجد الرجل يُكثِر الصيام، ويُفطِر على الحرام، ويقوم الليل، ويَشهَد بالزور بالنهار، وذكَر أشياء نحو هذا، ولكن لا تجده لا يتكلَّم إلا بحقٍّ، فيُخالِف ذلك عمله أبدًا.

 

قلت: يعني: أنَّ مَن حَفِظَ لسانه، كان لغيره أحفظ.

 

وقال سعيد بن عامر الضبعي: حدثنا أسماء بن عبيد، سمعت يونس بن عبيد يقول: ليس شيء أعزَّ من شيئين: درهم طيِّب، ورجل يعمل على سُنَّة.

 

وقال سعيد بن عامر: قيل: إن يونس بن عبيد قال: إني لأعدُّ مائة خصلة من خصال البرِّ، ما فيَّ منها خصلة واحدة.

 

وقال حمَّاد بن سلمة: سمعت يونس يقول: ما همَّ رجلاً كسبُه إلى همِّه أين يضعه.

 

وعن جعفر بن برقان قال: بلَغَنِي عن يونس فضل وصلاح، فأحببت أن أكتب إليه أسأله، فكتب إليَّ: أتاني كتابك تسألني أنْ أكتب إليك بما أنا عليه، فأُخبِركَ أنِّي عرضت على نفسي أن تُحبَّ للناس ما تحبُّ لها، وتكره لهم ما تكره لها، فإذا هي من ذاك بعيدة، ثم عرضت عليها مرَّة أخرى ترْك ذِكرهم إلا من خير، فوجدت الصوم في اليوم الحار أيسرَ عليها من ذلك، هذا أمري يا أخي، والسلام.

 

قال حمَّاد بن زيد: سمعت يونس يقول: تُوشِك عينك أن ترى ما لم ترَ، وأذنك أن تسمع ما لم تسمع، ثم لا تخرج من طبقة إلا دخلت فيما هو أشدُّ منها، حتى يكون آخر ذلك الجواز على الصراط.

 

وقال سعيد بن عامر: حدثنا جسر أبو جعفر قلت ليونس: مررت بقومٍ يختَصِمون في القَدَر، فقال: لو همَّتهم ذنوبهم ما اختَصَمُوا في القدر.

 

وعن حمَّاد بن زيد: سمعت يونس بن عبيد يقول: عمدنا إلى ما يصلح الناس فكتبناه، وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه.

 

وعن يونس قال: يُرجَى للرهق بالبر الجنة، ويُخاف على المتألِّه بالعقوق النار.

 

وعن يونس بن عبيد قال: ثلاثة احفظوهن عنِّي: لا يدخل أحدُكم على سلطانٍ يقرأ عليه القرآن، ولا يخلُوَنَّ أحدُكم مع امرأةٍ يقرأ عليها القرآن، ولا يُمَكِّن أحدكم سمعه من أصحاب الأهواء.

 

وقال ابن شوذب: سمعت يونس يقول: خَصلتان إذا صلَحتا من العبد صلَح ما سواهما: صلاته، ولسانه.

 

وروى سلام بن أبي مطيع عن يونس قال: رَحِمَ الله الحسن، إنِّي لأحسب الحسن تكلَّم حِسبَةً، رَحِمَ الله محمَّدًا إني لأحسبه سكت حِسبَةً.

 

يعني: البصري وابن سيرين، وكل مَن رأى رأيًا عن اجتهاد فلا يُتَّهم هو وإن أخطأ، ولكن يُرَدُّ قوله بالحجة الصحيحة.

 

وقال يونس بن عبيد: إنَّك تكاد تعرف ورع الرجل في كلامه إذا تكلم.

 

قال سعيد بن عامر: قال يونس بن عبيد: مالي مالي، تضيع لي الدجاجة فأجد لها، وتفوتني الصلاة فلا أجد لها!

 

من مواقفه:

قال حمَّاد بن زيد: كان يونس يُحَدِّث، ثم يقول: أستَغفِر الله، أستَغفِر الله ثلاثًا.

 

وقال أُمَيَّة بن خالد: جاءت امرأةٌ إلى يونس بن عبيد بجبَّة خَزٍّ، فقالت له: اشترها.

 

قال: بكم؟

قالت: بخمسمائة.

 

قال: هي خيرٌ من ذلك.

قالت: بستمائة.

 

قال: هي خيرٌ من ذلك، فلم يزل حتى بلغت ألفًا.

 

وكان يشتري الإبريسم من البصرة فيبعث به إلى وكيله بالسوس، وكان وكيله يبعث إليه بالخزِّ، فإن كتب وكيله إليه: إن المتاع عندهم زائد، لم يشترِ منهم أبدًا حتى يُخبِرهم أن وكيله كتب إليه أنَّ المتاع عندهم زائد.

 

وقال حمَّاد بن زيد: شكا رجلٌ إلى يونس وَجَعًا في بطنه، فقال له: يا عبد الله، هذه دارٌ لا تُوافِقك، فالتَمِس دارًا تُوافِقك.

 

وقال غسان بن المفضل الغلابي: حدثني بعض أصحابنا قال: جاء رجلٌ إلى يونس بن عبيد فشكا إليه ضِيقًا من حاله ومَعاشِه واغتِمامًا بذلك، فقال يونس: أيسرُّك ببصرك مائة ألف؟

قال الرجل: لا.

 

قال: فبسمعك؟

قال: لا.

 

قال: فبلسانك؟

قال: لا.

 

قال: فبعقلك؟

قال: لا.

 

في خِلالٍ، وذكَّره نِعَمَ الله عليه، ثم قال يونس: أرى لك مئين ألوفًا وأنت تشكو الحاجة!

 

قال النضر بن شميل: غلا الخزُّ في موضعٍ كان إذا غلا هناك غلا بالبصرة، وكان يونس بن عبيد خزازًا، فعلم بذلك فاشتَرَى من رجل متاعًا بثلاثين ألفًا، فلمَّا كان بعد ذلك، قال لصاحبه: هل كنت علمت أن المتاع غلا بأرض كذا وكذا؟

 

قال: لا، ولو علمت لم أبع.

قال: هلمَّ إليَّ مالي، وخُذْ ما لك، فرَدَّ عليه الثلاثين الألف.

 

وقال فضيل بن عبدالوهَّاب: حدثنا خالد بن عبدالله قال: أراد يونس بن عبيد أن يلجم حمارًا، فلم يُحسِن، فقال لصاحب له: ترى الله كتب الجهاد على رجلٍ لا يلجم حمارًا؟

 

وفاته:

قال عامر بن أبي عامر الخراز: سمعت يونس بن عبيد وهو يرثي بهذه الأبيات:

مِنَ الْمَوْتِ لاَ ذُو الصَّبْرِ يُنْجِيهِ صَبْرُهُ
وَلاَ لِجَزُوعٍ كَارِهِ الْمَوْتِ مَجْزَعُ
أَرَى كُلَّ ذِي نَفْسٍ وَإِنْ طَالَ عُمْرُهَا
وَعَاشَتْ، لَهَا سُمٌّ مِنَ الْمَوْتِ مُنْقَعُ
فَكُلُّ امْرِئٍ لاَقٍ مِنَ المَوْتِ سَكْرَةً
لَهُ سَاعَةٌ فِيْهَا يَذِلُّ وَيَضْرَعُ
وَإِنَّك مَنْ يُعْجِبْكَ لاَ تَكُ مِثْلَهُ
إِذَا أَنْتَ لَمْ تَصْنَعْ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ

 

قيل: إنَّ يونس نظر إلى قدمَيْه عند الموت وبكى، فقيل: ما يبكيك أبا عبدالله؟ قال: قدماي لم تغبَّر في سبيل الله.

 

قال محمد بن عبدالله الأنصاري: رأيت سليمان وعبدالله ابني علي بن عبدالله بن عباس، وابني سليمان يحملون سرير يونس بن عبيد على أعناقهم، فقال عبدالله بن علي: هذا والله الشرف!

 

مات يونس سنة أربعين ومائة، وقيل: سنة تسع وثلاثين.

 

مصادر الترجمة:

• "طبقات ابن سعد".

• "حلية الأولياء".

• "سير أعلام النبلاء".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ابن جبرين الجبل العالم
  • العالم الزاهد الذي فقدناه
  • العالم البكاء محمد بن المنكدر
  • العالم الفار بدينه: عبدالله بن وهب
  • رباني هذه الأمة محمد بن أسلم الطوسي
  • عندما يرى العالم الدنيا عجوزا مشوهة .. أبو بكر بن عياش
  • لماذا لا يستطيع العالم الاستمرار في إطعام سكانه؟
  • أخلاقيات التاجر المسلم
  • دعاء يونس العجيب

مختارات من الشبكة

  • روح العالم رجال أشرق بهم العالم بنور الوحي لأحمد الطويان(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ملخصات اقتصادية (4) العالم الثالث ثلاثة أرباع العالم(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • من أخلاق التاجر المسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم بطاقة الائتمان القائمة على المشاركة(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • العليم - العالم - العلام جل جلاله، وتقدست أسماؤه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وكل ما سوى الله عالم وأنا واحد من ذلك العالم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العالم بالفقه دون أصوله، والعالم بأصول الفقه دون فروعه: هل يعتد بقولهما في الإجماع؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • البوسنة: رئيس العلماء يستقبل وفدا من رابطة العالم الإسلامي(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مركز أبحاث عالمي: تراجع الإلحاد وارتفاع نسب التدين بين سكان العالم(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مثل العالم العامل والعالم غير العامل(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1446هـ - الساعة: 8:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب