• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من الانتماء القبلي إلى الانتماء المؤسسي: تحولات ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    الذكاء الاصطناعي... اختراع القرن أم طاعون
    سيد السقا
  •  
    الدماغ: أعظم أسرار الإنسان
    بدر شاشا
  •  
    دعاء المسلم من صحيح الإمام البخاري لماهر ياسين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    صناعة المالية الإسلامية تعيد الحياة إلى الفقه ...
    عبدالوهاب سلطان الديروي
  •  
    التشكيك في صحة نسبة كتاب العين للخليل بن أحمد ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    مقدار استعمال الحبة السوداء (الشونيز) وزيتها حسب ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    التحذير من فصل الدين عن أمور الدنيا
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    القسط الهندي في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الصحة النفسية في المغرب... معاناة صامتة وحلول ...
    بدر شاشا
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

المذاهب الفقهية في إفريقية .. المذهب الشافعي

المذاهب الفقهية في إفريقية.. المذهب الشافعي
شيرين زناتي وهيدي زناتي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/1/2013 ميلادي - 10/3/1434 هجري

الزيارات: 18597

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المذاهب الفقهية في إفريقية

(المذهب الشافعي)

 

أسَّس هذا المذهب الإمام: محمد بن إدريس الشافعي، ولد سنة (150هـ/767م) بغزَّة[1].


ويَرجِع انتِشار المذهب الشافِعي في إفريقيَّة إلى بعض الحُجَّاج القادِمين مِن المَشرِق، وكانوا قد سمعوا مِن أَصحاب الإمام الشافعي مبادئ هذا المذهب[2]، بالإضافة إلى الاحتِكاك العِلميِّ والفِقهي بين طلاب العلم المَغارِبة القاصدين الحجاز، وبين الشافعيَّة في مصر، إلا أن ذلك حدَث في وقت متأخِّر بعد انتِشار وذيوع المذهبَين المالكي والحنفي، لذلك لم يُحقِّق نجاحًا ملحوظًا في بلاد المغرب[3]، إلا بين قِلَّة قليلة مِن أتباعه؛ مثل:إسحاق بن إبراهيم[4]،وابن العباداني[5]، وأبي عبدالله البجلي[6].


وقد تلا المذهبَ الشافعيَّ المذهبُ الظاهريُّ،الذيأسسَّه داود الظاهِري[7]وأدخله أبو جعفر المعافري[8]، ولكن لم يَلقَ هذا المذهب انتشارًا[9]؛ لأنه عُرف بعدم تمسُّكه بالفقه، كما نفَى القياس، فخالف بذلك السلف، وشاع في المَغرِب بأن مذهبه بدعة[10].



[1] نشأ الشافعي في مكة، وقد تلقَّى العِلم فيها حتى تخصَّص في العلوم الشرعية، وأخذ يتردَّد على الحجاز والعراق لدارسة المذهبين المالكي والحنفي، حتى استقرَّ في مصر وأسَّس مذهبه فيها؛انظر: عياض "المدارك"، (3: 174)، ابن فرحون: "الديباج"، (1: 60)،عبدالعزيز المجدوب: "الصراع المذهبي"، (ص: 87)،وكان يأخُذ بالقرآن والسنَّة والرأي، ولكن بشروط محدودة؛ أي إنه كان يعتمد في حلِّ المسألة على القرآن والسنَّة، وإن لم يجد لها نصًّا في الكتاب والسنَّة، يأخذ بالرأي؛انظر: إبراهيم العدوي: "المجتمع المغربي"، (ص: 234).

[2] محمد فهمي: "المراكز السنية"، (ص: 23).

[3] عبدالعزيز المجدوب: الصراع المذهبي، (ص: 113).

[4] إسحاق بن إبراهيم بن النعمان: وكان إسحاق مِن أهل النظر؛ سمع من يحيى بن عُمر وغيره مِن فقهاء إفريقيَّة، وعُرف بأنه مِن أصحاب الشافعية، وتوفِّي سنة (315هـ/ 927م)؛انظر: عياض "تراجم"، (ص: 327).

[5] ولم يَرِد اسم ابن العباداني كاملاً، وعُرف ابن العباداني بأنه شافعي؛ لأنه حضَر يومًا في مجلس ابن سحنون فعابَ على مالك، فاستحى ابن سحنون مِن طرده، فطردَه أحد أصحاب ابن سحنون وضرَبه بنعلِه في رأسه، فاشتَكى للقاضي ابن طالب، فذكَر له هذا الصحابي القضية فسكَت عنه القاضي، وظلَّ هذا الصحابي وراءه، حتى ذهب ابن العباداني إلى العراق، وترك القيروان.

انظر: عياض "تراجم"، (ص: 331)،"المدارك"(4: 415).

[6] عياض: "تراجم"(ص: 331)،"المدارك"، (4: 415).

[7] داود الظاهِري: هو أبو سليمان بن علي بن داود بن خلف الأصفهاني، وهو أول من استعمل قول الظاهر، وأخَذ بالكتاب والسنَّة، وألغى ما سِوى ذلك مِن الرأي والقياس، وتوفِّي سنة: 270هـ/ 883م؛انظر: ابن النديم "الفهرست"(ص: 299).

[8] أبو جعفر محمد بن محمد بن خيرون المعافري الذي أدخَل بعض كتب داود الظاهري إلى القيروان، وكان فقيهًا صالحًا عابدًا، من خيار المسلمين؛انظر: الدباغ: "معالم الإيمان"،وعلَّق عليه ابن ناجي التنوخي، تحقيق: د. محمد الأحمديوآخرين، مكتبة السعفة، تونس 1998م،(2: 288).

[9] الدباغ: المصدر نفسه.

[10] عياض: "المدارك"، (1: 86)، ابن فرحون: "الديباج"، (1:،79).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المذاهب الفقهية في إفريقية .. المذهب المالكي
  • المذاهب الفقهية في إفريقية .. المذهب الحنفي
  • اتباع الأثر الصحيح لا يناقض اتباع المذهب
  • سلم الطلب في المذهب الشافعي بإفادة شيخنا مهد الذهب
  • تحرير أقوال المذاهب في الأصل بالشروط

مختارات من الشبكة

  • الفطرة الإنسانية في القرآن الكريم وأبعادها الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الآيات القرآنية المتعلقة بالوجه وأبعادها الفقهية: دراسة موضوعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اختيارات ابن أبي العز الحنفي وترجيحاته الفقهية في باب الوتر (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • التأصيل المنهجي لاستنباط أحكام النوازل الفقهية المعاصرة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المندوبات عند الحنابلة من كتاب الأطعمة حتى نهاية كتاب الأيمان: دراسة فقهية مقارنة (PDF)(رسالة علمية - آفاق الشريعة)
  • المندوبات في الوصايا عند الحنابلة: دراسة فقهية مقارنة (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحكام الغبن في نظام المعاملات المدنية السعودي: دراسة فقهية مقارنة (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • صناعة المالية الإسلامية تعيد الحياة إلى الفقه الإسلامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • خمسون طريقة في الاستنباط الفقهي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/4/1447هـ - الساعة: 14:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب