• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الهجمات السيبرانية ... حروب صامتة تحتاج مواجهة ...
    محمد جمال حليم
  •  
    فخ تنميط الإنجاز
    سمر سمير
  •  
    من مائدة الصحابة: عائشة رضي الله عنها
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    التجارة بين التقليدي والإلكتروني وفن التسويق
    بدر شاشا
  •  
    (ولا تهنوا في ابتغاء القوم)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    مرجعية الحضارة الإسلامية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الأقوال والأفعال فرع على أصل هو العلم
    ياسر جابر الجمال
  •  
    حين تذوب العقود تحت نيران التضخم
    سيد السقا
  •  
    عدم الاستقرار الوظيفي: التغلب على مخاطر الدخل
    بدر شاشا
  •  
    قراءات اقتصادية (70): "رأسمالية الشوگر دادي"
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    فلسطين والأقصى بين الألم والأمل
    الشيخ عاطف عبدالمعز الفيومي
  •  
    مواقف الغرب من الحضارة الإسلامية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    مراعاة الخلاف في الفتوي تأصيلا وتطبيقا والأطعمة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    قوانين برايانت في الإدارة الأكاديمية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    جسور بين الأفكار.. أم أنفاق للاختراق
    عواد مخلف فاضل
  •  
    التوازن في حياة الإنسان: نظرة قرآنية وتنموية
    أ. محمد كمال الدلكي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

البلطجة الإلكترونية (3)

مركز جنات للدراسات

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/10/2011 ميلادي - 3/12/1432 هجري

الزيارات: 10028

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

البلطجة الإلكترونية (3)

مركز جنات للدراسات

 

 

مقدمات:

مِن الأمور الهامَّة التي يجِب أخذُها بعينِ الاعتبار عندَ مقارنة الدِّراسات - نقاطُ التشابه والاختلاف المتعلِّقة بالثقافة، والخاصَّة بكلٍّ مِن شمولية الأبحاث لموضوعِ البلطجة الإلكترونيَّة.

 

ونهدف مِن ذِكْر هذه الصعوبات إلى دفْع القارئ للتفكيرِ بطريقةٍ نقدية خلالَ تقييمِه لأيَّة دراسةٍ بحثيَّة، سواء أكانتْ ذات صِلة بالبلطجة الإلكترونيَّة أم لا، وسواء أوجدتْ ضِمن كتاب، أو ضِمن الصَّحافة الشعبيَّة، أو ضِمن مَقالات النشراتِ الأكاديميَّة.

 

ولا توجد إلاَّ أبحاث قليلة حولَ البلطجة الإلكترونيَّة بحدِّ ذاتها، وأبحاث أقلَّ حَوْل آثار البلطجة الإلكترونيَّة على الضحية والفاعِل.

 

وإنَّ نظرةً خاطفةً على قائمةِ المراجع التي استخدمتْ في هذا الكتاب، أو على تواريخ الدِّراسات التي تناولتِ البلطجة الإلكترونيَّة - تظهر أنَّ البحْثَ والتحقيق في هذا الموضوع لا يَزال في مراحلِه الأولى.

 

إنَّ مضمون البلطجة الإلكترونية يكون عادةً:

• تهديدًا بالقتْل.

• قولَ أشياء ثائِرة وحاقدة لم يكُن يمكن قولُها وجهًا لوجه.

• مجرَّد التهديد بالضرْب وإطلاق النار.

• تحرُّشات جِنسيَّة.

 

وقد عَرَّف الباحثون التحرُّشَ على أنه (التهديد بالاعتداء على الشباب أو إيذائهم هم أو أصدقائِهم أو عائلاتِهم أو ممتلكاتهم، إضافةً لبذل الجهود في سبيلِ إحراجهم أو إهانتهم).

 

إحصائيات:

إنَّ الوسيلةَ الأكثر شيوعًا في ممارسة البلطجة الإلكترونيَّة في أستراليا والمملكة المتحدة هي الهواتف النقَّالة، تحلُّ محلها شبكة (الإنترنت) في الولايات المتحدة وكندا.

 

وكانتْ نِسبة الفتيات اللواتي ذَكرْنَ تعرضهنَّ للبلطجة الإلكترونيَّة عن طريق الرسائل النصيَّة تفوق بمرتين تقريبًا نِسبة الصِّبية (21% مقابل 12%).

 

عُرِض رابط الاستطلاع على موقع إلكتروني خاصٍّ بمطربة واسِعة الشعبيَّة، رغم أنَّه كان بإمكان أيِّ شخص يزور الموقِع المشاركة في الاستطلاع، كانَ أغلب المشاركين مِن الدول الناطقة بالإنكليزية، وبالأخصِّ الولايات المتحدة (59.1%) كندا (12%) والمملكة المتحدة (9.1%).

 

وذَكَرت نِسبة تفوق (13%) التعرُّضَ للبلطجة الإلكترونية مِن قبل أحدِ الأشقَّاء أو الشقيقات.

 

وقدَّرتْ (باري أفتاب) أنَّ ما يقارب (85%) مِن الأطفال في عمر (12) أو (13) لهم تَجرِبة مع البلطجة الإلكترونيَّة.

 

مِن النقاط الهامَّة التي توصل لها (يبارا وميتشل) كوْنُ المشكلات السلوكيَّة (كشرب الخمر والتدخين)، والأداء النفسي الضعيف (كالاكتئاب) تَتكرَّر بشكلٍ أكبرَ لدَى المرتكبين الضحايا للبلطجة الإلكترونية.

 

تصريحات:

تُمكَّن مُخرِج برنامج (برايمتايم) على قناة (إيه بي سي الإخبارية) مِن إعادةِ تجسيد الوضع في البلطجة الإلكترونيَّة بشكله الفِعلي، وتوصَّل لنتائجَ ممتعة للغاية، وخلالَ الاستقصاء للمعلومات والنتائج بعدَ المسرحية، عَلَّقتْ إحدى الفتيات بقولها: إنها لم تتوقَّع أن تصلَ بها الوضاعة للحدِّ الذي وصلتْ إليه.

 

تقول مشاركةٌ في إحْدى مقابلاتنا الجماعيَّة خلالَ حديثها عن آثار البلطجة الإلكترونيَّة على إحدى صديقاتها: أصبحت لئيمةً لمرحلة مِن الزمن، لم تعدْ لديها رغبةٌ في فِعل أيِّ شيء مع أيٍّ كان، انعدمت رغبتُها في معالجة الأمر، أثَّر ما يَجري على مِزاجها وعلاقاتها، كما أثَّر على تحصيلها الدِّراسي، وكذلك تغيَّبتْ عن المدرسة لبضعةِ أيام.

 

أجرى (أوينز، شوت، وسلي) مقابلةً جماعيَّة مع (54) مراهقة في أستراليا، فاستنتج الباحثونَ أنَّ الفتيات يمارسنَ أشكالَ الاعتداءات غير المباشرة؛ بهدَف إبعاد الملل، وبوصفها تدابيرَ تُعزِّز الصداقة؛ إذ تساعدُ على جذبِ الانتباه، والتأكيد على كونِ الفتاة فردًا منتميًا لمجموعةٍ ما، والانتماء إلى المجموعة المناسِبة، وحماية الذات، والغَيرة، والثأر.

 

وجَد (سميث وآخرون) أنَّ الفتيات أكثرُ عُرضةً بكثير مِن الذكور للبلطجة الإلكترونيَّة، وبالنسبة لوسائلِ البلطجة وجَدَتْ تلك الدراسات أنَّ معدلات تعرُّض الإناث للبلطجة عبْرَ كافة الوسائل تفوق تلك المعدَّلاتِ عندَ الذُّكور، ما عدَا وسيلتَي الصفحات الإلكترونيَّة والتلاعُب بالصور.

 

تعلو مُعدَّلات التعرُّض للبلطجة التقليديَّة في المدارس الابتدائية مع انخفاض مُعدَّل تكرُّر التعرُّض للبلطجة في المدارس المتوسِّطة والثانوية، لكن يبلغ معدَّل تَكرُّر البلطجة التقليديَّة ذِروتَه في المراحل الأخيرة مِن المدرسة المتوسِّطة والمراحل المبكِّرة مِن المدرسة الثانوية.

 

يقول (يبارا وميتشل) بالنسبة لبعضِ الشباب الذين يتعرَّضون للبلطجة، قد يشكِّل (الإنترنت) ببساطة امتدادًا لفناء المدرسة، حيث تَستمرُّ ممارسة البلطجة بعدَ انتهاء الدوام المدرسي، ولا تتوقَّف حتى مع حلولِ الليل.

 

ذكَر (56%) من الضحايا المرتكِبين للاعتداءات الإلكترونيَّة أنهم أيضًا من ضحايا البلطجة التقليديَّة!

 

نتائج:

• بينما تَكثُر ممارسة الذُّكور للضرب، تَميل الإناث بشكلٍ أكبرَ إلى الثرثرة ونشْر الشائعات عن بعضهنَّ البعض.

• الصِّلة بين ممارسة البلطجة الإلكترونيَّة والتعرُّض لها متينةٌ فِعلاً (ر=43) بعبارة أخرى يُمكن القول: إنَّ حالتَيْ ممارسة للبلطجة الإلكترونية والتعرُّض لها أميلُ إلى الترافق، خلافًا لذلك تبيَّن أنَّ نسبة الترافُق بين ممارسة البلطجة التقليديَّة والتعرُّض لها أدْنى بكثير (ر=22).

• مُعدَّلات القلَق الاجتماعي لدَى الأطفال الذين تعرَّضوا للبلطجة الإلكترونيَّة أعْلى منها لدَى الأطفال الذين لم تكُن لهم صِلة بها.

• وتتفاوت بيْن الانتحار كما في حالة (ريان باتريك هاليغان)، والقتْل كما في حالةِ تلميذة في المستوى السادس في اليابان، قامتْ بالانتقام مِن صديقةٍ وزميلة لها في الصفِّ لتحميلها تعليقاتٍ مهينة لقدْرها.

• أظهر بحْثٌ سابق تَناولَ الانتحار الذي يكون دافعه التقليد زِيادةً في معدَّلات الانتحار بعدَ نشْر حالة انتحار على الصفحة الأولى مِن صفحات إحْدى الصُّحف، أطلق على هذا اسم (تأثير ويرذر).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • البلطجة الإلكترونية (1)
  • البلطجة الإلكترونية (2)
  • الجريمة الإلكترونية وتقنية الإجرام المستحدث

مختارات من الشبكة

  • خطبة: أولادنا وإدمان الألعاب الإلكترونية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تبت من علاقة إلكترونية محرمة(استشارة - الاستشارات)
  • التجارة بين التقليدي والإلكتروني وفن التسويق(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • خلاصة بحث علمي (أفكار مختصرة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الذكاء الاصطناعي... اختراع القرن أم طاعون البشرية؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لماذا يدمن الشباب؟(مقالة - ملفات خاصة)
  • التجارة مع الله (تجارة لن تبور)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التعليم الإلكتروني والشباب: نقلة نوعية أم بديل هش؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • كيف كانت تربينا أمي بدون إنترنت؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • إدمان تكنولوجي(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو أورورا المسلمون يتحركون لدعم مئات الأسر عبر مبادرة غذائية خيرية
  • قازان تحتضن أكبر مسابقة دولية للعلوم الإسلامية واللغة العربية في روسيا
  • 215 عاما من التاريخ.. مسجد غمباري النيجيري يعود للحياة بعد ترميم شامل
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام
  • المؤتمر السنوي التاسع للصحة النفسية للمسلمين في أستراليا
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/5/1447هـ - الساعة: 11:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب