سقوط الهيمنة الإسلامية على الجنوب الإيطالي (أفول تتبعه إضاءات)

صفحات مَنْسِيَّة من تاريخ الإسلام في إيطالية (19)

سُقوط الهَيْمَنة الإسلامية على الجنوب الإيطالي

أُفُول تَتْبَعُه إضاءات

تَقَدَّم ذِكْرُ جُهود ملوك أوروبا في صَدِّ الزَّحف الإسلامي على إيطاليا، وتَبَيَّن لنا منها دور الاضْطرابات القائمة في إفريقية وصِقِلِّيَّة - إبَّان انتقال السلطة من الأغالبة إلى العُبَيْدِيِّين - في تَمْكِيْن الأوروبيين من بُلُوغ مَأْرَبهم في إخراج المسلمين من قواعدهم الأمامية في جنوب إيطاليا.[1]

كما ظهر بجلاء دور الانهيار الداخلي لحكومة الكَلْبِيِّين في صِقِلِّيَّة في الربع الأول من القرن الخامس الهجري في تحوُّل مُسْلِمي صِقِلِّيَّة من الهجوم إلى الدفاع، ومن جهاد الفَتْح إلى جهاد دَفْع الصَّائِل.

ولا شك أن تهديد المسلمين لإيطاليا ذاتها قد شغل انتباه أعدائهم، وكان هذا التهديد من أسباب نجاح المسلمين في امتلاك صقلية.[2]

قال الأستاذ الشيخ محمد الخانجي البُوْسْنَوِيُّ - وكان من مُدَرِسِّي المعهد العلمي الخسروي في مدينة سراي بوسنة - في مقدمة كتابه "الجَوْهَر الأَسْنى في تراجم علماء بوسنة"[3]: وكان الإسلام جاوز البحر من صِقِلِّيَّة إلى أرض قِلَّوْرِيَة من بلد إيتاليا - أي إيطاليا - واستولى المسلمون على عِدَّة بلاد منها، كريو، وبارة، وطارنت، وكانوا قَرَعوا أبواب رُوْمِيَّة، مَقَرِّ البابا، رئيس النَّصْرانِيَّة، وبَنَى بمدينة "ريو" أبو الغنائم الحسن بن علي بن الحسين الكلبي مسجدًا كبيرًا في وسطها، وذلك سنة 340 هـ-، وكل هذه البلاد التي ذكرناها خَلَتْ بمرور الزمان من الإسلام والمسلمين، وعَفَتْ فيها آثارُهم، وانْدَرَسَتْ فيها مَعالِمُهم ﴿ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾ [آل عمران:140]، انتهى.

ولا يَشُكُّ عاقِلٌ دَرَس التاريخ، وأَبْصَر الواقع، وعَرَف السُّنَن الرَّبانِيَّة التي لا تتغير، في تأثير انفتاح الدنيا - وما يصاحبه من انتشار المعصية - على تَبَدُّل أحوال الأمم من العِزَّة إلى الذِّلَّة، وتَغَيُّرها من السِّيادة إلى التَّبَعِيَّة.

إرْهاصات الأُفُول:

خرج الروم في سنة ست عشرة وأربعمائة في جَمْع كثير إلى جزيرة صِقِلِّيَّة ، ومَلَكوا ما كان للمسلمين في قِلَّوْرِيَة، وشَرَعوا في بناء المساكن، ينتظرون وصول مراكبهم وجموعهم مع ابن أخت ملكهم، فبلغ ذلك المُعِزَّ ابن باديس، فجَهَّز أسطولًا كبيرًا من أربعمائة قطعة، وحَشَد فيها، وجَمَع خلقًا كثيرًا، وتَطَوَّع جَمْع كثيرٌ بالجهاد، رَغبةً في الأجر، فلما اقترب الأسطول من جزيرة قَوْصرة[4] - وهي قريب من بَرِّ أفريقية - خرج عليهم رِيْحٌ شديدة، ونَوْءٌ[5] عظيم، فغرق أكثرهم، ولم يَنْجُ إلا اليسير.[6]

وتتابع السُّقوط والخَوَر، إلى أن آلَ إلى تَمَلُّك النُّورمان النصارى لجزيرة صِقِلِّيَّة، عقب سيطرتهم الكاملة على الجنوب الإيطالي، وقد تَقَدَّم شَرْحُ ذلك مُفَصَّلًا عند الحديث عن سقوط الجزيرة في أيديهم.

إضاءاتٌ بعد الأُفُول:

بُطولة في زَمَن السُّقوط: لما تتابع سُقوط مُدن صِقِلِّيَّة في أيدي النُّورمان واحدة بعد أخرى، ظهر في مدينة سرقوسة[7] رجلٌ يُسَمَّى ابنُ عَبَّاد، قاد مَسيرة الجهاد ضدهم، وألحق الهزيمة بابن روجر النورماني في إحدى المعارك، واستطاع في سنة 1081م أن يشتري بالمِنَح والوعود حاكم مدينة قطانية من قِبَل روجر، فسَلَّمه المدينة، فاتسع سُلْطانُه، حتى أثنى عليه مؤرخ نورماني واصفًا إياه بالدَّهاء، والجُرْأة، والمهارة في القيادة، وإتقان الخِدعة في الحرب، مما اضطر روجر أن يوجه إليه اهتمامه، غير أنه انصرف عنه فترة، وانشغل بغيره.

ولم يكتفِ ابن عَبَّاد بدفع صَوْلَة النُّورمان عن الجزيرة، بل توجه سنة 1084م إلى قِلَّوْرِيَة، ونَهَب مدينة ريو، ونقطرة، وعاد ظافرًا، فرأى روجر أنه لابد من جَولة حاسمة مع ابن عباد، فقابله عند سرقوسة أسطولٌ قوي سنة 1085م، وأخذت سُفُن ابن عَبَّاد تغرق واحدة بعد أخرى، وكلما غَرَقت به واحدة، وَثَب منها إلى واحدة لم تغرق، ولكنه زَلَّت به القَدَمُ، فتَلَقَّاه البحر، ويقال: إن روجر أرسل جُثَّتَه إلى الأمير تميم بإفريقية.[8]

جهود الصِّنْهاجِيِّين والمُرابِطين:

لما استوحش الأمير علي بن يحيى بن تميم بن المُعِزّ، صاحب إفريقية، من روجر الثاني صاحب صِقِلِّيَّة[9]، جَدَّد الأسطول الذي له، وكَثَّر عَدَدَه وعُدَده، وكاتب أمير المُرابِطِين، علي بن يوسف ابن تاشفين - المُلَقَّب كأبيه بأمير المسلمين - بمراكش بالاجتماع معه على قَصْد جزيرة صِقِلَّيَّة، فلما علم روجر ذلك، كَفَّ عن بعض ما كان يفعله.

ولما مات علي بن يحيى سنة خمس عشرة وخمسمائة، ووَلِيَ ابْنُه الحسن، سَيَّر أميرُ المسلمين علي بن يوسف بن تاشفين أُسطولًا بقيادة أبي عبد الله ابن ميمون، ففتحوا نقوطرة بساحل بلاد قِلَّوْرِيَة[10] سنة ست عشرة وخمسمائة، فأَثْخَن، وسَبَى النساء، والأطفال، وسَلَب جميع ما وجد فيها.

فلم يَشُك روجر أن عليًا كان سبب ذلك[11]، فجَدَّ في تَعْمير الشَّوانِي[12] والمَراكب، وحَشَد فأكثر، فعلم بذلك الحسن بن علي، فأمر بتشييد الأسوار، واتخاذ الأسلحة، وحَشْد القبائل، واستقدام العرب، فجاءت الحُشُود من كل مكان، وتَأَهَّب الناس لما يَطْرُقُهم من العدو، ثم كانت لروجر وَقْعَة كبيرة بشمال إفريقية لما هَجَم على المَهْدِيَّة في العام الذي يليه، فهُزِمت جُموعه.[13]

جهود العثمانيين:

قام خير الدين باشا - المعروف عند الأوروبيين بخير الدين بربروسة - رحمه الله تعالى بالعديد من الغزوات البحرية المُوَفَّقَة على شواطئ الممالك الأوروبية المختلفة، وكان للشواطئ الإيطالية نصيب من جهوده المذكورة.[14]

ففي أوائل صيف سنة 1534م: خرج خير الدين بمراكبه من الدردنيل قاصدًا تونس - وكان حاكمها الحَفْصِي حينئذ حَليفًا لملك النمسا شارلكان - ولكنه لم يَتَوَجَّه إليها مباشرة، حتى لا يُعْلَم قَصْدُه الأصلي، بل عَرَّج في طريقه على جزيرة مالطة، وبعض مَوانئ جنوب إيطاليا، فغزا مراكبها، وأوقع بأهلها، دون أن يقوم بفتحها؛ تَمْويهًا على أعدائه.

وفي سنة 1543م: غزا سواحل جزيرة صِقِلِّيَّة حينما كان في طريقه إلى ميناء مرسيليا بجنوب فرنسا، وذلك بعد توقيع الاتفاقية مع ملك فرنسا - والتي مَرَّت الإشارة إليها غير مرة - لقتال ملك النمسا شارلكان.[15]

ولما توفي خير الدين باشا رحمه الله تعالى سنة 953 هـ-، الموافق سنة 1546م[16] خَلَفَه القبودان طرغول في غزو مراكب الإفرنج، وشواطئ بلادهم، حتى حاز شهرة عظيمة في الحروب البحرية، وخافت بأسه جميع دول الإفرنج المُعادِيَة للدولة العثمانية، وحَفِظ اسم البَحْرِيَّة العُثمانية من السقوط بموت رئيسها، ومؤسسها الأكبر، خير الدين باشا[17].

فلما أُبْرِمَ الاتفاق بالقسطنطينية في أول فبراير سنة 1553م بين الدولة العثمانية وفرنسا مرة أخرى، أيام الملك الفرنسي هنري الثاني ابن فرانسوا، سارت مراكب الدولتين، وفُتِحَت جزيرة كورسيكا، بعد شَنِّ الغارة على بلاد كلابريا، وجزيرة صِقِلِّيَّة، لكن العمارتان البحريتان: العثمانية، والفرنسية قد افترقتا بعد وقت قصير، ولم يستمر احتلالها؛ لوقوع النُّفْرَة بين القائدين كما سبق بيانه من قبل[18]، ورجع القبودان العثماني إلى الآستانة، وكانت الدولة العثمانية آخر قوة إسلامية هاجمت إيطاليا[19].