• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من الانتماء القبلي إلى الانتماء المؤسسي: تحولات ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    الذكاء الاصطناعي... اختراع القرن أم طاعون
    سيد السقا
  •  
    الدماغ: أعظم أسرار الإنسان
    بدر شاشا
  •  
    دعاء المسلم من صحيح الإمام البخاري لماهر ياسين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    صناعة المالية الإسلامية تعيد الحياة إلى الفقه ...
    عبدالوهاب سلطان الديروي
  •  
    التشكيك في صحة نسبة كتاب العين للخليل بن أحمد ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    مقدار استعمال الحبة السوداء (الشونيز) وزيتها حسب ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    التحذير من فصل الدين عن أمور الدنيا
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    القسط الهندي في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الصحة النفسية في المغرب... معاناة صامتة وحلول ...
    بدر شاشا
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

زواج الطير

د. عبدالحميد محمد بدران

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/8/2010 ميلادي - 27/8/1431 هجري

الزيارات: 5582

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قال كليلة: يظنُّ بعض السفهاء مِن الناس أنه قد تسلَّل السَّفَه إلى عقلي حين قلت لهم: إنَّ للطير صَداقًا يصدقه الزوج لزوجته، وإنَّها واللهِ للحقيقة التي لا تقبل جدالاً، وما لي في هذا إلا أن أتمثَّل بقول البارودي:

تَكَلَّمْتُ كَالْمَاضِينَ قَبْلِي بِمَا جَرَتْ
بِهِ عَادَةُ الْإِنْسَانِ أَنْ يَتَكَلَّمَا
فَلاَ يَعْتَمِدْنِي بِالْإِسَاءَةِ جَاهِلٌ
فَلاَ بُدَّ لِابْنِ الْأَيْكِ أَنْ يَتَرَنَّمَا

 

وما قلته يا (دمنة) ليس مِن نسْج خيالي، بل إنَّها المعايشةُ الحقيقة لنوْعٍ من أنواع الطَّيْر، أكاد أجزم أنَّ عقلَه قد تخطَّى عقلية غير الناطِق من الحيوان والطير.

 

قال دمنة: فما هذا النَّوْع من الطيور يا كليلة؟

 

قال كليلة: إنَّه (الحَمام) يا دمنة، كنتُ أظنُّ أنَّ زواج هذا اللَّوْن زواج أبدِي، مثله مثل كل الطيور، لا ينفكُّ إلا بموت أحد الزوجين، ولكنِّي فوجئتُ ذات يوم بذَكَر من الحمام يُغازِل إحدى الإناث مغازلةً حارَّة، باتت على أثَرِها على قفصه، واستطاع هو وهي أن يطردَا زوجته السابقة، حتى أبعداها عن عُشِّهما.

 

قال دمنة: حدِّثْني عن الصداق، فما زلتُ لا أتصوَّر كيف يحدُث بين هذا اللون من الطيور يا كليلة؟


قال كليلة: كان الزوج يجترُّ غذاءً أعدَّه لذلك، ثم من خلال قُبْلة لطيفة يعجز اللِّسان عن وصفها يُهدي أليفتَه هذا الغذاءَ، ولكن الأمر الذي يُحيِّر العقولَ هو سبب هجْر الزوجة الأولى، أتدْرِي لِمَ هجر الزوج زوجته الأولى يا دمنة؟


قال دمنة: تُحدِّثني عن الزواج والطلاق والصداق، ثم تَطلُب مني أن أفسِّر ما لا يستطيع عقلي أن يستوعبَه؟!


قال كليلة: الأمر يسيرٌ يا دمنة، فالزوج لاحَظَ أنَّ أليفته لم تَعُد تنجب كما يفعل أترابُها، فلم يكن فعلُه جريًا وراءَ لذَّة آنيَّة، كما كان يفعل الجهلاءُ في الجري وراءَ تحصيل اللذة مِن خلال النِّكاح، أو الجَرْي وراءَ تحصيل الذَّكَر من الأولاد؛ لأنَّ زوجه لا تنجب إلا الإناث.

 

وما أشبهَ صنيعَ هؤلاء بحياة الجاهليَّة التي كانتْ تقوم على العَجَلة وعدم الرَّويَّة، بل إنَّ حياة الجاهليِّين لتلفظ مثل هذا الزوج أن يحيا ضمنَ أبنائها؛ ذلك أنَّ منهم مَن أدرك كُنْهَ المسألة، وأنْ ليس للنساء دخلٌ فيها، فعندما هجَر أبو حمزة الضبيُّ امرأته وكان يَقِيل ويبيت عند جيران له - مرَّ يومًا بخبائها، وإذا هي ترقِّص ابنتها وتقول:

 

مَا لِأَبِي حَمْزَةَ لاَ يَأْتِينَا
يَظَلُّ فِي الْبَيْتِ الَّذِي يَلِينَا
غَضْبَانَ أَنْ لاَ نَلِدَ الْبَنِينَا
لَيْسَ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا مَا شِينَا



ويأبى الإسلامُ أن يكون مثل هذا الزوج مُسلِمًا حقَّ الإسلام، أمَّا مَن يفعل ذلك ابتغاءَ تحصيل اللَّذَّة، فأخْشَى أن يقعَ له ما وقع بيْن الإقطاعي والمَلِك.

 

قال دمنة: وكيف كان ذلك؟


قال كليلة: زعموا أنَّه كان بأرْض مصرَ رجلٌ إقطاعي فاحِش الثراء، يعجز عن حصْر ما تحت يدِه أولو الألْباب من البَشَر، وكان هذا الرجل كثيرَ الزواج، حتى قيل: إنَّه لَمْ تفلتْ منه أنثى جميلة، وكان على قدْرٍ من الغرور، ظنَّ معه أنَّه يستطيع بماله أن يفعلَ ما يريد، وكان هناك حاكِم مفتون بنِظام تأميم أموال الإقطاع، وقد رزَقه الله بنتًا وهبَها الله من الجمال ما ألْهَج الألْسنة بحسنها، وتيَّمَ القلوب بحُسْن طلعتها، ولَمَّا سمع الإقطاعي بخبرِها أتَى يخطُبُها من والدها، وأخَذ يُعَدِّد من ممتلكاته، ويمنِّي الحاكمَ بتحديد أيِّ ثروة تصلُح لأنْ تكونَ مهرًا لابنته، والحاكم يقول في نفسه: كيف لم تصلْ أيدينا إلى هذا الإقطاعي؟! وكيف غفلْنا عنه كل هذه المدَّة؟!


وأخذ الحاكمُ يَعِدُ الإقطاعي ويُمنِّيه من الزواج بابنته، وما أنْ وصَل إلى حدود مملكتِه حتى وجَد الجُنْد قد حاصروها عن آخِرها، ولما أخبره الجندُ بخبر تأميم ممتلكاته خَرَّ للتوِّ صريعًا.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الطير المعلم
  • زواج المثليين

مختارات من الشبكة

  • الزواج العرفي وأحكامه وحكم تحديد سن الزواج ثمانية عشر عامًا (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • وقعت في محرم قبل الزواج: هل عقد الزواج صحيح؟(استشارة - الاستشارات)
  • رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في إجبار البنت على الزواج وزواج الصغيرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نشأة زواج المسيار والفرق بينه وبين الزواج العرفي(مقالة - موقع أ. د. علي أبو البصل)
  • زواج المسيار والزواج العرفي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصور الحديثة للزواج في ضوء ضوابط عقد الزواج الشرعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطيبتي تخاف من الزواج – فوبيا الزواج(استشارة - الاستشارات)
  • زواج النبي من زينب، وما أثير حول هذا الزواج(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زواج السيدة عائشة ومشروعية الزواج المبكر والرد على منكري ذلك(كتاب - ملفات خاصة)
  • المفاضلة بين الزواج عن حب والزواج التقليدي(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/4/1447هـ - الساعة: 12:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب