• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    منهج شياطين الإنس في الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    سيناء الأرض المباركة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    استراتيجيات المغرب في الماء والطاقة والفلاحة ...
    بدر شاشا
  •  
    طب الأمراض التنفسية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاستشراق والمعتزلة
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    زبدة البيان بتلخيص وتشجير أركان الإيمان لأحمد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم الصداقة في العصر الرقمي بين القرب الافتراضي ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    الخنساء قبل الإسلام وبعده
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / من ثمرات المواقع
علامة باركود

لا يوجد سبب تربوي واحد يدعونا إلى تطبيق دمج الطلاب بالطالبات

محمد إبراهيم فايع

المصدر: موقع: صحيفة المسك

تاريخ الإضافة: 5/4/2010 ميلادي - 20/4/1431 هجري

الزيارات: 5616

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

(هناك بوادر لنجاح دمج البنين مع البنات في تعليم المرحلة الأولية في الخطوة التي اتخذتها بعض المدارس الأهلية) في جدة هكذا بدأ التعليق المبكر على فكرة الدمج التي يدور الحديث حولها وسعت بعض المدارس الخاصة لتجربتها منذ سنوات وأعلنت هذا العام برغم أن صاحب رأي بوادر النجاح لم يذكر لنا هل استند على دراسة استقى منها رأيه أم أنه اعتمد على (وكالة يقولون).


لقد سمعنا من يشجع فكرة دمج التعليم في الصفوف الأولية بين البنين والبنات منذ زمن تحت مبرر أن المعلمات أفضل في التعليم الأولي من المعلمين لمشاعر الحنان والعطف والصبر وقوة التحمل وكل ذلك الكلام ليس حكما على إطلاقه فالمتأمل في العنف الذي يمارس ضد طالبات المدارس قد يغير فكرته في أن الحنان منبعه المرأة فقط.

 

ودائما ستبقى المشكلة أن من يعارض دمج الطلاب بالطالبات سوف يتم وصفه بالمتخلف والرجعي ومن يقول أن الأفضل هو أن يقوم المعلمون بتدريس الذكور والمعلمات بتدريس البنات سيقال له بأن هذا ضد التطوير ويحمل نيات سيئة وأفكار متعارضة مع فكرة التوجه العالمي في هذا الشأن وكأن ما يطبقه الغرب هو الصحيح وأن الخطأ هو ما نمارسه نحن مع أنه في الغرب الآن تتزايد الدعوات بفصل الذكور عن الإناث وقد قرأنا مؤخرا بأن الدعم للتعليم في زمن الرئيس الأسبق جورج بوش كان يزيد للمدارس التي قامت على خطوة الفصل بين الذكور والإناث وأن الدعوات مالت إلى فكرة الفصل في التعليم بين الطلاب والطالبات لأسباب عدة بعد أن تفاقمت المشكلات السلوكية والجنسية.

 

قد يقول أنصار الدمج الذي حصل في بعض المدارس الأهلية أن الدمج مقصورا على طلاب المرحلة الأولية وأن طلابها بعيدون عما قد يدور في خلدنا من حدوث سلوكيات خطيرة وأن البنات يلعبن في الحدائق مع البنين وأن أفكار هؤلاء الصغار لا تقترب إلى الخطورة في السلوك الذي قد نتصوره وكل هذا الكلام ما هو إلا تسطيح للعقول وتهوين للمخاطر المتوقعة وتبسيط للأمور حتى إذا ما وصلت الفكرة إلى مرحلة الاطمئنان وبلغت حد الاختمار عند أنصار الدمج توالت الدعوات إلى تعميم التجربة.

 

قد يهون الأمر وقد نقبله لو كانت التجربة مقتصرة على فكرة الدمج في مرحلة التمهيد أو الروضة فهناك أسس تربوية قد تكون المرأة أقرب من الرجل إليها مع طفل لم يتجاوز عمره الأربع سنوات ولكن أن نضع الذكور مع الإناث في سنوات تقترب من العشر سنوات في ظل توافر وسائل الإعلام الفضائحي التي أصبحت تضخ الصور والسلوكيات الخطيرة والمسلسلات الإباحية والأفلام الجنسية وأصبح بمقدور الطفل أن يمتلك الأفلام والبرامج التي تعلمه كيف يسرق وكيف يعمل على مساعدة فتاة ترتدي ملابسها فهل يخفى عليكم "البلاي ستيشن" وأفلام (قراند) ومغامراته وبرنامج الطالب المشاغب أو شغب في مدرسة لندن وهو أحد البرامج الخطيرة التي يمكن للطفل التحكم فيها بل أصبح الطفل بإمكانه حمل جهاز psp وهو مخزن بعشرات الأفلام المسموح وغير المسموح ولا يخفى على المربين ودارسي السلوك البشري أن الطفل ما بين السادسة حتى العاشرة يميل إلى المحاكاة والتقليد والعناد والبحث والاكتشاف والتجريب.

 

ودعوني أقولها صراحة أننا مع الأسف انشغلنا بتجارب ثانوية وأهملنا رعاية التجارب التربوية المهمة التي يعول عليها الأخذ بزمام تطوير التعليم وإصلاحه والنهوض به مثل إصلاح البيئات المدرسية ورعاية المعلمين وتبصيرهم بالأساليب والوسائل التي تزيد من مهاراتهم وقدرتهم على تطبيق أساليب التعلم الحديثة وسط بيئات مدرسية متقدمة ومناخات عملية تشعرهم بالأمان والاحترام فكم من المعلمين يعانون ألام المرض ويصرفون على مداواة آلامهم بدون أن يكون هناك تسارع جدي لإيجاد الضمان الصحي كمثال وما أكثر ما نادى المعلمون إليه بأن يكون لهم نقابة أو هيئة ترعى شؤونهم وتراجع مصالحهم وتتدارس همومهم فلم يجدوا من يصغي إليهم!

 

على كل حال لا يوجد سبب تربوي واحد يدعونا إلى المسارعة في دمج طلاب الصفوف الأولية، والتي تطبق الآن في بعض المدارس الأهلية بل لقد كان الفصل في التعليم بين الذكور والإناث في بلدنا مثار إعجاب كثير من الدول وأعدوها محمدة وهاهم بدؤوا يراجعون الاختلاط في التعليم في بلدانهم بما في ذلك البلدان الإسلامية والعربية التي وجدت الاختلاط في التعليم من مخلفات الاستعمار الذي كان يجثم على صدورهم وتركهم يعانون متاعب التخلص من الآثار السلبية للأفكار المستوردة التي تتعارض مع قيم المجتمعات العربية الأصيلة شيء غريب أن نهرول نحو فكرة الاختلاط في التعليم و الغرب يتراجع عن أخذه بالتجربة!!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • بشهادة غير المسلمين لا يوجد في العالم إرهاب إسلامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • باب: الترغيب في الصدقة قبل ألا يوجد من يقبلها(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • هل يدخل الطاعون المدينة النبوية؟ وهل يوجد فرق بين الطاعون والوباء؟(مقالة - ملفات خاصة)
  • الاحتلام الذي لا يوجد له أثر(استشارة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • هل يوجد فرق بين الفرد والغريب عند المحدثين؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل يوجد تطابق بين الأخلاق النظرية والأخلاق العملية؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الجنة لا يوجد بها غربان ( قصة قصيرة )(مقالة - ملفات خاصة)
  • بولندا: يوجد في بولندا 4 آلاف تتري مسلم(مقالة - المسلمون في العالم)
  • تركيا: لا يوجد زي موحد في المدارس لكن الحجاب محظور(مقالة - المسلمون في العالم)
  • تركيا: انطلاق الحملة الرمضانية لجمعية "ألا يوجد أحد"(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1446هـ - الساعة: 8:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب