• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قصة فيها عبرة (الأصمعي والبقال)
    بكر البعداني
  •  
    العناية بالقدمين في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    العناية بالأظافر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (60) نهب الفقراء
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الوسطية منهج وقيمة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    قراءات اقتصادية (59) الثلاثة الكبار في علم ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    سيرة المحدث المربي فضيلة الشيخ الدكتور خلدون ...
    أ. أيمن بن أحمد ذو الغنى
  •  
    فوائد البنوك: الخطر الذي يهدد العالم
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: تصنيف ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    إزالة الأذى والسموم من الجسوم في الطب النبوي
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    ذواقة العربية ... وهب رومية
    د. مقبل التام الأحمدي
  •  
    مائدة الصحابة: سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الذكاء الاصطناعي والعلم الشرعي
    أيمن ناسيلا سيد حسن
  •  
    حكاية لا تصح مذكورة في ترجمة العلامة ابن باز
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    التعرض لحرارة الشمس في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاغتسال المتكرر حماية للجسم من الأمراض
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / ثقافة عامة وأرشيف
علامة باركود

سيناء الأرض المباركة

سيناء الأرض المباركة
د. حسام العيسوي سنيد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/5/2025 ميلادي - 17/11/1446 هجري

الزيارات: 550

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سيناء الأرض المباركة


المقدمة:

فضَّل الله عز وجل بعض الأماكن على بعض: ومن هذه الأماكن التي فضَّلها الله أرضُ سيناء؛ هذه الأرض التي أقسم الله بها؛ قال تعالى: ﴿ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ * لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴾ [التين: 1 - 4].

 

والطور: "جبل الطور الذي كلم الله عليه موسى"[1]، وسُمِّيَ بسينين؛ "لحسنه ولكونه مباركًا، وكل جبل فيه أشجار مثمرة يُسمَّى سينين وسيناء"[2].

 

والغرض من القسم بتلك الأشياء: "الإبانة عن شرف البقاع المباركة، وما ظهر فيها من الخير والبركة؛ ببعثة الأنبياء والمرسلين"[3].

 

قال ابن كثير: "ذهب بعض الأئمة إلى أن هذه محالُّ ثلاث، بعث الله في كل منها نبيًّا مرسلًا من أولي العزم أصحاب الشرائع الكبار؛ فالأول: محله التين والزيتون، وهو بيت المقدس، التي بعث الله فيها عيسى عليه السلام، والثاني: طور سينين، وهو طور سيناء، الذي كلم الله عليه موسى بن عمران، والثالث: البلد الأمين، الذي من دخله كان آمنًا، وهو الذي أرسل الله فيه محمدًا صلى الله عليه وسلم"[4].

 

سيناء في القرآن الكريم:

جاء ذكر سيناء في القرآن الكريم في أكثر من موضع، وشهدت هذه الأرض المباركة أكثر من موقف، نكتفي بالحديث عن ثلاثة منها:

في سورة المؤمنون: يذكر الله عز وجل هذا المكان المبارك في موضع الامتنان على الخلق؛ قال تعالى: ﴿ وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ ﴾ [المؤمنون: 20]؛ أي: "ومما أنشأنا لكم بالماء - أيضًا - شجرة الزيتون، التي تخرج حول جبل الطور، وهو الجبل الذي كلَّم الله عليه موسى"[5].

 

وهذه الشجرة لها خصائص مميزة: ﴿ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ ﴾ [المؤمنون: 20]، والدهن: "الزيت الذي فيه منافع عظيمة"[6]، والصبغ: أي "إدام للآكلين، سُمِّيَ صبغًا؛ لأنه يلون الخبز إذا غُمس فيه"[7]، فقد "جمع الله في هذه الشجرة بين الأدم والدهن، وفي الحديث: ((كلوا الزيت، وادَّهنوا به، فإنه من شجرة مباركة))[8] [9].

 

في سورة الأعراف: يذكر الله عز وجل هذا الموقف لموسى عليه السلام على جبل الطور، في هذه الأرض المباركة؛ قال تعالى: ﴿ وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأعراف: 143].

 

فقد اشتاق موسى عليه السلام لرؤية ربه لمَّا أسمعه كلامه، فسأل النظر إليه، فأجابه ربه: أنه لن يستطيع رؤيته في الدنيا؛ فهذه البنية البشرية لا طاقة لها بذلك، ولكن سيتجلى الله لمن هو أقوى من موسى – الجبل - فإن ثبت مكانه ولم يتزلزل، فسوف تراني، فلما ظهر من نور الله اندكَّ الجبل وتفتَّت، فخرَّ موسى مغشيًّا عليه، فلما صحا قال تنزيهًا لربه: تبت إليك، وأنا أول المؤمنين بعظمتك وكبريائك[10].

 

وفي سورة الأعراف – أيضًا - موقف آخر، حدث على هذا الجبل المبارك، وفي هذه الأرض المباركة؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [الأعراف: 171].

 

فهذا موقف من مواقف بني إسرائيل، بيَّن الله فيه بعدهم عن التوراة؛ قال المفسرون: "رُوِيَ أنهم أبَوا أن يقبلوا أحكام التوراة لغلظها وثقلها، فرفع الله الطور على رؤوسهم، وقيل لهم: إن قبِلتموها بما فيها، وإلا ليقعن عليكم، فلما نظروا إلى الجبل خرَّ كل واحد منهم ساجدًا؛ خوفًا من سقوطه"[11].

 

أين هؤلاء من موقف المؤمنين؟ قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [النور: 51].



[1] ابن كثير، تفسير القرآن العظيم (14/ 395).

[2] الصابوني، صفوة التفاسير (3/ 578).

[3] المرجع السابق (3، 578).

[4] ابن كثير، تفسير القرآن العظيم (14/ 395).

[5] الصابوني، صفوة التفاسير (2/ 305).

[6] المرجع السابق (2/ 305).

[7] المرجع السابق (2/ 305).

[8] أخرجه أحمد.

[9] المرجع السابق (2/ 305).

[10] انظر: المرجع السابق (1/ 469، 470).

[11] المرجع السابق (1/ 481).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير: (وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين)

مختارات من الشبكة

  • بشارات محمد في التوراة (3) وتلألأ من جبال فاران(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • البقرة الهزيلة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وصف الأرض في ديوان "طيف أميرة " للشاعر سامي أبو بدر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تدبر معاني حروف الجر في القرآن الكريم (6) (على الأرض / في الأرض)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كلام رب الأرض في الأرض(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • آيات وإعجاز (1)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/1/1447هـ - الساعة: 0:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب