• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    الثقة بالاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    المجموع في شعر علماء هجر من القرن الثاني عشر إلى ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المصحف المرتل بروايات أخر غير رواية حفص عن عاصم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    موقف أبي موسى الأشعري مع جندي من جنوده
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    النقد العلمي
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    المصحف المرتل وفق رواية حفص عن عاصم الكوفي بصوت ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الطعن في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

أثر النص المدرج في الكتاب العربي المخطوط

أثر النص المدرج في الكتاب العربي المخطوط
د. محمد بن حميد العوفي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/5/2018 ميلادي - 27/8/1439 هجري

الزيارات: 5424

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أثر النص المدْرَج في الكتاب العربي المخطوط

 

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده؛ وبعد:

فهذا مبحث لطيف في النص المدرج في الكتاب العربي الخطوط (ترجمة سعيد بن سعد البخاري -أنموذجاً-).

وقد جاء المبحث في أربعة مطالب وخاتمة.

 

المطلب الأول: النص المدرج في الكتاب.

قال الأزهري (ت370هـ): "أدرجت الكتاب في الكتاب: إذا جعلته في دَرْجِه؛ أي: في طَيِّه"[1].

والنص المدرج في الكتاب: "هو النص الدخيل في الكتاب دون تمييز"[2].


المطلب الثاني: زيادات أبي الحسن القطان القزويني (ت345هـ) على كتاب ابن ماجه (ت273هـ).

جاء في (سنن ابن ماجه): "حدثنا أبو عثمان البخاري سعيد بن سعد..."[3].

 

قال المزي (ت742هـ): "من زيادات أبي الحسن بن سلمة الراوي عن ابن ماجه، ولكنه وقع في بعض النسخ مدرجاً في الأصل غير مميز؛ فظنه بعض الكتبة من شيوخ ابن ماجه، فكتبه ولم يذكر أبا الحسن بن سلمة في أوله، ومن أدل دليل على صحة ما قلناه أنه ليس له ذكر في رواية إبراهيم بن دينار عن ابن ماجه، ولو كان من أصل التصنيف لذكره إبراهيم بن دينار كما ذكره غيره، فلما سقط من رواية ابن دينار، ولم يذكر أحد المتقدمين أن ابن ماجه روى عنه، وذكروا أن أبا الحسن بن سلمة روى عنه، ووجدنا لأبي الحسن عدة أحاديث قد زادها عن مشايخه، علمنا أن هذا مما زاده. والله أعلم"[4].

وبيّن ابن العراقي (ت 826هـ) عبارة المزي، فقال: "لم يفصل بينه وبين أحاديث السنن بما يميزه"[5].



المطلب الثالث: استدراك أبي موسى عبد الله بن عبد الغني (ت 629هـ) الترجمة على كتاب أبيه.

استدرك أبو موسى الترجمة على كتاب (الكمال في أسماء الرجال)[6] لأبيه الحافظ عبد الغني المقدسي (ت 600هـ) -عملاً بالزيادات المدرجة-.

قال المزي: "قال في الأصل: سعيد بن سعد أبو عثمان البخاري، روى عنه ابن ماجه. وهو مما زاده أبو موسى عبد الله بن الحافظ عبد الغني -رحمه الله-"[7].

وتبعه الذهبي (ت 748هـ)[8]، وابن العراقي[9].


المطلب الرابع: استدراك الضياء المقدسي الترجمة على ابن عساكر -عملاً بالزيادات المدرجة-.

قال الضياء (ت643هـ):"سعيد بن سعد أبو عثمان البخاري؛ شيخ (ق) ولم يذكره. روى عنه في (السنن) في الجزء الأول حديثين موقوفين"[10].

قال المزي: "ذكره الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي؛ فيما استدركه على صاحب (الشيوخ النبل)"[11].

وقال ابن العراقي: "استدرك هذا الضياء المقدسي"[12].

وقال ابن حجر: "ذكره الحافظ الضياء؛ فيما استدركه على ابن عساكر في (الشيوخ النبل)"[13].

 

الخاتمة

وبعد؛ فهذه أبرز نتائج البحث:

1- النص المدرج في الكتاب: هو النص الدخيل في الكتاب دون تمييز.

 

2- وَقَعَ إدراج زيادات أبي الحسن في (سنن ابن ماجه) دون تمييز في بعض النسخ دون بعض؛ فظنه بعض الكتبة من شيوخ ابن ماجه فلم يذكر أبا الحسن في أوله.

 

3- استدرك أبو موسى بن عبد الغني والضياء المقدسي ما زاده أبو الحسن في (سنن ابن ماجه)؛ فاستدرك أبو موسى على كتاب أبيه (الكمال في أسماء الرجال)، واستدرك الضياء على كتاب ابن عساكر (ت571هـ) (الشيوخ النبل).

 

4- مكانة الإمام المزي في نقد نُسَخِ الكتاب، وأنّ مَنْ بَعْدَه عيال عليه فيه.

 

5- صيانة النصوص بمقابلة النسخ الصحيحة بعضها ببعض.

 

6- محاكمة النصوص المشكلة إلى الدلائل العلمية الثابتة.

 

7- الإفادة من آراء العلماء النقدية المعنية بالنصوص.

والحمد لله على منّه وبلوغ التمام.

 


[1] تهذيب اللغة: 10/ 339.

[2] الصبابات على معجم المصطلحات -غير منشور-.

[3] سنن ابن ماجه: ح 74.

[4] تهذيب الكمال: 10/ 461.

[5] الإطراف: ح 402.

[6] الكمال: ترجمة 2859.

[7] تهذيب الكمال: 10/ 460.

[8] التذهيب: ترجمة 2311.

[9] الإطراف: ح 402.

[10] جزء الأوهام في المشايخ النبل: ترجمة 16.

[11] التهذيب: 10/ 461.

[12] الإطراف: ح 402.

[13] تهذيب التهذيب: 4/ 36.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الكتاب العربي المخطوط وعلم المخطوطات
  • عرض كتاب: تقاليد المخطوط العربي معجم (مصطلحات وببليوجرافية)
  • الإدراج في الحديث (الحديث المدرج )
  • النسخة الصحيحة في الكتاب العربي المخطوط
  • مسؤولية الخطأ في نسخ الكتاب العربي المخطوط
  • تصرف النساخ في الكتاب العربي المخطوط
  • الكتاب المقفص
  • قصتي مع مخطوط نادر: عجائب الأشعار وغرائب الأخبار
  • التصرف في نص الكتاب العربي المخطوط
  • ترميم نص الكتاب العربي المخطوط
  • تأريخ الكتاب العربي المخطوط بالعدد الترتيبي
  • المخطوط الحيران

مختارات من الشبكة

  • مفهوم الأثر عند المحدثين وبعض معاني الأثر في القرآن(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • النص القرآني بين مركزية النص ولا مركزية التأويل المفتوح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النص القرآني.. قدسية النص وانفلات تأويلية التفكيك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تحليل النص الفقهي في الإجارة النص رقم (18)(كتاب - موقع مواقع المشايخ والعلماء)
  • النص وتفسير النص(مقالة - موقع د. أحمد البراء الأميري)
  • الأوجه الإعرابية في قراءات أهل البصرة وأثرها في دلالة النص القرآني(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • كيف نقرأ النص التراثي؟ وبيان أثر العروض في ضبطه وتحقيقه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أثر السياق في دلالات النص والظاهر والاقتضاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر شبكة الإنترنت الدولية في دراسة اللغة العربية وتلقي النص الشعري القديم خاصة(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • أنواع المقاطع السردية في القصة القصيرة جدا (أضمومة تفاحة الغواية للطيب الوزاني أنموذجا)(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
1- جزاكم الله خيرا
أنس صلاح - مصر 13-05-2018 03:08 PM

جزاكم الله خيرا على تلك الإفادة وزادكم الله علما.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب