حكم تذكير العدد وتأنيثه إذا تأخر عن المعدود: دراسة تاريخية تأصيلية (PDF)

♦ عنوان الكتاب: حكم تذكير العدد وتأنيثه إذا تأخر عن المعدود: دراسة تاريخية تأصيلية.

♦ المؤلف: د. أحمد محمد الخراط.

♦ عدد الصفحات: 33.

اتفق النحاة على أحكام التذكير والتأنيث في باب العدد، إذا ذكر العدد قبل المعدود، وأوَّلوا ما خالف هذه الأحكام. وذهب الصفوي إلى أن ثمة قاعدة خاصة بالعدد إذا ذكر بعد المعدود، وهي جواز مطابقة العدد للمعدود ومخالفته، وقد وجد الباحث من يناصر الصفوي من العلماء المتأخرين كالصبّان والخضري، ومن العلماء المعاصرين عباس حسن ومحيي الدين عبد الحميد وغيرهم.

تتبَّع الباحث نشأة هذا القول من الجانب التاريخي، واستعرض باب العدد من خلال نماذج من المصنفات النحوية بدءًا بكتاب سيبويه، ثم عرض مقولة الصفوي على أصول الصناعة: السماع والقياس والعلة والاستصحاب، ودرس بعض الشواهد الشعرية التي خالفت قواعد العدد، وأشار الباحث إلى تأثّر بعض المصنفات المعاصرة بمقولة الصفوي، فردّدوا فيها جواز التفلّت من قاعدة النحويين التي لا تفرّق بين العدد المتأخر أو المتقدّم.

انتهى الباحث إلى أن النحاة أرادوا أن تكون قاعدة التذكير والتأنيث في باب العدد شاملة للعدد سواء كان قبل المعدود أو بعده، ولا تستند قاعدة جواز الوجهين في العدد إذا ذكر بعد المعدود إلى أي أساس؛ فهي غريبة عن مذاهب النحاة، وليس لها أصول فيها، ودعا الباحث إلى التمسك بالاطّراد والتقعيد اللذين أرادهما النحاة من صياغة باب العدد، وفي هذا وفاءٌ بالعربية، وحفظٌ لضوابطها، وليست المسألة تعصّبًا لفريق دون فريق، وإنما هي ضوابط وأصول لها ما يعضدها.