المبالغة في الاهتمام بالعامل وفلسفة العمل في النحو

من أسباب الاختلاف بين القاعدة والتطبيق:

المبالغة في الاهتمام بالعامل وفلسفة العمل في النحو

لقد لعبت نظرية العامل وفلسفة العمل دورًا خطيرًا وبارزًا في تاريخ النحو ومباحثه وقواعده ومسائله.

فهذه النظرية " هي التي بنيت عليها من قبل أصول النحو واستقرت قواعده، وشغلت النحاة ألف عام ويزيد، وملأت مئات الكتب النحوية خلافًا وفلسفةً وجدالًا، بل تمثلت لها فلسفةً خاصةً أفردت بالتأليف"[1].

" فالعامل هو المسؤول عما أصاب النحو العربي من تعقيد، وإن كان أول أمره وضع لتعليم اللغة وتسهيل تراكيبها للدارسين "[2]؛ لأنه لكل معمول عمل، فلا يوجد عامل بدون عمل، ولا عمل بدون معمول.

والعامل هو الذي أحدث في آخر الكلمة رفعًا أو نصبًا أو جرًا أو جزمًا، وهم يرون " بألا يكتفى بأثر العامل وهو موجود بل أعطي له الحق في التأثير - العمل - وهو محذوف"[3].

وموضوع العمل والعامل أشهر وأكبر من أن نعيد ذكره هنا.