من عيون الكلام: يحيى بن معين (2)

سلسلة من عيون الكلام

(يحيى بن معين) 2

الحمد لله الذي رفَع بعضَ خلقِه على بعضٍ درجات، وميَّز بين الخبيث والطيب بالدلائل المُحكَمات والسِّمات، وتفرَّد بالملك فإليه منتهى الطَّلِبات والرَّغبات، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له ذو الأسماءِ الحسنى والصِّفات، الناقد البصير لأخفى الخفيَّات، الحكَم العدل فلا يَظلم مثقالَ ذرَّة ولا يخفى عنه مقدارُ ذلك في الأرض والسَّموات.

وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله المبعوثُ بالآيات البينات، والحُججِ النيِّرات، الآمرُ بتنزيل الناس ما يليق بهم من المنازل والمَقامات، صلى الله وسلَّم عليه وعلى آله وصحبه السادة الأنجاب الكُرَماء الثِّقات[1].

أما بعد:

فهذه سلسلةٌ نقف فيها مع جملةٍ من عيون الكلام لسلَفِنا رحمهم الله أجمعين، وكنا شرَعنا فيها بالإمام بِشرٍ الحافي، في جملةٍ من الحلقات، ونقف في هذه السلسلة الثانية مع الإمام يحيى بن مَعينٍ، وسبق معنا الحلقة الأولى له، وهذه هي الحلقة الثانية له.

وإلى جملةٍ من عيون كلامه:

قال رحمه الله:

• حقيقة الدنيا:

قال إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد: سمعتُ ابن مَعين يقول: ما الدنيا إلا كحُلم حالم[2].

• تقوى الله عز وجل:

وقال: والله ما ضرَّ رجلاً اتقى اللهَ على ما أصبح وأمسى[3].

• إنصاف وورع:

قال أبو بكر بن مهرويه: سمعت عليَّ بن الحُسين بن الجُنَيد يقول: سمعت ابن معين يقول: إنا لنَطعنُ في أقوام لعلَّهم قد حَطُّوا رحالهم في الجنة من أكثرَ من مائتي سنة.

قال ابن مهرويه: فدخلتُ على ابن أبي حاتم وهو يقرأ على الناس كتاب "الجرح والتعديل"، فحدثتُه بهذه الحكاية، فبكى، وارتعدَتْ يداه حتى سقط الكتاب من يده، وجعل يبكي ويستعيدُني الحكاية[4].

وقال ابن معين: ما رأيتُ على رجل خطأً إلا سترتُه، وأحببتُ أن أزيِّن أمره، وما أستقبلُ رجلاً في وجهه بأمرٍ يكرَهه، ولكن أبيِّن له خطأه فيما بيني وبينه؛ فإن قبِل ذلك؛ وإلا تركتُه[5].

• نصيحة:

لو أن المحدِّثين يَصدُقون في الحديث كما يَصدُق ابن سَماعة[6] في الفقه، لكانوا فيه على نهاية[7].

• أمنية:

أشتهي أن أقع على شيخ ثقة عندَه بيتٌ ملآنُ كتبًا[8] أكتب عنه وحدي[9].

• قاعدة:

قال يزيد بن مجالد المعبر: سمعت يحيى بنَ مَعين يقول[10]: إذا كتبتَ فقمِّش، وإذا حدَّثت ففتِّش[11].

• الإسناد النازل مرغوب عنه:

النُّزول في الإسناد قرحة في الوجه[12].

• تثبُّت وحرص:

اكتب الحديث خمسين مرة؛ فإن له آفات كثيرة[13].