مقاطع شعرية في آلات العلم وآفاته

مقاطع شعرية في آلات العلم وآفاته

مديح خاص

أرى شعاع كرَّاسي في الأفق، وأشمُّ رائحة الحبر من مسيرة كذا وكذا، فإذا كنتُ بادئاً بالمدح جَمَاداً لم يكن شيء أحقَّ منهما:

يحدِّثُني ويحسَبُني جهولاً فَيُفْرِطُ واصفًا لِينَ الحريرِ ويُكْثِرُ في العطور، يظنُّ أني كذلك ليسَ لي علمُ العطورِ أقول له: ظلمتَ أخاكَ إذ لم تَرُمْ منه تَعَلُّمَ ذي الأمورِ إذا يَمَّمْتَ بابَ أخيكَ يومًا فقلْ: وَاهًا سَقَطْتُ على الخبيرِ

•   •   •

فأمَّا في الحرير فلا حريرٌ سوى أوراقِ كُرَّاسي الوَثِيرِ وأما في الأَرِيجِ فلا شَذِيٌّ كحِبْرِي في العُطور ولا الزُّهورِ

النائحة الثكلى

يبدأ الإنسان المطالعة كما يبدأ المكره، ثم تصير عادة، ثم تصير متعة، فإذا أكرمه الله بهذه المرتبة أحسَّ بعلاقة فريدة مع الكتاب، حتى يحس أن للكتاب شعوراً يخاطبه به، وكلاماً يشكو به إليه سوء معاملةِ بعض المدَّعين الذين يعتقدون أن الكتاب لا إحساس له:

أراك أُخَيَّ تحبُّ الكتبْ فعندي إليك أُخَيَّ طلبْ أعيرُك كتْبي ولن أبخلَنْ عليكَ، فكنْ رجلاً من ذهبْ تخافُ عليها تدلُّلها تحنُّ عليها كما قدْ وَجبْ أخيَّ، سألتك: لا تبكِها بمسخٍ وخسفٍ لما قد كُتِبْ وإمَّا ملكتَ فَصُنْ عرضَها .. كعِرْضِ الحرائرِ عِرْضُ الكتبْ وإن كنتَ من مُضَرٍ إنها حرامٌ كحرمةِ شهرِ رجبْ

علم ناقص

ثَني الركب عند المشايخ، وعرض العلم عليهم، والأخذ من أدبهم قبل علمهم، وحسن إدارة الحوار وإتقان فن المناظرة، حِكَمٌ لا ينالها مَن شيخُه الكتاب.. وأين للكتاب عقلٌ كعقل الشيخ؟

أخذتَ علومَك حفظاً بلا مدارسةٍ فهوَ عِلمٌ خِداجْ تباهي بعلمكَ، تزهو بهِ تطير بريشٍ كريش الدجاجْ فكيف إذا أنتَ يوماً بهِ جلستَ تماري وحَقَّ الحِجاجْ؟ سمعتَ انكساراً لما سقتهُ يُدَوِّي كصوتِ انكسارِ الزجاجْ

مُورِدُ المهالك

المجادلة بالعلم وحب الظهور.. داءٌ أخافه وأخوِّف منه:

وكم ذا في الخلائقِ من نجيبٍ له في العلم أقدامُ الجبالِ تزِلُّ به إذا طلبَ اشتهاراً وأخْلَدَ للتَّخاصُمِ والجِدالِ

أو..

جميلٌ أن تنالَ هدًى وعلماً ولكنَّ القبيحَ هو المِراءُ كمن في النَّاس يَفْخَرُ في ثيابٍ وقِيلُ النَّاسِ: يا بئسَ الرداءُ

تاجك تراه يوم تفقده

الهمةُ الوقتُ والفهم.. ثلاث جواهر على تاجِك، يحسدك عليها الملوك، أُبْصِرُها لك ولا تبصرها لنفسك..

حتى إذا سُلِبَتْ منك يوما قلت: يا ليت!

مَثَلُ ليت على لسانك كمثل قول فرعون: آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ!... آلآنَ وَقَدْ...

عجبتُ لشخصٍ له همةٌ ووقتُ فراغٍ وفهمٌ عجَبْ تراه يَصُدُّ عن المكتباتِ ويعرضُ عن فاتناتِ الكُتبْ!

سوء العاقبة

صدق من قال: حبُّ الظهور يقصم الظهور..

والغِرُّ يحسبُ نفسَهُ بلغَ المراتبَ والمدارِكْ فيروحُ يحشرُ أنفَهُ في سوءةِ العلمِ المعاركْ حبُّ الظهور شعارُهُ لم ينشرحْ إلاَّ لذلكْ حتى إذا انقشعَ الغُبَا رُ، ومحِّصتْ عنهُ السبائكْ ألفيتَهُ متدلِّياً في عَتْبَةِ الميدانِ هالكْ ذقْ ما جنيتَ ندامةً لم تُؤْتَ إلا من شعاركْ.