الملاعب والملاهي والدوران حول المقبرة

الملاعبُ والملاهي والدَّوران حول المقبرة

(من المفاسد اتخاذ الملاهي والملاعب عند المقابر، وكذا كثرة المزاح والضحك وإنشاد القصائد، يَقَعُ هذا في موطن الخشوع والاعتبار، وما هو جديرٌ بالحزن والخشية)[1].

ويَعمدُ بعضُ أهل الترَفِ والرياضةِ إلى الدَّورانِ مرَّةً أو أكثر على أسوارِ المقابرِ، وذلك لأجل الصِّحَّةِ والنشاطِ، أو تخفيفِ الوزنِ أو غير ذلك، واختاروا أسوار المقابر لأنه - في الغالب - لا يعترضهم أثناء دَوَرانهم شيءٌ من المنازل أو المحالِّ التجارية، وهذا فيه من قسوة القلبِ والغفلة، والبُعد عن التأثر بواعظ الموت، ومشاهدة القبور ما لا يخفى.

فينبغي لهؤلاء الابتعاد عن هذه المواضع لأجل هذه المقاصد، ومعالجة قلوبهم بما يُحييها، ويحفظ سلامتها من الغفلة.

وإنَّ في مشاهدة المقابر لعبرةً لمن اعتبرَ، وفكرةً لمن تفكَّر، والله المستعان.

قال شيخنا ناصر بن عبد الكريم العقل وفقه الله: (الأمرُ ذي بدءٍ قد لا يَلْفِتُ النظرَ، لكن في الحقيقة أنه يُشكلُ عندَ التأمُّل إذا نظرنا إلى سدِّ الذرائع، وما يحدثُ غالباً من حُدوث البدع، وأنه لا يُستهانُ بأيِّ ذريعةٍ يُمكنُ أن تكون سبباً لاعتقادٍ باطلٍ، إذا نظرنا إلى هذه الاعتبارات، فيظهر أن الدوران على المقبرةِ لا ينبغي، لأن الذي يَدورُ لم يكن قصده أي شيء يتعلَّقُ بالمقابرِ ولا بالمقبورين ولا بالموت، ولكن يراه الجاهلُ العامي، ويراه الطفلُ الناشئُ، ويراه الأعجميُّ، فيظنُّ أن هذا من الأُمورِ المشروعةِ، وأن هذا له علاقةٌ بالموتى، فالناس مفاهيمهم عجيبة، وأعظمُ من ذلك أن العجم تعوَّدُوا الدورانَ على القبور، ويظنون أن هذا من ضمن المراسم التي يعملونها هناك، فلذلك أرجو تنبيه الإخوة الذين يدورون على المقابرِ أن يبحثوا عن غيرها، كالحدائقِ والأماكن الأخرى، فالشبهة قويَّة، وينبغي التنبُّه لها)[2].

والله تعالى أعلم، وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمد وآله وصحبه.