وصف البيان ومكارم الأخلاق لابن المعتز (ت 296هـ)

البيان: تَرجمان[1] القلوب، وصيقل العقول[2]، ومجلى الشبهة[3]، وموجب الحجة، والحاكم عند اختصام الظنون، والمفرِّق بين الشك واليقين، وخير البيان ما كان مصرِّحًا عن المعنى ليسرع إلى الفهم تلقيه، وموجَزًا ليخف على اللفظ تعاطيه.

وله في المكارم:

لن تكسب - أعزك الله - المحامدَ، وتستوجب الشرف، إلا بالحمل على النفس والحال، والنهوض بحمل الأثقال، وبذل الجاه والمال، ولو كانت المكارم تُنالُ بغير مؤونة، لاشترك فيها السِّفَل[4] والأحرار، وتساهمها الوضعاء[5] من ذوي الأخطار، ولكن الله تعالى خص الكُرماء الذين جعلهم أهلَها، فخفَّف عليهم حملَها، وسوغهم فضلها، وحظرها[6] على السِّفْلَة؛ لصِغر أقدارهم عنها، وبُعْد طباعهم منها، ونفورها عنهم، واقشعرارها منهم.

مصورة من كتاب: "مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع"

[1] الترجمان: كعنفوان وزعفران: المفسر للِّسان.

[2] جلاؤها.

[3] كاشفها.

[4] السفل جمع سفلة، وهم طغام الناس، وغوغاؤهم.

[5] جمع وضيع، وهو الساقط.

[6] منعها.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي