• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع   قضايا المجتمع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كبارنا .... غرباء في مجالسنا!
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    فقه القلوب.. حين يصبح الأسلوب رسالة
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تحريم عضل المرأة عن الزواج بالكفء لمصالح شخصية أو ...
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    آثار الانحراف السلوكي على الفرد ، الأسرة ،
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    الروغان الإبراهيمي.. فقه المبادرة في شخصية خليل ...
    سعيد بن محمد آل ثابت
  •  
    العلم اليقيني يصدر عن خبرة {ولا ينبئك مثل خبير}
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    لماذا يفقد الإنسان توازنه؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حين نطالب الشاب أن يكون نفسه بنفسه ... ولم نمهد ...
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    أمام الشاشات والضجيج... أين يقف القلب
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    درجات الانحراف السلوكي
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    ظاهرة السيطرة على المساجد: قراءة متكاملة في ...
    محمد حسين حسن
  •  
    لماذا مشاعر الشباب أقوى من غيرهم؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الفرق بين الانحراف السلوكي والانحراف العقدي ...
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    ظاهرة الاحتيال في تجهيز العروس بين الغش والتدليس
    محمد حسين حسن
  •  
    التفكير التأملي وعلاقته بالتوجه الإيجابي لدى ...
    د. أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الفرق بين الخطأ العارض والانحراف المتكرر
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

نفسٌ مع إيقاف التنفيذ (قصيدة تفعيلة)

نفسٌ مع إيقاف التنفيذ (قصيدة تفعيلة)
محمود موسى


تاريخ الإضافة: 26/3/2012 ميلادي - 5/5/1433 هجري

الزيارات: 5739

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ِحْماءَةُ يَومٍ..

صَنعَتْ مِن قَلقِي ضِعْفَ العَيْشِ

وَضِعْفَ المَوْتِ جَرادًا يقتنصُ الأخضَر

صَنعت مِن نافِذَتِي

مَحْضَ فَضاء مِن غَيْرِ مَصارِع

مِن كَثْرةِ ما بَرِحَتْه حَنايا سَهَرِي

تُدهِشُني.. عُدتُ أقولُ لنَفْسِي:

هَذا قَلَقُ اللَّيْلَهْ..

ما بالُ العُمْرِ المُتَشكِّل مِن تحتِ خُطايَ

عَلى وَقْعِ استِفْهامِي استَيْقَظ وغَفَى!

أتَصَوَّرُ..

كَيْفَ إذَا شَرِبتهُ شُهور

لَمَّا احتَمَلَتْ للصَّبْر كُؤوسًا

تَحمِلُ للمُرِّ طُعُومًا لا سُكر..

وَلَئِنْ كانَتْ تُسكِر

مَا أحسَبُني أسْتَحْكِمُ فِيها الجَلْدَ

أرَى..

أنَّ المَنْطِقَ يَحكُم

مَا لِلصَّبر كُؤُوس..

هَذا الأَكبَرُ مِن أَنْ يَضمُمَه قَبْلَ بُلوغ الشَّارِب

حَدُّ..

البُعد..

كالعَادَةِ أُمْسِكُ عَنْ قَوْلِ رُعُونِي:

"مَلعونٌ ذاكَ البُعدُ!"

يُنسِيني من فَرْطِ وُجوم الصَّمْتِ

وَطِيلَته أنَّ بِأَشْداقِي عُضْوًا يَنطِق..

وَيُطِيلُ حِواري في جُنحِ الفَلسَفَةِ المَعْقُودَة

حتى أتَجاهَلَ حاجةَ رَأسِي للمَنطِق..

يَرمي بكُراتِ النَّار عَلى جَنْبَيَّ فيَصنَعُ

للأَسْرِ لَهِيبًا لا أَقْرأُ فِيهِ خَلاصًا

أو آمُل حَتَّى أَنْ أَعتِق..

البُعد..

يصنَعُ مِن كلِّ جَزِيرَةِ لُقيَا بَيْنَ البَحْرِ

بَشَاعَةَ رَسْم

تَرسُمُ أحْوالَ جَزِيرَتِيَ الحَيْرَى واجمةً

تَجعَلُها كالجُثَّةِ طافِيَةً

لَمْ يتَعرَّف بالنَّاسِ عَلَيْهَا أَحَدٌ

لَكَأَنَّ الرُّوحَ وقد ترَكَتْها فعَلتْ كَجَمِيعِ الأرْواح

بصَفِّ هَياكِلِهمْ

قالَتْ: سِيحُوا في الأَرْضِ ليَبْحَثَ

كُلٌّ مِنكُم عَن آتٍ يُتقِنُ فَنَّ التَّحنِيطِ

يُخلِّدُ مِنكُمْ ذِكراكُمْ

أو يُخلِفُ مِنكُم عِبرَهْ..

أو كُونُوا فِي طَلْقِ هَواءٍ

سَوْفَ يَصُبُّ على هَذا العَظم الإيذَان

بِأَنْ كُونِي نَخِرَهْ

البُعد..

يَشرَحُ أبْعادَ الهِجرَةِ..

حِينَ يُصوِّرُ كَيْفَ تَفِرُّ الدَّمْعَةُ مِن وَطَنٍ أُمٍّ

تزْوِيهِ العَيْنُ فِرارًا يَقضِي مِن بَعْدِ قَلِيلِ السَّيْرِ

لَهَا أنْ تَتمزَّق

وتَجِفُّ إِذَا لمحَتْ ضَوْءَ الشَّمْسِ يَلُوح

قَيْدَ رُؤى

تِلكَ حَساسِيةُ الشُّعَرَاءِ..

فَلتَتَحمَّل..!

الهِجرَةُ أَيْضًا

تُدرِكُ في رائِحَةِ العِطر وقَدْ تُغْوِيها العَاصِفَة المارة

كَي تَذَرَ الوَرْدَة والبُستان.. تَرُوحُ إلى رَوْضِ شِتاءٍ

تَجْريبيٍّ لا يَصنَعُ وَطَنًا..

تَرغَبُ في العَوْدَةِ..

تبحَثُ بَيْنَ قُطُوفِ المُعجَم عَنْ كَلِماتِ السِّرِّ

ومِفتاحِ العَوْدَة / لا تُلْفِي غَيْرَ دُهُورٍ تَمْضِي

وَالأَعْوامُ تَسِيرُ إلى حَيْثُ مَآرِبها وَالوَرْدة

تَرقُدُ بَيْنَ ضَحايا العَصْفِ

وَحيل البُستَان الأَجْرَد مَشْرُوع بِناء

لا أَدْرِي إِنْ كانَ الفُندُقَ

أم كانَ مُجَرَّدَ سورٍ لِهُواةِ كُرات السَّلَّة

أمْ ماذا..!

بَيْنَ هَوائي الأَخْرَس..

مَرَّتْ أَنفَاسِي كَيْ تُوهمني أَنِّي أَهْمِس..

مَحْض مُحاوَلةٍ لِتَدُكَّ حُصُونًا لِلصَّمْتِ

إِذَا كَبَّلَنِي..

أَنْ أَخْرُجَ لِلشَّارِعِ

أَكسِرَ كُلَّ حُدودِ المَألُوفِ وأَسْأَلَ

نَاسًا لا أَعْرِفُهُم

أَرصِفَةً عَرَّشَها رَملُ الأَقْدَامِ /

بُيُوتًا ناعِسَةَ الضَّوْءِ /

حَوانِيتَ تُقَاوِمُ فَرْطَ فِصال السِّلعَةِ قارَبَتِ المَجَّان /

وقِطًّا كَمَشَتْه الضَّوْضاءُ تشرَّدَ مِثْلِي اتَّخَذ جِدارًا للوَحْدَة /

أَسْأَلُهُمْ جَمْعًا:

"هَلْ طَرَقَتْ نَفْسِي عصرَ اليَوْمِ تُرابَ شَوَارِعِكُمْ؟"

 

21/5/2008





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • تفسير: (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ميدانك الأول(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء (صدق التوبة مع الله)(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • يوم القيامة: نفسي.. نفسي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها...﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بين النفس والعقل (3) تزكية النفس (خطبة) باللغة النيبالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: بين النفس والعقل (3) تزكية النفس - باللغة البنغالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • { واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأربعون العقدية: تبيان الحق نفسه في شرح حديث "أينا لم يظلم نفسه؟"(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب: الحفاظ على مقصد حفظ النفس في الشريعة(مقالة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب تتارستان يتنافسون في حفظ وتلاوة أجزاء من القرآن الكريم بقازان
  • 150 مشاركا في افتتاح الدورة الـ18 من "مدرسة اليوم الواحد" بتتارستان
  • برعاية إسلامية .. "يوم المعرفة" في فيينا يطور مهارات المعلمين
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو
  • ندوة إسلامية في فوشتري تستعرض سيرة النبي وتعاليمه
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام
  • بعد سنوات من العمل والتبرعات.. افتتاح المركز الإسلامي في إيست سيراكيوز
  • اختتام برنامج تدريبي لتطوير مهارات القيادة والإدارة والتواصل للأئمة في توزلا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/4/1448هـ - الساعة: 15:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب