العلماء وحفظ المتون

العلماء وحفظ المتون

لقد حرص النبي صلى الله عليه وسلم على حِفْظ القرآن عندما نزل عليه جبريل، فكان يبادره القراءة، فتكفَّل الله بجَمْعه في صدره: ﴿ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴾ [القيامة: 16، 17]، وقد وهب الله صحابة نبيِّه صلى الله عليه وسلم حافظةً قويَّةً مكَّنَتْهم من حفظ القرآن كاملًا، وحفظ أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم:

أبو هريرة رضي الله عنه (ت: 57هـ) الذي كان يحفظ (5374) حديثًا، والسيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها (ت: 57هـ) حفظت (2210)؛ بل كان بعض الصحابة يحفظون الشعر.

ومن التابعين مَنْ آتاه الله حافظةً قويةً:

كالإمام الزُّهْري (ت: 124هـ)، قال: "إني لأمرُّ بالبقيع، فأشدُّ أذني مخافة أن يدخل شيء من الخنا، فوالله ما دخل شيء فنسيته"[1].

وقال الإمام البخاري (ت: 256هـ): "قال الخليل بن أحمد: يقلل الكلام ليحفظ، ويكثر ليفهم"[2]

قال ابن خلَّاد (ت: 282هـ): "حرف تحفظه بقلبك أنفع لك من ألف حديث في دفاترك" [3].

وقال الإمام الشعبي (ت: 103هـ): "ما كتبت سوداء في بيضاء قَطُّ، وما سمِعتُ من رجل حديثًا قَطُّ، فأردت أن يعيده عليَّ"[4].

وقال الخليل بن أحمد (ت: 170هـ): "ما سمِعتُ شيئًا إلَّا كتبتُهُ، ولا كتبتُ شيئًا إلَّا حفظتُه".

عن أبي زرعة الرازي (ت: 264هـ) قال: "كان أحمد بن حنبل يحفظ ألف ألف حديث - أي: مليون حديث - قيل لأبي زرعة: وما يُدريك؟ قال: ذاكرته فأخذت عليه الأبواب".

وقال أبو علي القالي (ت: 356 هـ): "كان شيخنا أبو بكر بن الأنباري النحوي يحفظ ثلاثمائة ألف بيت شاهدًا".

ولذا ألَّف الإمام الذهبي كتابه: "تذكرة الحُفَّاظ"، وذكر منهم 1176 حافظًا.

فعندما تحفظ المتون وتضبطها، وتقرأ شروحًا كثيرة لها، تجد أنك استوعبت شيئًا كثيرًا في زمن قصير، هذه من فوائد المتون؛ لأنها تجعلك تمشي على بصيرة ونور، وكأن أمامك سراجًا يضيء لك الطريق.