شوارد وفوائد: من كتاب قيد الصيد (35)

شوارد وفوائد: من كتاب قيد الصيد (35)

الإرهاب صناعة غربية:

صلاح شحادة - رحمه الله - من مجاهدي الأرض المباركة فلسطين، سَجَنه اليهود أحدَ عشر عامًا، وأُفرِج عنه في مايو 2000م، ثم اغتيل بأمر رئيس وزراء اليهود حينها شارون، بعد هجومٍ استُخدمت فيه طائرات "إف 16"، فَقُتل فورًا، وقُتِل معه في هذا الهجوم: زوجته الثانية، وثلاثة من أطفاله، ومرافقه، وأحد عشر شخصًا آخَرون، بينهم أطفال، ورضَّع، ومُسنُّون، وأصيب في الهجوم مائة وستون شخصًا، وتم تسوية خمسة منازل بالأرض![1]

صورة أخرى:

حدثت هذه القصة أثناء ما عُرِف بالانتفاضة الفلسطينية الثانية، قُتل الشاب "أسيل حسن عاصلة"، من قرية عرابة، وكان في السابعة عشرة، برصاصة تم إطلاقها من مسافة قريبة جدًّا.

نشرت الجريدة الإسرائيلية (يديعوت أحرنوت) شهادة والده، وفيها:

"لم يكن أسيل مشاركًا في المظاهرة، كان يجلس على بعد أربعين مترًا منها، يدير ظهره لرجال الشرطة، ويتفرَّج على المظاهرة، كان يظن أن رجال الشرطة لا يستطيعون رؤيته، لكن ثلاثة منهم بدؤوا فجأة بالركض نحوه، صرختُ به كي يهرب، فوقف، وحاول، إلا أنهم قد أصبحوا فوقه، ضربوه على ظهره ببندقية فوقع أرضًا، وتابعوا ضربه، صاح: بابا، بابا، لكنني لم أركض نحوه، كنت متأكدًا من أنهم سوف يَكتَفون باعتقاله، لم أركض؛ لأنني خفت، ثم رأيتهم يخرجون من بين الأشجار دون ابني، صرخت: أسيل، أسيل، ثم أغمي عليَّ، بعد ذلك اكتشفت أنهم قتلوه هناك"![2].

وصورة ثالثة:

بقلم أمريكي يهودي (نعوم تشومسكي):

"تستمر الولايات المتحدة في انتهاج سياسة الإرهاب الدولي، وهناك أمثلة لا تضاهي أبدًا هذا الأمر، فكل الناس هنا شعَروا بشكل خاص بالإهانة والحنق لدى حدوث التفجير في مدينة أوكلاهوما، وبعد يومين فقط تصدَّر الصحفَ العنوانُ التالي: (مدينة أوكلاهوما تبدو مثل بيروت تمامًا)، لم أرَ أحدًا يشير إلى أن بيروت أيضًا بدتْ مثل بيروت، وأحد الأسباب هو أن إدارة ريغان قد زرعتْ قنابل، وقامت بتفجير إرهابي هناك في العام 1985م، كان يشبه تمامًا تفجير مدينة أوكلاهوما، وُضِعت شحنة من المتفجرات خارج أحد المساجد، وتم ضبط زمنها كي تنفجر، وتقتل أكبر عدد ممكن من المصلِّين الخارجين من المسجد، فقُتل ثمانون شخصًا، وجُرِح مائتان وخمسون، كانوا في معظمهم من النساء والأطفال، وذلك بناءً على تقرير أوردتْه الواشنطن بوست بعد ثلاث سنوات من الواقعة.

كان التفجيرُ الإرهابي يستهدفُ رجلَ دين مسلمًا، لم تحبَّه إدارة ريغان، وقد فَشِلت في استهدافه!

لا أعرف ما هو الاسم الذي تعطيه للسياسات التي تعتبر عاملاً رائدًا في قتل مليون نسمة تقريبًا في العراق، وربما نصف مليون طفل، على أنه ثمن ندفعُه عن طِيب خاطر، كما قالت وزيرة الخارجية الأمريكية؟!"[3].

رثاء للمرأة في هذا العصر:

"ما يفرِّق بين المرأة والرجل أن المرأة تقوم بجمال صورتها، بصباحة وجهِها، ورشاقة قدِّها، ونصوع لونها، وتقدر بما يزين جمالها من لباس وحِلْية، والرجل يقوم بغير هؤلاء أكثرَ الأحيان.

فالمرأة في اهتمامٍ دائم بجسمها وثوبها، كاهتمام الرجل بعمله وأدبه، وصناعته وماله وجاهه، وهلمَّ جرًّا.

والمرأة ولا ريب تهتمُّ كذلك بهذه الأمور التي تهمُّ الرجلَ، ولكنَّ اهتمامها بصورتِها له المكان الأول، والمرأة في همٍّ من منافسة غيرها، وهذا الهم يزداد كلما غشيَتِ المرأةُ المجامعَ العامة والحفلات.. حتى ينقلب همُّها غمًّا إن قصَّرت في صورتها أو حِلْيتها، والأزواج مُرهَقون بمطالب أزواجهم من نفقات اللباس والزينة.

وزاد المرأةَ غمًّا وعناءً وإرهاقًا أن المحافلَ الأوروبية - ومحافلنا التي تحاكيها - أَذِنتْ بالتحدُّث عن جمال فلانة، وحُلِي فلانة، وثياب فلانة، وعُنِيت الصحفُ بنشر أحاديث وصور عن النساء الجميلات الحاليَّات، بل جاوزتْ هذا إلى تقويم جسد المرأة عاريًا، وتلقيبها ألقاب الملوك، فقد صارت المرأة في معرضٍ دائم يُعرَض فيه جسمها وثيابها وحلاها، وفي منافسة مستمرة بصبغ وجهها، وبذْلِ الأموال في تلوينه، وفي تحصيل أنفَسِ الثياب وأثمن الحُلِي، وصارت المرأة تعاني غمًّا وعناءً، يعلم ظاهرُهما مَن يغشى المحافل، ويتأمَّل فيها...

أُقسِم أني لأُشفق على المرأة وأرثي لها، ولا أغضبُ عليها وأنقم، كلما رأيتُها في هذه المعارض، وفي هذا العناء، وكم في هذه المحافل من مناظرَ مضحكةٍ، مبكية!..."[4].