• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    {وكان عند الله وجيها} (خطبة)
    د. خليل سيف المحيا
  •  
    من أربح صفقات المؤمنين: صلاتهم على خاتم المرسلين ...
    محمد موسى واصف حسين
  •  
    الخلاصة في أحكام الرهن
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    ثمار الإيمان بالملائكة (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    خطبة: الآداب الشرعية لمن أراد البرية
    سعيد بن محمد آل ثابت
  •  
    رحلة اللسان.. بين زلات العبث وسبق الذاكرين (خطبة)
    الشيخ أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    الابتلاء نعمة ونقمة عباد الله (خطبة)
    د. محمد حرز
  •  
    خطبة: الهداية وأسبابها (2)
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    بر الوالدين يطيل الله به العمر
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    طرق تصحيح العقود المشتملة على مخالفات شرعية: ...
    د. نايف بن محمد اليحيى
  •  
    ذكر من سمي في الكتاب والسنة من الأنبياء والرسل
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    مراقبة الله سبب في تفريج الكروب
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    عندما يصبح الدين قناعا للسيطرة والمصالح الشخصية
    محمد حسين حسن
  •  
    لا تسبوا أصحابي (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    بين ماء الحياة وماء الوجه (خطبة)
    عبدالحميد أحمد عبدالحميد طايل
  •  
    هم الدنيا وهم الآخرة
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / من ثمرات المواقع
علامة باركود

لا يوجد سبب تربوي واحد يدعونا إلى تطبيق دمج الطلاب بالطالبات

محمد إبراهيم فايع

المصدر: موقع: صحيفة المسك

تاريخ الإضافة: 5/4/2010 ميلادي - 22/4/1431 هجري

الزيارات: 6458

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

(هناك بوادر لنجاح دمج البنين مع البنات في تعليم المرحلة الأولية في الخطوة التي اتخذتها بعض المدارس الأهلية) في جدة هكذا بدأ التعليق المبكر على فكرة الدمج التي يدور الحديث حولها وسعت بعض المدارس الخاصة لتجربتها منذ سنوات وأعلنت هذا العام برغم أن صاحب رأي بوادر النجاح لم يذكر لنا هل استند على دراسة استقى منها رأيه أم أنه اعتمد على (وكالة يقولون).


لقد سمعنا من يشجع فكرة دمج التعليم في الصفوف الأولية بين البنين والبنات منذ زمن تحت مبرر أن المعلمات أفضل في التعليم الأولي من المعلمين لمشاعر الحنان والعطف والصبر وقوة التحمل وكل ذلك الكلام ليس حكما على إطلاقه فالمتأمل في العنف الذي يمارس ضد طالبات المدارس قد يغير فكرته في أن الحنان منبعه المرأة فقط.

 

ودائما ستبقى المشكلة أن من يعارض دمج الطلاب بالطالبات سوف يتم وصفه بالمتخلف والرجعي ومن يقول أن الأفضل هو أن يقوم المعلمون بتدريس الذكور والمعلمات بتدريس البنات سيقال له بأن هذا ضد التطوير ويحمل نيات سيئة وأفكار متعارضة مع فكرة التوجه العالمي في هذا الشأن وكأن ما يطبقه الغرب هو الصحيح وأن الخطأ هو ما نمارسه نحن مع أنه في الغرب الآن تتزايد الدعوات بفصل الذكور عن الإناث وقد قرأنا مؤخرا بأن الدعم للتعليم في زمن الرئيس الأسبق جورج بوش كان يزيد للمدارس التي قامت على خطوة الفصل بين الذكور والإناث وأن الدعوات مالت إلى فكرة الفصل في التعليم بين الطلاب والطالبات لأسباب عدة بعد أن تفاقمت المشكلات السلوكية والجنسية.

 

قد يقول أنصار الدمج الذي حصل في بعض المدارس الأهلية أن الدمج مقصورا على طلاب المرحلة الأولية وأن طلابها بعيدون عما قد يدور في خلدنا من حدوث سلوكيات خطيرة وأن البنات يلعبن في الحدائق مع البنين وأن أفكار هؤلاء الصغار لا تقترب إلى الخطورة في السلوك الذي قد نتصوره وكل هذا الكلام ما هو إلا تسطيح للعقول وتهوين للمخاطر المتوقعة وتبسيط للأمور حتى إذا ما وصلت الفكرة إلى مرحلة الاطمئنان وبلغت حد الاختمار عند أنصار الدمج توالت الدعوات إلى تعميم التجربة.

 

قد يهون الأمر وقد نقبله لو كانت التجربة مقتصرة على فكرة الدمج في مرحلة التمهيد أو الروضة فهناك أسس تربوية قد تكون المرأة أقرب من الرجل إليها مع طفل لم يتجاوز عمره الأربع سنوات ولكن أن نضع الذكور مع الإناث في سنوات تقترب من العشر سنوات في ظل توافر وسائل الإعلام الفضائحي التي أصبحت تضخ الصور والسلوكيات الخطيرة والمسلسلات الإباحية والأفلام الجنسية وأصبح بمقدور الطفل أن يمتلك الأفلام والبرامج التي تعلمه كيف يسرق وكيف يعمل على مساعدة فتاة ترتدي ملابسها فهل يخفى عليكم "البلاي ستيشن" وأفلام (قراند) ومغامراته وبرنامج الطالب المشاغب أو شغب في مدرسة لندن وهو أحد البرامج الخطيرة التي يمكن للطفل التحكم فيها بل أصبح الطفل بإمكانه حمل جهاز psp وهو مخزن بعشرات الأفلام المسموح وغير المسموح ولا يخفى على المربين ودارسي السلوك البشري أن الطفل ما بين السادسة حتى العاشرة يميل إلى المحاكاة والتقليد والعناد والبحث والاكتشاف والتجريب.

 

ودعوني أقولها صراحة أننا مع الأسف انشغلنا بتجارب ثانوية وأهملنا رعاية التجارب التربوية المهمة التي يعول عليها الأخذ بزمام تطوير التعليم وإصلاحه والنهوض به مثل إصلاح البيئات المدرسية ورعاية المعلمين وتبصيرهم بالأساليب والوسائل التي تزيد من مهاراتهم وقدرتهم على تطبيق أساليب التعلم الحديثة وسط بيئات مدرسية متقدمة ومناخات عملية تشعرهم بالأمان والاحترام فكم من المعلمين يعانون ألام المرض ويصرفون على مداواة آلامهم بدون أن يكون هناك تسارع جدي لإيجاد الضمان الصحي كمثال وما أكثر ما نادى المعلمون إليه بأن يكون لهم نقابة أو هيئة ترعى شؤونهم وتراجع مصالحهم وتتدارس همومهم فلم يجدوا من يصغي إليهم!

 

على كل حال لا يوجد سبب تربوي واحد يدعونا إلى المسارعة في دمج طلاب الصفوف الأولية، والتي تطبق الآن في بعض المدارس الأهلية بل لقد كان الفصل في التعليم بين الذكور والإناث في بلدنا مثار إعجاب كثير من الدول وأعدوها محمدة وهاهم بدؤوا يراجعون الاختلاط في التعليم في بلدانهم بما في ذلك البلدان الإسلامية والعربية التي وجدت الاختلاط في التعليم من مخلفات الاستعمار الذي كان يجثم على صدورهم وتركهم يعانون متاعب التخلص من الآثار السلبية للأفكار المستوردة التي تتعارض مع قيم المجتمعات العربية الأصيلة شيء غريب أن نهرول نحو فكرة الاختلاط في التعليم و الغرب يتراجع عن أخذه بالتجربة!!





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • الرد على شبهة حول آية {بلسان عربي مبين}، ولماذا يوجد تفاسير طالما أن القرآن مبين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل يوجد شيطان خاص بالوسوسة لكل مصل؟ دراسة حديث (خنزب) رواية ودراية ومعنى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وحدة دعوة الرسل (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • تفسير: (ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة الرجال الثلاثة الذين أغلق عليهم الغار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح الحديث القدسي "يا بن آدم..": دراسة عقدية تربوية على منهج أهل السنة والجماعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دعاة الجهل والصد عن سبيل الله(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • دعاة الفتنة(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • دروس من دعوة النبي صلى الله عليه وسلم للتوحيد عشر سنين(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الحث على دعوة الكافرين بالقرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب تتارستان يتنافسون في حفظ وتلاوة أجزاء من القرآن الكريم بقازان
  • 150 مشاركا في افتتاح الدورة الـ18 من "مدرسة اليوم الواحد" بتتارستان
  • برعاية إسلامية .. "يوم المعرفة" في فيينا يطور مهارات المعلمين
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو
  • ندوة إسلامية في فوشتري تستعرض سيرة النبي وتعاليمه
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام
  • بعد سنوات من العمل والتبرعات.. افتتاح المركز الإسلامي في إيست سيراكيوز
  • اختتام برنامج تدريبي لتطوير مهارات القيادة والإدارة والتواصل للأئمة في توزلا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/4/1448هـ - الساعة: 22:1
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب