• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الله اللطيف (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    العفة خلق الأبرار (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    عصمة الأنبياء والزوجات والذرية.. دراسة في حدود ...
    سيد السقا
  •  
    كيف نعيش يوم الجمعة؟ (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    ثناء القرآن على المهاجرين والأنصار (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    بعض ما وكل به الملائكة عليهم السلام من الأعمال
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    بر الوالدين يفرج الله به الهموم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    المخالفات الشرعية المتعلقة بالعقود وأقسامها: ...
    د. نايف بن محمد اليحيى
  •  
    التحذير من خطورة الطلاق (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    اسم الله: السلام (خطبة)
    د. محمد حرز
  •  
    المخالفات الشرعية المتعلقة بالعقود وأقسامها: ...
    د. نايف بن محمد اليحيى
  •  
    فضل العلم (خطبة)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة: الإنذارات والتحذيرات النبوية
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    باب في النظر إلى الله عز وجل
    د. خالد النجار
  •  
    حديث: لا يقاد الوالد بالولد
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأسرة التي يريدها القرآن (خطبة)
    عبدالحميد أحمد عبدالحميد طايل
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

من تعفنت كتبه أو أكلتها الأرضة

عبدالعال سعد الشليّه

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/5/2015 ميلادي - 23/7/1436 هجري

الزيارات: 6195

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من تعفنت كتبه أو أكلتها الأَرَضَةُ


◄ قال علي بن المديني رحمه الله: "كنتُ صنَّفْتُ المسندَ على الطرق مستقصيًا، وكتبتُه في قراطيس، وصيَّرتُه في قِمَطرٍ كبيرة وخلفتُه في المنزل، وغِبتُ هذه الغيبة، فلما قدمتُ ذهبتُ يومًا لأُطالع ما كنت كتبتُ، قال: فحرَّكتُ القِمَطر، فإذا هي ثقيلة رزينة بخلاف ما كانت، ففتحتُها فإذا الأَرَضةُ قد خالطَت الكتبَ فصارت طينًا، فلم أَنْشط بعدُ لجَمْعه[1].

 

أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد السِّلَفِيُّ الإمام العلامة المحدث:

قال الحافظ زكي الدين عبدالعظيم: كان السِّلَفِي مغرًى بجمع الكتب والاستكثارِ منها، وما كان يصل إليه من المال كان يخرجه في شرائِها، وكان عنده خزائن كتبٍ، ولا يتفرَّغ للنظرِ فيها، فلما مات وجدوا معظمَ الكتب في الخزائن قد عفنَت، والتصق بعضها ببعضٍ لنداوة الإسكندرية، فكانوا يستخلصونها بالفأسِ، فتلفَ أكثرها[2].

 

محمد بن محمد بن أحمد بن أبي القسم المراغي ثم المصري المالكي:

قال السخاوي رحمه الله: أحد الفضلاء في الفقه والفرائِض والعربية والتاريخ، مع المعرفة التامَّة بأمور الدنيا، اجتمعتُ به مرارًا قبل طلب الحديث، وسمعتُ من فوائده، خلف كتبًا كثيرة جدًّا، تَلفَ أكثرها بالأَرَضَة وغيرِها[3].

 

خزانة كتب محمد بن عثمان التمنرتي، المتوفى سنة 1050هـ:

ورث أحدُ أحفاده جزءًا من مكتبته، وكان جاهلاً، وكانت الكتب مكدَّسة في صندوقٍ، والْتُهمِت كلُّها تقريبًا بواسطة العُثَّ، قبل أن يلقيها في بئرٍ بأمر أحد أصدقائه[4].

 

عبدالعزيز النجفي:

اقتنى عبدالعزيز النجفي كُتبًا وافرةً، طلبها من الهندِ والعراق حتى أنافت على الألوف، وكانت مخطوطة ومذهبَة، قد اطلع على بعضها الشيخ علي آل كاشف الغطا، وبعد وفاة عبدالعزيز جامِعِها تفرَّقَت بين آله، فباع فريقٌ منهم حصَّتَه، وأهمل الفريقُ الآخر حصصَه حتى أمسَت فريسةً للأرَضَةِ؛ فتلف أكثرُها على ممرِّ الأعوام، وألقيَت جملةٌ منها في بحر النجف وفي الآبار[5].

 

قال الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله:

وعند وصولنا لـ"مكناس" دخلنا مكتبةَ الجامع الكبير، فاستعرضنا ما فيها من فهارِس المخطوطات، ولم نجد في تلك الفهارس شيئًا يستحقُّ التقييد؛ فلذا توجَّهنا مع فضيلة الدكتور: تقي الدين الهلالي إلى "فاس"، توجَّهنا صباح الاثنين 6/ 9/ 1396هـ‍ إلى فاس، فوصلناها ضحًى في نفس اليوم، وبينها وبين "مكناس" ستون كيلو، فمِن حين وصولنا إلى البلد توجَّهنا إلى مكتبة "جامع القرويين" في المدينةِ القديمة، وفي هذا الجامع ستة آلاف مخطوطٍ، وبمكتبة الجامع الكبير بمكناس خمسمائة مخطوط، ولكن مع الأسفِ فجلُّ تلك المخطوطات متلاشٍ غير صالحٍ، قد أكلَت الأَرَضَة منها كثيرًا من آثار الإهمال[6].

 

◄ كان المثقَّفون في السابق يقولون بصددِ ثروات خزانة القرويين المتآكِلة بواسطة الأَرَضَة: "الذي يدخل إلى القرويين يسمع العُثَّ وهو يلتهم الكتبَ"[7].

 

المصدر:

شبكة الألوكة:

"الشذرات في أخبار الكتب والكتاب والمكتبات" عبدالعال سعد الرشيدي



[1] تاريخ بغداد (11/ 462، رقم 6349).

[2] السير (21/ 28).

[3] الضوء اللامع (9/ 30 رقم86).

[4] تاريخ خزائن الكتب بالمغرب؛ لـلدكتور: أحمد شوقي بنين (177).

[5] خزائن الكتب العربية في الخافقين (3/ 1032).

[6] المجموع في ترجمة العلامة المحدث الشيخ حماد بن محمد الأنصاري رحمه الله (1/ 341)، وذكر الكتاني رحمه الله: أن مكتبة الجامع الأعظم "مكتبة جامعة القرويين" الذي بفاس العليا - في عهد المولى عبدالرحمن بن هشام المتوفى سنة 1276هـ -استولَت الأَرَضَة على أكثر كتبِها، وأفسدَت جوهرها، حتى تمزَّقَت أشلاؤها وتغيَّرَت أسماؤها؛ "تاريخ المكتبات الإسلامية ومن ألف في الكتب"؛ لـ"عبدالحي الكتاني" ص234.

[7] "تاريخ خزائن الكتب بالمغرب"؛ لـلدكتور: أحمد شوقي بنين (175).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من دفن كتبه أو رماها في البحر أو غسلها أو أتلفها
  • من أحرق أو احترقت كتبه وحزن عليها
  • من باع كتبه
  • من ألف كتابا أو أطال صحبته أو حفظه فصار يعرف به
  • من كان له كتاب يلازمه سفرا وحضرا ولا يفارقه
  • من فقد كتابا وحزن عليه
  • من غرقت كتبه بالماء
  • من ألف كتابا من أجل ملك أو أمير أو غيره أو أهداه وحصل له مال
  • من كان يتجر بالكتب أو دلالا أو سمسارا
  • من بحث عن كتاب بين الناس
  • أسعار وبيع الكتب قديما

مختارات من الشبكة

  • الأكل من عمل اليد تشبه بالأنبياء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحمد على الطعام والشراب يرضي عنك الوهاب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من فضل الحمد على الطعام .. عدم الأكل من وسط الصحفة ابتغاء للبركة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم الأضحية بغير بهيمة الأنعام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من فضل التسمية على الطعام.. ترك التسمية على الطعام سبب من أسباب نزع البركة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في السحر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل التسمية على الطعام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحرص على المال(مقالة - موقع د. محمد بن لطفي الصباغ)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 8 سنوات من البناء... مسجد جديد يفتح أبوابه بمدينة سومور الفرنسية
  • لأول مرة في تاريخها... إندونيسيا تطلق أول معرض لتلاوة القرآن الكريم بلُغة الإشارة
  • مساجد بريطانيا تفتح أبوابها أمام الجميع في النسخة الـ11 من «زر مسجدي»
  • «الرعاية معا».. مؤتمر طبي إسلامي يجمع 200 متخصص وطالب في أستراليا
  • التوسع في البرامج القرآنية للأطفال والبالغين في الفولغا مع بداية العام الدراسي
  • انطلاق أولى محاضرات موسم الشباب المسلم بتتارستان
  • احتفالات قرآنية في بورغاس وفيلكو تارنوفو تكرم أطفالا أتموا قراءة القرآن الكريم
  • المالديف تستهدف الوصول إلى 500 حافظ وحافظة للقرآن الكريم خلال العام

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/4/1448هـ - الساعة: 10:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب