ضوء القمر على نخبة الفكر لمحمد علي أحمدين

ضوء القمر على نخبة الفكر لمحمد علي أحمدين

صدر حديثًا كتاب "ضوء القمر على نخبة الفكر"، تأليف: "محمد علي أحمدين"، نشر: "دار الظاهرية للنشر والتوزيع" بالكويت.

ويعد هذا الكتاب كتابًا مقررًا في علم مصطلح الحديث بكلية أصول الدين في جامعة الأزهر وكلية الشريعة بمكة المكرمة قديمًا، وهو تأليف الشيخ المحدث العلامة "محمد علي أحمدين" من علماء الأزهر الشريف، والأستاذ بكلية أصول الدين سابقًا.

وقد سبق نشر الكتاب سابقًا في طبعة قديمة عام 1378 هـ - 1958 م عن دار المعارف، وارتأت "دار الظاهرية" إعادة إحياء تلك النوادر المصورة لأهميتها البالغة.

وهو تلخيص على "نخبة الفكر" وشرحها "نزهة النظر" للحافظ ابن حجر في علم الحديث، حيث توخى في اختصاره الإيجاز، وطريقة استنتاج التعريف من المثال، وضم إليه زيادات على "النخبة" وشرحها، دعت إليها تكملة البحوث، كما ضم إليه تراجم بعض المشهورين من أئمة الحديث، وكانت فكرة هذا الكتاب على هيئة دروس ملخصة أملاها على طلبته بالمعهد العلمي السعودي بمكة المكرمة، ثم قام بترتيبها والإضافة إليها إضافات أخرى قيمة وقام بعرض ملخصه على فضيلة مدير المعارف العام بالمملكة العربية السعودية لإقراره للتدريس على الطلبة.

وقد راعى تبسيط العبارة والتوضيح بالجداول الإيضاحية المتعددة، التي تلم شعث البحوث، وتجمع أطراف القواعد، بأسلوب يكفي المبتدي، ويفتح التنقيب للمنتهي.

وكتاب "نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر" أحد كتب مصطلح الحديث ألفه الحافظ "ابن حجر العسقلاني" (773 هـ - 852 هـ), جمع المؤلف وأحضر كل ما ألف قبله من مصطلحات علم الحديث وقدمه بإيجاز واختصار.

وقد قام مجموعة من العلماء بوضع شروح لكتاب "نخبة الفكر" وكان أولهم هو ابن حجر نفسه، حيث وضع كتابًا سماه "نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر"، وقد قال في سبب تأليفه: "... فسألني بعض الإخوان أن ألخص له المهم من ذلك، فلخصته في أوراق لطيفة، سميتها: "نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر"، على ترتيب ابتكرته، وسبيل انتهجته، مع ما ضممت إليه من شوارد الفرائد، وزوائد الفوائد. فرغب إلي، ثانيًا، أن أضع عليها شرحًا يحل رموزها، ويفتح كنوزها، ويوضح ما خفي على المبتدئ من ذلك، فأجبته إلى سؤاله؛ رجاء الاندراج في تلك المسالك، فبالغت في شرحها، في الإيضاح والتوجيه، ونبهت على خفايا زواياها؛ لأن صاحب البيت أدرى بما فيه".

وتُعَد "النخبة" من أنفع ما ألِّف في علم مصطلح الحديث؛ فهي مع صغر حجمها، ووجازة ألفاظها، وقلة عباراتها، قد جمعت مهمات هذا الفن، وقرَّبت قصيَّه، وذللت مستعصيه؛ ولذلك فقد اشتغل بها أهل العلم، وتلقَّوها بالقَبول، وجعلوها عمدة لهم في تحصيل هذا العلم، وقاعدة يؤصلون عليها فهمهم له.

والشيخ "محمد علي أحمدين" من علماء الأزهر المغمورين، الذين كان لهم دور كبير في الرد على اللوثة التغريبية بدايات القرن الحديث، وكان له دور في الرد على تشكيك "إسماعيل أدهم" في مصادر السنة والتاريخ الإسلامي بالرد عليه في كتابه "السنة المحمدية وكيف وصلت إلينا"، وقرظه الشيخ "محمد محمد أبو شهبة" أثناء ذكره في أحد كتابه "الوسيط في علوم ومصطلح الحديث":

وقال "إبراهيم بن محمد نور سيف" وهو يعدد الكتب على "نخبة الفكر":

وهذه صورة تعليقات له بخطه أثناء وجوده بمكة على نسخته الخاصة من شرح الترمذي:

خطاب ذو عبارات نفيسة التي أطلقها الشيخ العلامة "محمد بن مانع" على الشيخ "محمد أحمدين":