• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نعمة الامتنان (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    الماء بين النعمة والآية والعذاب (خطبة)
    محمد حسين حسن
  •  
    الزم طريق الهدى واتبع هدي السلف
    سيد مبارك
  •  
    البركة سر الحياة الطيبة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الإمام الزمخشري وتوظيف علوم البلاغة في تفسير ...
    محمد قائد ناجي محمد الحسيني
  •  
    تحريم الإيمان ببعض الشرع دون بعض
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    فضل من حفظ فرجه خوفا من الله تعالى
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: {لقد سمع الله قول ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عمل أثقل من الدنيا في ميزان الموتى (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    خطبة: وصية نوح عليه السلام
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الدعاء للوالدين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الإخلاص وفتنة الظهور
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    أنهل القيم وأجزل النعم = البركة (2) مفاتيحها - ...
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    باب في المتحابين في الله
    د. خالد النجار
  •  
    إطلالة على شيء من تصرفات الإمام أحمد في مسنده - ...
    شوقي محمد البنا
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ
    الشيخ محمد طه شعبان
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / الثقافة الإعلامية
علامة باركود

مفاهيم يجب أن تصحح: ليس جميع الفنانين نجوما

مفاهيم يجب أن تصحح: ليس جميع الفنانين نجوما
أ. د. محمد رفعت زنجير

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/12/2015 ميلادي - 20/3/1437 هجري

الزيارات: 6851

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مفاهيم يجب أن تصحح

ليس جميع الفنانين نجوماً

 

من المفارقات العجيبة أن تطلق الصحف والمجلات على أبطال التهريج والتمثيل والغناء والرقص اسم النجوم.

 

فالنجوم للإنسان هي رموز هداية إلى معرفة الاتجاهات قال تعالى: ﴿ وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ﴾ (النحل:16).

 

والنجوم تتميز بالرفعة والسمو، قال الشاعر: [1]

أنتَ نجمٌ في رفعةٍ وضياءٍ ♦♦♦ تجتليكَ العيونُ شرقاً وغربا

 

والنجوم مصدر وحي وإلهام للشعراء، قال امرؤ القيس: [2]

فيالكَ من ليلٍ كأنَّ نجومَهُ ♦♦♦ بكلِّ مغارِ الفتلِ شُدَّتْ بيذبُلِ

 

والنجوم كائنات تسبح لله تعالى، وربما شاطرت الإنسان همومه وأحزانه على وجه المجاز، قال محمود غنيم: [3]

مالي وللنجم يرعاني وأرعاهُُ ♦♦♦ أضحى كلانا يعافُ الغمضَ جفناهُ

 

والنجوم في مواقعها وانتظامها ضمن مجرات هائلة هي من أعظم آيات قدرة الحق عز وجل، وإزاء هذه العظمة يشعر الإنسان بضعفه وسقمه، قال تعالى عن نبيه إبراهيم عليه السلام: ﴿ فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ * فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ﴾ (الصافات: 88-89).

 

تلك هي النجوم بالنسبة للإنسان، فهي كائنات صامتة، وصمتها أبلغ من كلامها، وهي من دلائل وجود الله تعالى، وبواسطتها يعرف الإنسان اتجاهات الطرق، ويختار السبيل الذي يريده.

 

ولكن ما العلاقة بين نجوم السماء والفنانين حتى تنقل إليهم هذه الكلمة، فيقال: النجم فلان والنجمة فلانة؟

 

هل يُهتدى بالفنانين إلى طريق الفلاح؟ نتمنى لو كان الأمر كذلك، ولكن الواقع أن معظم الفنانين غارقون في أهوائهم وشهواتهم، فاشلون في أسرهم وحياتهم الشخصية، مسببون لخراب البيوت في كثير من الأحيان بسبب سوء أفعالهم وتأثيرهم السلبي في الجمهور، والفنان الذي يقدم لك فيلماً جيداً سرعان ما يقدم لك أفلاماً سيئة بعده، وبرامج الفن تشحن النفس الإنسانية بكتلة من المشاعر الهابطة التي تثير الغرائز الحيوانية، وكأنه لا فن إلا بالسفور والعري والرقص والمجون والكلمات الخليعة والموسيقى الصاخبة! ويقدم هذا كله تحت شعار التحديث والتطوير.

 

الفن في عالمنا العربي هو تهريج وتسلية، كل بلد تروج لهجتها العامية من خلال ممثليها الذين قتلوا الفصحى، وجعلوا مادة اللغة العربية موضع السخرية والاستنكار، والأفلام الاجتماعية مكررة، وهي لا تعالج مشكلات الواقع بشكل حقيقي وجذري، وفيها تظهر عبودية المال والتحايل لجمعه، والصراع يدور حول المال والمرأة، والفنانة التي تريد وعظ المجتمع تظهر كما لو كانت في حفل زفافها، والمرأة في الأفلام تتجسس على زوجها، والابن على أبيه، والضيف على مضيفه، وهذه الأفلام على رأي كثير من الممثلين هابطة لغة وفكرة وإخراجاً وتمثيلاً، فأي فائدة ترجى من هؤلاء الفنانين الذين يسمون بالنجوم، وهل يجنى من الشوك العنب؟

 

إن أبطال الفن جزء من تخلف هذه الأمة، ومع هذا يعد التطاول عليهم كالتطاول على القديسين، وأما التطاول على أهل العقل والمنطق، والدين والفلاح[4]، فلا شيء فيه في مجتمعات التخلف والضياع.

 

إنه لا علاقة بين رجال الفن القائم وبين النجوم في شيء، لأن الفن يعيش في وادي الغرائز والشيطان، وهو غير وادي الهداية والارتقاء بالإنسان من حيث أنه بناء رباني فيه العنصر الملائكي والروح التي تسبح بحمد الله تعالى، فلماذا سمي الفنانون نجوماً؟ أللشهرة؟ فما أكثر الأشياء الشهيرة من غير النجوم! أم لأنهم بلغوا أعلى المنازل في المال والفتنة والعلاقات العامة، فأطلق عليهم لفظ النجوم لما بينهم وبين عامة الناس من بعد؟

 

إن التلاعب بالأسامي يقلب الحقائق، فالخمر سماها النبي علبه السلام أم الخبائث[5]، وسماها الناس اليوم مشروبات روحية، والتسمية الحديثة تغري الناس بشربها، لأنها تطرب الروح كما توحي التسمية، فإن للاسم من مسماه نصيباً، وتسميتها بأم الخبائث كفيل بزجر شاربها، والأمر كذلك في تسمية الفنانين نجوماً، أليس هذا إغراء على اللحاق بهم وركوب مركبهم واتخاذهم قدوة في الحياة، لقد رأيت إعلاناً عن بيع صورهم في إحدى المجلات، كل صورة بدولارين، وعلى القميص مرسومة بمقدار عشرة دولارات.[6]

 

إننا لسنا ضد الفن الذي يهذب الأخلاق ويرقي الأحاسيس، ويهذب المشاعر، وينسجم مع روح الأمة وتطلعاتها، ومقوماتها وأخلاقها، بل نرى وجوب مؤازرة فن كهذا، ولكننا ضد الفن البذيء الهابط الذي ينسلخ من أي قيمة معتبرة، وينسل من مسئولياته كما تسل الشعرة من العجين.

 

ونحن ندرك بأن كثيراً من الفنانين يملكون أحاسيس مرهفة، وقلوباً طيبة، فما أحسن الفن لو وظف لبناء الأخلاق بدلاً من هدمها، ولسنا ضد الفنانين كأشخاص، بل نتمنى لهم التوفيق والصلاح جميعاً، وندعو الله أن يثبت من تاب منهم، وأن يرزقهم الإخلاص في القول والعمل، ولكننا ضد لوثة فنية قلبت الخير شراً والشر خيراً والمعروف منكراً والمنكر معروفاً، والأمين خائناً والخائن أميناً.

 

نحن ضد النجوم إذا لم تكن رجوماً للشياطين، وإذا لم يتوهج منها النور والعفاف في ظلمات الوثنية المعاصرة.[7]



[1] علم البيان، د. عبد العزيز عتيق، ص (66)، دار النهضة العربية.

[2] شرح القصائد العشر، للتبريزي، ص (68).

[3] الأعمال الكاملة (صرخة في واد)، (1/ 79)، دار الغد العربي، 1414هـ/ 1993م.

[4] شنت مجلة الوطن العربي في أحد أعدادها حملة على الشيخ علي الطنطاوي والشيخ محمد متولي الشعراوي رحمهما الله تعالى، ووصفتهما بأنهما يستقطبان الشباب في العالم العربي، بينما تكيل المجلة الثناء للسوداني محمد محمود طه وجعلته شهيد الحرية والنضال، انظر: العدد 544- 580، ص (22).

[5] انظر: كنز العمال، (5/ 349).

[6] انظر مجلة طبب نفسك، العدد 73، تاريخ 1-15 كانون الثاني (يناير) 1986م، ص (29، و 79)، ومعظم هؤلاء النجوم من الأجانب.

[7] من علامات الساعة انقلاب الأمور، واختلال الموازين، وظهور الفساد، وغربة الإسلام، وإذا أردت تفاصيل ذلك انظر: كنز العمال، (14/ 189 وما بعدها).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • يوم الجمعة... مفاهيم يجب أن تصحح

مختارات من الشبكة

  • صفات يجب أن تعود وأخلاق يجب أن تسود ( WORD )(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أثر التناقض اللفظي في المعنى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مصطلحات التقانة التعليمية ومفاهيمها في ضوء مبدأ التعاون التخاطبي: مقاربة نقدية تحليلية (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مركزية القرآن الكريم: مفهومها، مظاهرها، فقه السلف والخلف (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مفهوم السنة في اللغة والاصطلاح(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • مفهوم مصطلح "مجمع على صحته" عند الحافظ ابن منده (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مفهوم المبين(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • مفهوم المجمل(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • مفهوم المطلق(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • الاستنساخ: مفهومه وطريقته وأنواعه وأحكامه (PDF)(كتاب - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تتويج متميزين في المسابقة الوطنية للمعارف الأساسية للإسلام ببلغاريا
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو
  • مسجد الأنجام يضيف صرحا إسلاميا جديدا إلى زيلينودولسك
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/3/1448هـ - الساعة: 10:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب