• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الاختلاف لا يفسد للود قضية: مقالة لرصد أدب الحوار ...
    محمد بن سالم بن علي جابر
  •  
    خطبة: مشروعك في رمضان
    مجاهد أحمد قايد دومه
  •  
    خطبة: نعمة الأمن في الأوطان
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة: ليلة السابع والعشرين من رمضان
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    حكم العمل بالحساب في دخول شهر رمضان وخروجه
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    تفسير قوله تعالى: {لا تجد قوما يؤمنون بالله ...
    د. عبدالفتاح بن صالح الرصابي القعطبي
  •  
    صلاة الجماعة
    السيد مراد سلامة
  •  
    رؤية بلد مكة مقدمة على غيرها
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    خروج المعتكف من معتكفه
    د. عبدالرحمن أبو موسى
  •  
    العشر الأواخر (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    رمضان شهر النصر والفرقان (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    رمضان مدرسة الإحسـان (خطبة)
    أحمد عبدالله صالح
  •  
    تفسير قوله تعالى: {اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ...
    د. عبدالفتاح بن صالح الرصابي القعطبي
  •  
    غزوة بدر.. أمل في زمن الانكسار (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    تذكير الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    قضاء الحوائج
    مالك مسعد الفرح
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

صفات الحروف

صفات الحروف
الشيخ علي محمد الضباع

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/1/2013 ميلادي - 23/2/1434 هجري

الزيارات: 41477

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صفات الحروف


تنقسم الصفات إلى قوية؛ وهي عشرة: الجهر والشدة والاستعلاء والاطباق والصفير والقلقلة والانحراف والتكرير والتفشي والاستطالة. وضعيفة، وهي خمس: الهمس والرخاوة والاستفال والانفتاح واللين.

 

وأما الإصمات والذلاقة فلا دخل لهما في القوة ولا في الضعف.

 

وباعتبارها تنقسم الحروف إلى قوي وضعيف ومتوسط.

 

والحروف كلها مشتركة في أصل الاعتماد على المخرج متفاوتة فيه. وكلما قوى الاعتماد عليه كان صوت الحرف أقوى لشدة تضييق الصوت عند قوة الاعتماد على المخرج.

 

كيفية استعمال الحروف:

أول ما يجب على القارئ تصحيح إخراج كل حرف من مخرجه المختص به تصحيحاً يمتاز به عن مقاربه وتوفية كل صفاته المعينة له توفية تخرجه عن مجانسه إذ كل حرف شارك غيره في مخرج فإنه لا يمتاز عن مشاركه إلا بالصفات. وكل حرف شارك غيره في صفاته فإنه لا يمتاز عنه إلا بالمخرج. وإذا أحكم النطق بكل حرف على حدته موفى حقه فليعمل نفسه في إحكامه حالة التركيب لما ينشأ عنه مما لم يكن حالة الأفراد ومتى أحكم صحة اللفظ حالة التركيب فقد حصل حقيقة التجويد بالاتقان والتدريب.

 

إذا تقرر هذا فالهمزة ينبغي للقارئ إذا أتى بها أن يلفظ بها سلسلة في النطق سهلة في الذوق من غير لكن ولا انتبار لها ولا خروج بها عن حدها ساكنة كانت أو متحركة. وإذا ابتدأ بها فليتحفظ من تغليظ النطق بها. نحو: الحمد، الذين، أنذرتهم. ولا سيما إذا أتى بعدها ألف. نحو: آتى. وآيات، وآمين.

 

فإن جاء بعدها حرف مغلظ. نحو: الله، اللهم، أو مفخم. نحو. الطلاق، أصطفى أصلح. كان التحفظ آكد. وإن كان بعدها حرف مجانس أو مقارب لها. نحو: أهدنا أهدى، أعوذ، أعطى أحطت، أحق. كان التحفظ بسهولتها أشد وبترقيقها آكد.

 

تفصيل بعض الصفات:

• الرخاوة وهي عبارة عن ضعف الاعتماد على مخرج الحرف وجريان الصوت معه وحروفها ستة عشر يجمعها قولك: هوذ تخذ ضظع سيح فشص.

 

وبين الشديدة والرخوة خمسة أحرف يجمعها قولك: لن عمر. فإن الصوت لا ينحبس معها انحباسه مع الشديدة. ولا يجري معها مع الرخوة.

 

• الاستعلاء وهو عبارة عن استعلاء طائفة من اللسان عند النطق بالحرف وحروفها سبعة يجمعها قولك: تظ حض ضغط.

 

• الاستفال وهو عبارة عن تسفل اللسان وانخفاضه إلى قاع الفم عند النطق بالحرف وحروفها - ما عدا السبعة المستعلية.

 

• الانطباق وهو عبارة عن انطباق طائفة من اللسان على ما يحاذيها من سقف الحنك وانحصار الصوت بينهما وحروفها أربعة وهي الصاد والضاد والطاء والظاء بخلاف بقية حروف الاستعلاء فإنها وإن كان اللسان يرفع معها لكن لا انطباق فيها.

 

• الانفتاح وهو عبارة عن انفتاح ما بين اللسان والحنك الأعلى وخروج الريح من بينهما وعدم انحصار الصوت بينهما عند النطق بالحروف الأربعة والعشرين غير المنطبقة.

 

• الذلاقة من الذلق وهو الطرف. وحروفها ستة يجمعها قولك: فو من لب وسميت مذلقة لخروجها من طرف اللسان أو طرف الشفة. ويلزم ذلك سرعة النطق بها لخفتها.

 

• الاصمات من الصمت أي المنع. وحروفها اثنان وعشرون وهي ما عدا الستة المذلقة قيل لها مصمتة لامتناع انفرادها أصولا في بنات الأربعة أو الخمسة.

 

وكل صفتين من هذه الصفات العشر أولاهما تضاد الثانية، ويوصف الحرف بإحدى الصفتين المتضادتين استقلالا "من الحروف ما عدا الألف اللينة" أما هي فلا تتصف على حدتها بصفة أصلا بل هي تابعة لما قبلها في صفاته ويلتحق بها أختاها وهما الواو والياء المديتان.

 

• الصفير وهو عبارة عن صوت يشبه صوت الطائر يصاحب المنطق بأحرفه وهي الصاد فالزاي فالسين؛ فالصاد تشبه صوت الأوز، والزاي تشبه صوت الجراد، والسين تشبه صوت العصافير. وفي هذه الثلاثة لأجل صفيرها قوة وأقواها في ذلك الصاد للاستعلاء والاطباق، ثم الزاي للجهر، والسين أقلها لهمسها.

 

• القلقلة وهي عبارة عن تقلقل المخرج بالحرف عند خروجه ساكناً حتى يسمع له نبرة قوية، وحروفها خمسة يجمعها قولك قطب جد.

 

• اللين وهي عبارة عن خروج الواو والياء الساكنتين بعد فتح نحو: خوف وبيت مع لين وسهولة وعدم كلفة على اللسان.

 

• الانحراف وهو عبارة عن انحراف وميل الراء واللام عن مخرجيهما إلى مخرج غيرهما.

 

• التكرير وهو عبارة عن قبول الراء التكرير لارتعاد طرف اللسان عند النطق به، وهذه الصفة تعرف لتجتنب لا ليعمل بها.

 

• التفشي وهو عبارة عن انتشار الريح في الفم عند النطق بالشين.

 

• الاستطالة وهي عبارة عن امتداد الضاد في مخرجها حتى تتصل بمخرج اللام والفرق بين الاستطالة والمد - أن الاستطالة امتداد الحرف في مخرجه - والمد امتداد الصوت عند النطق بحروفه دون انحصاره في المخرج.

 

ولمعرفة الصفات فائدتان:

الأول تمييز بعض الحروف المتحدة في المخرج عن بعض والفرق بين ذواتها إذ لولاها لاتحدت أصواتها.

والثانية تحسين لفظ المختلفة المخارج.

 

المصدر: مجلة كنوز الفرقان، العدد: (الأول)، المحرم 1370 هـ، السنة: (الثالثة)





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مخارج الحروف
  • في مخارج الحروف وصفاتها
  • كيفية استعمال الحروف (1)
  • ف
  • ألقاب الحروف
  • أسماء الحروف ورموزها وأصواتها
  • تعليم الحروف الشامل في مرحلة الحروف المفردة وما بعدها
  • نيابة حروف الجر بعضها عن بعض

مختارات من الشبكة

  • مقاربات بيانية إيمانية لسورة الفجر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفات المنافقين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التحذير من صفات المنافقين (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفات اللباس المكروهة في الصلاة من (الشرط السابع من شروط الصلاة: ستر العورة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من صفات الرجولة في القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفات اليهود في الكتاب والسنة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عقيدة الحافظ ابن عبد البر في صفات الله تعالى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: مفهوم العزة في نصوص القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفات الحروف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفات الحروف (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- شكر
مدرسة القرآن طحا الأعمدة - مصر 11/05/2013 09:11 PM

جزاكم الله خيرا

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب القرم يتعلمون قيم الرحمة عبر حملة خيرية تعليمية
  • تعرف على مسجد فخر المسلمين في شالي أكبر مسجد في أوروبا
  • مسلمو تايلر يفتحون أبواب مسجدهم لتعريف الناس بالإسلام في رمضان
  • مبادرة رمضانية لمسلمين تقدم علاجا وغذاء مجانيا في سان خوسيه
  • انطلاق مسابقة تعليم وإتقان الأذان للفتيان في تتارستان
  • بعد 30 عاما دون ترميم مسجد أرسك المركزي يعود بحلة حديثة في رمضان
  • انطلاق الأعمال التمهيدية لبناء مركز إسلامي رئيسي في كاستيلون
  • مسجد العتيق: معلم إسلامي تاريخي في البوسنة يستعيد دوره الديني

  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 21/9/1447هـ - الساعة: 15:2
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب