• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    إن إبراهيم كان أمة (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (3) (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها: تاج ...
    بكر عبدالحليم محمود هراس
  •  
    الوسطية في مسألة الاجتهاد في العبادات
    صلاح عامر قمصان
  •  
    النوازل المعاصرة: تعريفها - أنواعها - طرق تجاوز ...
    أحمد محمد القزعل
  •  
    من عجائب الاستغفار (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    الحج امتداد بين نداء إبراهيم وبلاغ محمد صلى الله ...
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    واقع الأمة من مفهوم الجهاد
    د. محمد عطاء إبراهيم عبدالكريم
  •  
    خطورة الكذب
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعريف الخاص
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    فتنة القبر
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    أمانة الحرف القرآني: مخارج الحروف توقيفية لا ...
    فراس رياض السقال
  •  
    الوصية الجامعة النافعة لأهل القرآن
    يزن الغانم
  •  
    الفواكه لذة الدنيا ونعيم الآخرة (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    العفو من شيم الكرام (خطبة)
    د. محمد حرز
  •  
    من يخافه بالغيب؟
    سعيد بن محمد آل ثابت
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (4)

وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (4)
د. حسام العيسوي سنيد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/3/2025 ميلادي - 15/9/1446 هجري

الزيارات: 2517

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (4)

 

قال تعالى: ﴿ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴾ [البقرة: 78].

 

جاءت الآية في إطار الحديث عن الصفات المذمومة في بني إسرائيل، ومعنى الآية: أنهم لا يَعرفون من الكتاب إلا التلاوةَ فقط[1]،[2].

 

والمستفاد من الآية: ألا نكون مثلهم: فلا تكون عَلاقتنا بالقرآن مقتصرة على التلاوة فقط؛ بل لابد من التدبر والفَهم، والعمل والتطبيق، ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ اللهِ لَوَجَدُوْا فِيْهِ اخْتِلَافًا كَثِيْرًا ﴾ [النساء: 82]؛ ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوْبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ [محمد: 24].

 

منهج المسلم مع القرآن الكريم:

1- التلاوة: قال (صلى الله عليه وسلم): "من قرأ حرفًا من كتاب الله فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها؛ لا أقول: ألم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف"[3]، وقال (صلى الله عليه وسلم): "اقرؤوا القرآنَ؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه"[4]، وقال (صلى الله عليه وسلم): "الذي يقرأ القرآن وهو ماهرٌ به مع السَّفرة الكرام البَررة، والذي يقرأ القرآن ويَتعتع فيه، وهو عليه شاقٌّ، له أجران"[5]، ويُحذِّرنا (صلى الله عليه وسلم) من عدم القراءة: "إن الذي ليس في جوفه شيءٌ من القرآن كالبيت الخرب"[6].

 

2- التفاعل مع القرآن: عن حذيفة قال: صليتُ مع النبي (صلى الله عليه وسلم)، فافتتَح البقرة، فقلت: يصلِّي بها في ركعة، ثم مضى فقلت: يركع بها، ثم افتتَح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرَأها، يقرأ مترسلًا، فإذا مرَّ بآية فيها تسبيح سبَّح، وإذا مرَّ بسؤال سأل، وإذا مرَّ بتعويذ تعوذ، ثم ركع، فقال: "سبحان ربي العظيم"، فكان ركوعه نحوًا من قيامه، ثم قال: "سَمِعَ الله لمن حمده"، ثم قام قريبًا مما ركَع، ثم سجد فقال: "سبحان ربي الأعلى"، فكان سجوده قريبًا من قيامه[7]؛ وعن عبد الله بن مسعود قال: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "اقرأ عليَّ القرآن"، فقلت: يا رسول الله، كيف أقرأُ عليك، وإنما أُنزل عليك؟ قال: "إني أَشتهي أن أسمعه من غيري"، قال: فافتتحت سورة النساء، فقرأت عليه، فلما بلغت: ﴿ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيْدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيْدًا ﴾ [النساء: 44]، قال: نظرتُ إليه وعيناه تَذرفان؛ رواه البخاري ومسلم.

 

3- تدبُّر معانيه والعمل به: فعن عبد الله بن مسعود قال: تلا نبي الله (صلى الله عليه وسلم) هذه الآية: ﴿ أَفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُوْرٍ مِن رَبِّهِ ﴾ [الزمر: 22]، فقلنا: يا رسول الله، كيف انشراح صدره؟ قال: "إذا دخل النور القلب انشرَح وانفتَح"، فقلنا: فما علامة ذلك يا رسول الله؟، قال: "الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والتأهُّب للموت قبل نزول الموت"[8].

 

هذه بعضُ معالم منهج المسلم في تعامُله مع القرآن الكريم، تجعله مرتبطًا به، وتضيء بها حياته، وتَهديه إلى صراط الله المستقيم.



[1] انظر: محمد علي الصابوني: مختصر تفسير ابن كثير، دار الصابوني للنشر والتوزيع، د. ت، (1/ 81).

[2] وقد وردت معاني كثيرة لكلمة (أماني)، منها: أنَّ من أهل الكتاب أمَّة أميَّة، لا يحسنون الكتابة، ولا يدرون ما في الكتاب إلا كذبًا. [انظر: الصابوني، مختصر تفسير ابن كثير، (1/ 81)]. أو المعنى: أنهم لم يعرفوا الكتابة، ليطلعوا على ما في التوراة بأنفسهم؛ بل معارفهم متعلقة بالأماني التي منَّاهم بها الأحبار: بأنَّ الله سيرحمهم، وأنَّ النار لن تمسهم ﴿ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً ﴾ [البقرة: 80]، وأنَّ آباءهم الأنبياء يشفعون لهم، وأنهم أبناء الله وأحباؤه، إلى غير ذلك من الأماني الفارغة. [انظر: الصابوني، صفوة التفاسير، (1/ 71)].

[3] رواه الترمذي.

[4] رواه مسلم.

[5] متفق عليه.

[6] رواه الترمذي.

[7] رواه البيهقي.

[8] رواه البيهقي في كتاب القضاء والقدر (389)؛ وسنده ضعيف.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (1)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (2)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (3)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (5)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (6)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (7)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (8)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (9)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (10)

مختارات من الشبكة

  • خطبة: وقفات مع آية ﴿إن الله يأمر بالعدل الإحسان﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات ودروس من سورة آل عمران (5)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع حديث عظيم في فضل الصيام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع شهر شعبان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • استكمال وقفات إيمانية وتربوية مع قصة نبي الله يوسف عليه السلام(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • وقفات مع اسم الله الرحمن الرحيم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات إيمانية وتربوية مع قصة نبي الله يوسف عليه السلام(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • وقفات مع اسم الله الغفار (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات تفسيرية مع سورة الصافات(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • وقفات مع فضيلة صيام شهر شعبان(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد "توجاي" يرى النور بعد اكتمال أعمال بنائه في يوتازين
  • وضع حجر أساس مسجد جديد في غاليتشيتشي
  • تعديلات جديدة تمهد للموافقة على بناء مركز إسلامي في ستوفيل
  • ندوة شاملة لإعداد حجاج ألبانيا تجمع بين التنظيم والتأهيل
  • اختتام الدورة السابعة عشرة من "مدرسة اليوم الواحد" لتعليم أصول الإسلام في تتارستان
  • الذكاء الاصطناعي وتعليم اللغة العربية محور نقاش أكاديمي في قازان
  • استعدادا لموسم الحج... محاضرات تأهيلية للحجاج في موسكو
  • دورة تدريبية لتعزيز مهارات البحث بالمؤسسات الدينية في بلقاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1447هـ - الساعة: 15:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب