• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عمل أثقل من الدنيا في ميزان الموتى (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    خطبة: وصية نوح عليه السلام
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الدعاء للوالدين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الإخلاص وفتنة الظهور
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    أنهل القيم وأجزل النعم = البركة (2) مفاتيحها - ...
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    باب في المتحابين في الله
    د. خالد النجار
  •  
    إطلالة على شيء من تصرفات الإمام أحمد في مسنده - ...
    شوقي محمد البنا
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير: (جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    حجية السنة
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    ما الحكمة من اتفاق أواخر الآيات في القرآن؟
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    {وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا} (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    درجات إنكار المنكر
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    حديث: عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التحذير من التبرج
    الشيخ محمد بن عبدالله السبيل
  •  
    الأنس بالله تعالى
    إبراهيم الدميجي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

الأسبلة وجه من وجوه الحضارة الإنسانية

الأسبلة وجه من وجوه الحضارة الإنسانية
عبدالكريم السمك

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/6/2013 ميلادي - 20/8/1434 هجري

الزيارات: 16234

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الأسبِلة وجه من وجوه الحضارة الإنسانية


لم يسبق لحضارة من الحضارات الإنسانية، أن تركت لنا مآثر لها في تكريم الإنسان والحيوان، كتكريم الحضارة الإسلامية للإنسان ورفيق دربه على الأرض الحيوان، والموضوع المعني الحديث عنه هو الإنفاق الخيري في المجتمعات الإسلامية، فمن أهم هذه الوجوه في الإنفاق، ما عرف بالصدقة الجارية لصاحب الوقف، فالوجوب في الصدقات الجارية من الأفعال الخيرية متعددة، وقد كان منها وقف الأسبلة، فما هي هذه الأسبلة؟ وما غرضها في المجتمع المدني المسلم والإنساني أيضاً؟

 

الأسبلة:

جمع لكلمة سبيل، والسبيل في العرف القائم اليوم وقبل اليوم، هو منشأة مائية قد أقامها أحد المحسنين من المسلمين، بقصد الأجر والثواب عند الله، والأسبلة لعبت دوراً عظيماً في تاريخ الإسلام ودوله، فهي تقدم لابن الراحلة -المسافر- أعظم الخدمات، ولابن البلد من الفقراء توفر له ما يحتاجه من الماء، والأمر في هذا إنما هو قائم على شعور الغني المسلم بحق أخيه المسلم الفقير فيما له عليه من حق في مال الله الذي منحه إياه ورزقه به.

 

والسبيل الواحد يكلف الأموال الكثيرة والطائلة، لأنه يتكون من بناء ضخم، قاعدته الأولى صهريج مائي تحت الأرض، يتسع لمخزون مائي يمون السبيل لمدة سنة تقريباً في حالة انقطاع الماء، وبعد الصهريج تأتي حجرة التسبيل وملحقاتها (الشاذوران) وهو بلاط رخامي يمر عليه الماء ليتبرد، ومن الشاذوران هذا يخرج الماء إلى فتحات النوافذ، حيث توجد صنابير المياه المصنوعة من أنابيب رصاصية.

 

وهذه الظاهرة اليوم نجدها بجوار العديد من البيوت في مجتمعاتنا الإسلامية، حيث تخدم ابن السبيل وصاحب الحاجة إلى الماء، ومنه ما يعرف اليوم بالمبردات التي تحمل أسماء أصحابها.

 

تاريخها:

يعود تاريخ ظهور الأسبلة في المجتمعات الإسلامية بشكلها المعروف إلى العهود الأيوبية والمملوكية، وقد ازدادت في العهد العثماني بشكل كبير، وحتى يكتب لهذا السبيل الديمومة، يذهب صاحب السبيل فيجعل له وقفاً من البساتين والأملاك، لتوفر له حاجاته من الأموال لإنفاقها على من يقوم بخدمته من العاملين فيه، وغير ذلك مما يحتاجه السبيل من نفقات.

 

ويوجد في القاهرة اليوم أكثر من ثلاثمائة سبيل عثماني ومملوكي، يظهر فيها جمالية الفن المعماري، وكذلك في القدس وفي دمشق وحلب واستنبول، بل العديد من مدن وحواضر العالم الإسلامي.

 

ويعتبر أول صاحب سبيل في الإسلام هو عثمان بن عفان - رضي الله عنه - عندما اشترى بطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم بئر رومة في المدينة المنورة، فاشتراه من صاحبه اليهودي وأوقفه لسقاية المسلمين بعد أن كان اليهودي يأخذ مبالغ طائلة من المسلمين ثمناً للمياه التي يأخذونها من البئر، وكان المسلمون يومها أهل فاقة. وتعد السيدة زبيدة زوجة هارون الرشيد ممن حفظ التاريخ اسمها، في شقها لقناتها المعروفة لخدمة حجيج بيت الله ولا زالت آثار هذه القناة موجودة في منى وعرفات إلى اليوم.

 

وقد قدمت الحضارة الإسلامية في أسمى وجه من وجوهها المتعددة قضية رعاية الحيوان والرفق فيه، فأرض ما بين النهرين في مدينة دمشق، وهي المعروفة اليوم بأرض المعرض - معرض دمشق الدولي سابقاً - هي أرض وقف جعلت للحيوانات الهرمة والمريضة والسائبة، فهذا هو الإسلام في إنسانيته وفي حضارته وسمو قيمه وفضائله الكريمة على جميع الحضارات الإنسانية، فالحضارة الإسلامية هي عطاء رسالة الإسلام، عطاء رسالة السماء إلى الأرض.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من روائع الحضارة الإسلامية ( الأسبلة )
  • مفهوم الحضارة بالنسبة لي

مختارات من الشبكة

  • أهمية الإخلاص والتقوى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وجوه من صمت الروح: الوجه: حين يختبئ الحسد خلف شعور المظلومية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • نظرة المستشرقين للحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • أصل الحضارة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • على مشارف حضارة الإسلام ورواد حضارته!(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • مرجعية الحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • مواقف الغرب من الحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)

 


تعليقات الزوار
1- le mrc
aya - marooc 30/11/2014 01:50 PM

mrc pour ce document

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تتويج متميزين في المسابقة الوطنية للمعارف الأساسية للإسلام ببلغاريا
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو
  • مسجد الأنجام يضيف صرحا إسلاميا جديدا إلى زيلينودولسك
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/3/1448هـ - الساعة: 15:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب