آداب السفر (13)

آداب السفر (13)

أحاديث ضعيفة وموضوعة في آدابِ السَّفر

أذكرُ هنا بعضَ الأحاديثِ المشهورة الضَّعيفة والموضوعة الواردة في آدابِ السَّفر؛ لكي يكون القارئُ على بينةٍ منها، ويكتفي المسلمُ بالأحاديثِ الصحيحة، فإنَّها كافية وكثيرة والحمد لله، وإليك الآن الأحاديث الضعيفة والموضوعة:

(1) ((سافروا تصحوا، واغزوا تستغنوا))؛ ضعيف[1].

(2) ((سافروا تصحوا وتغنموا))؛ منكر[2].

(3) ((من سافر من دارِ إقامتِه يوم الجمعة دعت عليه الملائكةُ أن لا يصحبَ في سفرِه))؛ ضعيف[3].

• وفي روايةٍ أخرى: ((ولا تُقضى له حاجته)).

(4) ((لا يركبُ البحرَ إلا حاجٌّ أو معتمر أو غاز في سبيلِ الله، فإنَّ تحت البحرِ نارًا، وتحت النار بحرًا))؛ ضعيف جدًّا[4].

(5) ((إذا انفلتت دابةُ أحدِكم بأرض فلاة فليناد: يا عباد الله، احبسوا علي، يا عباد الله، احبسوا علي؛ فإنَّ لله في الأرضِ حاضرًا سيحبسه عليكم))؛ ضعيف[5].

(6) ((إذا قدم أحدُكم من سفرٍ، فليُهد إلى أهله، وليطرفهم ولو كانت حجارة))؛ ضعيف جدًّا[6].

(7) "كان إذا نزل منزلاً في سفر، أو دخل بيته لم يجلس حتى يركع ركعتين"؛ ضعيف جدًّا[7].

(8) "كان لا ينزل منزلاً إلا ودعه بركعتين"؛ ضعيف[8].

(9) ((إذا خرج أحدُكم إلى سفرٍ، فليودع إخوانَه؛ فإنَّ الله جاعل له في دعائهم خيرًا))؛ موضوع[9].

قلت: لكن تقدم ما يدلُّ على استحبابِ التوديع، انظر الأدب رقم (19).

(10) ((إذا اجتمع القومُ في سفر، فليجمعوا نفقاتِهم عند أحدهم؛ فإنه أطيب لنفوسهم، وأحسن لأخلاقِهم))؛ ضعيف[10].

(11) كان إذا أراد سفرًا قال: ((اللهم بك أصُول، وبك أَجُول، وبك أسير))؛ ضعيف[11].

(12) "كان إذا بعث سَرية أو جيشًا بعثهم من أول النهار"؛ ضعيف[12].

(13) "خمس لم يكن النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يدعهنَّ في سفرٍ ولا حضر: المرآة، والمكحلة، والمُشط، والمِدرى، والسِّواك"؛ ضعيف جدًّا[13].

(14) ((القوس والسَّيف في السَّفرِ بمنزلة الزاد))؛ موضوع[14].

(15) ((الجار قبل الدار، والرفيقُ قبل الطَّريق، والزاد قبل الرحيل))؛ ضعيف جدًّا[15].

(16) "من السنةِ إذا أراد الرجلُ سفرًا أن يأتي إخوانه، فيسلم عليهم، وإذا قدم من سفرٍ، جاء إخوانه فسلموا عليه"؛ ضعيف[16].

(17) ((اغزُ مع غيرِ قومك يحسن خُلقُك))؛ ضعيف جدًّا[17].

(18) ((ما استخلف عبدٌ في أهلِه خليفة أحبَّ إلى الله من أربع ركعات يصليهنَّ في بيتِه إذا شد عليه ثياب سفره، يقرأ فيهنَّ بفاتحةِ الكتاب وقل هو الله أحد، ثم يقول: إني افتقرتُ بهنَّ إليك فاخلفني بهنَّ في أهلي ومالي.. إلخ))؛ ضعيف[18].

(19) لم يرد سفرًا إلا قال حين ينهضُ من جلوسِه: ((اللهم بك انتشرت، وإليك توجَّهت، وبك اعتصمت، أنت ثقتي ورجائي، اللهم اكفني ما أهمني وما لا أهتمُّ به، وما أنت أعلمُ به منِّي، اللهم زِدني التقوى، واغفر لي ذنبي، ووجهني إلى الخيرِ حيثما توجهتُ)) ثم يخرج؛ ضعيف[19].

(20) كان إذا غزا أو سافر فأدركه اللَّيلُ، قال: ((يا أرضُ، ربي وربك الله، أعوذُ بالله من شرِّك، وشر ما فيك، وشر ما خلق فيك، وشر ما يدبُّ عليك، أعوذُ بالله من شرِّ كلِّ أسد وأسود، ومن شر ساكن البلد، ومن شر والد وما ولد))؛ ضعيف[20].

(21) ((أمان أمتي من الغرقِ إذا ركبوا السفنَ أو البحر أن يقولوا: بسم الله الملِك، ﴿ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [الزمر: 67]، ﴿ بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [هود: 41]؛ ضعيف جدًّا[21].