• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: عظمة الرسول صلى الله عليه وسلم
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    القواعد الشرعية المستنبطة من النصوص الواردة في ...
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    أقنعة الزيف.. حين يصبح الخداع طبعا (خطبة)
    محمد الشقيري
  •  
    خذ العفو (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    خلاف العلماء في ترتيب الغسل بين أعضاء الوضوء
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    رسائل قلبية إلى المبتلى بالأمراض الروحية
    د. صلاح عبدالشكور
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (38) «من عادى ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    فضل كلمة التوحيد «لا إله إلا الله»
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الجزاء من جنس العمل
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    استجابة الله تعالى لأدعية الأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    مكانة العلماء في ضوء الكتاب والسنة وهدي السلف ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    نماذج من سير الأتقياء والعلماء والصالحين (11) ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    التعامل النبوي مع الفقراء والمساكين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    الآيات الإنسانية في القرآن الكريم
    محمد عبدالعاطي محمد عطية
  •  
    آثارك بعد موتك (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الأدلة العلمية على وجود الخالق جل وعلا
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

أوجه القراءة لرواية ورش من طريق الأصبهاني عن الحمامي بمضمن كتاب المصباح

عمير الجنباز

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/1/2015 ميلادي - 23/3/1436 هجري

الزيارات: 27890

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أوجه القراءة لرواية وَرْش
من طَريقِ الأصبهانيِّ عن الحمَّاميِّ
بمضمَّن كتاب المصبَاح


من نظم العلامة المقرئ المحقق الشيخ سعيد بن عبدالله المحمَّد العبدالله الحموي، شيخ القرَّاء والإقراء بحماة ثم بمكة المكرمة، ( 1341- 1425هـ) - تغمَّده الله بواسعِ رحمته وأسكنه بحبوحة جنته.

وقد حصرَ جميع الأوجه لرواية وَرْش من طريق أبي بكر الأصبهاني عن أبي الحسن الحمَّامي بمضمَّن كتاب المصباح لأبي الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري البغدادي (ت: 550هـ).

قال رحمه الله تعالى:

الحمدُ للهِ مُصَلياً عَلى
محمَّدٍ خَير نَبيٍّ أُرْسلا
والآلِ والصَّحبِ الكرامِ النُّجبا
والتَّابعينَ كلُّهم لا مَنْ أبَا
وبعد عَدُّ طُرْقِ الاصبهاني
أربعَةٌ مَتينةُ الأركانِ
فخُذْ عَن الحَمّام من مصباحِي
ثوابتَ الوُجوهِ كالإصباحِ
لا غَنَّ مَعْ لامٍ ورَا فَأبِدلا
في آلذكَرَيْ آلآن آللهُ اعْقِلا
وَذَا اتصالٍ وسِّطنْ وَما انفصَلْ
فَاقصُر وَمِلءُ الأرضِ بالنَّقلِ اسْتهَلْ
نحو يَشا إلى أئمةْ سهِّلن
حقِّق تأذَّنْ ثُمَّ يَلهثْ أظهِرَنْ
حقَّقْ كِتَابيَهْ تأذَّنَ الَّتي
جَاءتْ بإبراهيمَ ذِي المروءةِ
ها أنتُمْ احذِفْ ألِفاً وَأبدِلاً
بأيْ بأيِّكمْ بياسينَ ادْغِمَنْ
وعينَ شُورى مَرْيَمٍ وَسِّط وَهَا
طه ومرْيمٍ ك(يَاهَا) افْتَحْ بِهَا
وَافْتَحْ وقلَّلْ ياءَ يَاسينَ وَذَا
مَا جَاءَ في الْمصباحِ فَادْرِ المَأخَذَا
فَخِّمْ بِفْرقٍ محِّضنْ إدغامَا
نَخْلُقكُّمُ وَكَبّرَنْ خِتَامَا

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ترجمة الإمامين قالون وورش
  • تعدد أوجه القراءة
  • أوجه التعارض بين مسلمات المستوى الصوتي في القرائية
  • شرح صحيح البخاري للإمام قوام السنة التيمي الأصبهاني

مختارات من الشبكة

  • التمييز بين «الرواية» و«النسخة» في «صحيح البخاري»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لقاء حول ثقافة الشاب وتوجهه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الحديث السادس: صلة الرحم لوجه الله ليست مبادلة ومعاوضة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من دروس خطبة الوداع: أخوة الإسلام بين توجيه النبوة وتفريط الأمة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أوجه البلاغة: نحو تقريب البلاغة وتأصيل أوجهها النقدية ليوسف طارق جاسم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أوجه القراءة في رواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل من طريق المصباح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة الروض النضير في أوجه الكتاب المنير(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • القيمة التنبؤية للتفكير الكارثي من خلال العجز المتعلم ووجهة الضبط والتحصيل الدراسي لدى الطالبات الموهوبات وغير الموهوبات بالمرحلة الثانوية بمكة (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • الآيات القرآنية المتعلقة بالوجه وأبعادها الفقهية: دراسة موضوعية(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- استفسار..
توفيق قلي - الجزائر 05/01/2018 12:15 PM

السلام علبكم..
هل لهذه المنظومة المباركة شرح.. وشكرا لمن خدم وعلم كتاب الله..

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أكثر من 150 مشاركا يتعلمون مبادئ الإسلام في دورة مكثفة بمدينة قازان
  • انطلاق فعاليات شهر التاريخ الإسلامي 2025 في كندا بمشاركة واسعة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/4/1447هـ - الساعة: 18:39
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب