• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حفظ اللسان (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: التحذير من الغيبة والشائعات
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    {أو لما أصابتكم مصيبة}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: كيف ننشئ أولادنا على حب كتاب الله؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة قصة سيدنا موسى عليه السلام
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شكرا أيها الطائر الصغير
    دحان القباتلي
  •  
    خطبة: صيام يوم عاشوراء والصيام عن الحرام مع بداية ...
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية ومسالكهم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    كيفية مواجهة الشبهات الفكرية بالقرآن الكريم
    السيد مراد سلامة
  •  
    خطبة: الشائعات والغيبة والنميمة وخطرهم على
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فوائد من سورة الفاتحة جمعتها لك من كتب التفسير ...
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    حديث: كان الإيلاء الجاهلية السنة والسنتين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة النيبالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / الرقائق والأخلاق والآداب / في النصيحة والأمانة
علامة باركود

الداعون إلى الهدى والداعون إلى الضلال ( خطبة )

الداعون إلى الهدى والداعون إلى الضلال ( خطبة )
الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/3/2014 ميلادي - 12/5/1435 هجري

الزيارات: 22038

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الداعون إلى الهدى والداعون إلى الضلال


الحمد لله القائل في مُحكَم كتابه: ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [فصلت: 33]، أحمده سبحانه مِن إله بيده ملكوت كل شيء وإليه يرجع الأمر كله، وأشكره على ما هدانا للإسلام، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يَهدي مَن يشاء إلى صراطه المستقيم، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله إمام المتقين والمهتدين، والمُحذِّر من طريق الزائغين الضالين، اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه المتمسكين بسُنَّته، الداعين إلى الأخذ بهديه، وسلم تسليمًا كثيرًا.

 

أما بعد:

أيها الناس، اتقوا الله تعالى وراقِبوه في السرِّ والعلانية، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن دعا إلى هدى، كان له من الأجر مِثل أجور مَن تَبِعه، من غير أن ينقص من أجورهم شيئًا، ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام مَن تَبِعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئًا))؛ رواه مسلم.

 

أيها المسلمون:

أَرسَل الله محمدًا بالهدى ودين الحق؛ ليُظهِره على الدين كله ولو كَرِه المشركون، فهدى البشريَّة إلى ما فيه صلاحها بالدَّلالة والإرشاد وتبليغ ما نزل به جبريل عليه السلام من الله - عز وجل - كما وصفه الله تعالى بقوله: ﴿ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [الشورى: 52].

 

ومعنى ﴿ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي ﴾: أي: إنك لتَدُل وتُرشِد إلى الصراط المستقيم، فيَسلُك هذا الصراطَ مَن وفَّقه الله وكان عنصر خير، ويَضِل عنه من عَميتْ بصيرتُه، وكان عنصر شر.

 

وهداية التوفيق هي التي بيد الله - سبحانه وتعالى - قال تعالى: ﴿ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ﴾ [القصص: 56].

 

نزلت هذه الآية عندما حاول النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه أبي طالب أن يَنطِق بكلمة التوحيد؛ ليَنخلِع من ثوب الشِّرك في آخر رَمَقٍ من حياته، فقال: ((يا عمِّ، قل: لا إله إلا الله، كلمة أُحاجُّ لك بها عند الله))، وعمه يأبى ذلك؛ مخافة المسبَّة من قومه، فالله - جل وعلا - يقول لنبيه؛ مُسلِّيًا له، ومخبرًا بأنه أدَّى ما عليه من الهداية، وما كان بيد الله - وهي هداية التوفيق - فليست بيدك: ﴿ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ﴾ [القصص: 56]، ومن هنا شرع الله سؤالَه الهدايةَ التي تجمع النوعين في كلِّ ركعة من الصلوات، وهي قوله: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 6، 7]، أي: دُلَّنا وأَرشِدنا ووفِّقنا.

 

عباد الله:

الحديث الذي تقدَّم ذِكْره، والذي سمعنا نصَّه، فيه بيان الخير الكثير، والفضل العميم لمن دعا إلى هدى، وفيه التحذير لدعاة الضلال أن يَكُفوا عن بِدَعهم والدعوة إليها؛ مخافة مما يصيبهم من جرائها، ورجاء ما عند الله من الثواب في اجتناب الغي والضلال والتشجيع عليها بالقول أو الفعل.

 

ومن جملة الهدى: العلم النافع، والعمل الصالح، سواء كان هذا العلم في مرفق حيوي ينفع المسلمين، ويَزيدهم قوة في أبدانهم، ويقويها على طاعة الله؛ كالطب والزراعة والصناعة بأنواعها، أو كان هذا العلم الذي أوضحه هذا الداعية فيه معرفة لأحكام العبادات الصحيحة والفاسدة، أو معرفة للحلال والحرام من المأكولات والمشروبات، أو فيه بيان ما يجوز من المعاملات وما لا يجوز، أو فيه بيان خُلُق من الأخلاق الإسلامية، أو كان هذا الهدى المدعو إليه فيه مصلحة للإسلام والمسلمين؛ كالدعوة إلى التضامن والتعاون والتعاطف، وأن يكون اجتماع المسلمين في ضوء ما رسمته شريعة الهدى، على ما تآلف عليه أولو النهى، أصحاب الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم، حتى مثَّلوا أعلى القوى، وشدَّ بهم أزرَ رسولهم المُجتبى ﴿ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ * وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [الأنفال: 62، 63]، وأصبحوا في ظلِّ العقيدة تحت راية الإسلام ممثلين بمجتمعاتهم أعلى القوى التي حطَّمت قوى العدا؛ قال تعالى: ﴿ وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ﴾ [الأحزاب: 25].

 

وكل مَن دعا إلى عمل صالح يتعلَّق بالله تعالى أو حقوق الخَلْق العامة والخاصة، فهو داعٍ إلى الهدى.

 

وكل مَن اهتدى في عِلْمه أو عمله فاقتدى به غيره، فهو داعٍ إلى الهدى.

 

وكل مَن تقدَّم غيره بعمل خيري أو مشروع عام النفع، فهو داخل في هذا النص.

 

فالدعاة إلى الهدى هم أئمة المتقين، وخيار المؤمنين، وعكسه أئمة الضلال الذين يدعون إلى النار ويوم القيامة لا يُنصَرون.

 

وكل مَن عاوَن غيرَه على البِرِّ والتقوى، فهو من الداعين إلى الهدى، وكل مَن أعان غيره على الإثم والعدوان، فهو من الداعين إلى الضلال.

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ ﴾ [الشورى: 52، 53].

 

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذِّكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم الكريم لي ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الضلالة بعد الهدى : أسبابها وعلاجها
  • مسير أم مخير؟ نظرات في الهدى والضلال
  • في التحذير من فرق الضلال والمبتدعة
  • الضلال ضد الهداية

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة بديعة الهدى لما استيسر من الهدى (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة بديعة الهدي لما استيسر من الهدي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • من مائدة الحديث: فضل الدعوة إلى الهدى، وخطر الدعوة إلى الضلال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • احذر أن تؤثر الضلال على الهدى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نور الهدى وظلمات الضلال في ضوء الكتاب والسنة (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • نور الهدى وظلمات الضلال في ضوء الكتاب والسنة (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • نتائج بحث: وقفات دعوية من الهدي النبوي في بناء العلاقات الزوجية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • لا يجوز ذبح الهدي إلا يوم العيد وثلاثة أيام بعده(مقالة - ملفات خاصة)
  • أعمال من دفع قيمة الهدي إلى البنك(مقالة - ملفات خاصة)
  • الهدي والأضحية والعقيقة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب