الأحاديث الضعيفة والموضوعة في رمضان وفضله (17)

الرقم

عنوان الحديث

متن الحديث

تخريج الحديث

36

صوموا تصحوا

صوموا تصحُّوا

قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة: ضعيف؛ أخرجه الطبراني في الأوسط (2/225/1/8477)، وأبو نعيم في " الطب" ق 24/1، و2) من طريق محمد بن سليمان بن أبي داود، أخبرنا زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة به، وقال الطبراني: لم يروِه بهذا اللفظ إلا زهير،

قلت - أي: الألباني -: وهو ضعيف في رواية الشاميين عنه، وهذه منها.

قال الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" : (3/75) رواه الطبراني في الأوسط، وأبو نعيم في "الطب النبوي" من حديث أبي هريرة بسند ضعيف.

قلت: ولا ينافيه قول المنذري في "الترغيب" (2/60) والهيثمي في "المجمع" (3/179) بعد أن نسباه للطبراني: ورجاله ثقات؛ لأنه لا ينفي أن يكون في السند مع ثقة رجالِه علةٌ تقتضي ضعفه، كما لا يخفى على العارف بقواعد هذا العلم.

37

إني رأيتُ البارحة عجبًا

إني رأيت البارحة عجبًا .. رأيتُ رجلاً من أمتي يلهث عطشًا كلما ورد حوضًا مُنع وطُرد، فجاءه صيامه، فسقاه وأرواه.

رواه الطبراني بإسنادين في أحدِهما سليمان بن أحمد الواسطي، وفي الآخر خالد بن عبدالرحمن المخزومي، وكلامها ضعيف؛ انظر: إتحاف السادة المتقين 8/119))،

قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة: منكر جدًّا، اضطرب فيه الرواة سندًا ومتنًا، واتفق الحُفاظ المتقدِّمون - ومَن سار سيرَهم من المتأخرين - على استنكاره وتضعيفه، وخالفهم بعض المتأخرين، ضاربين بذلك القواعد العلمية التي منها: أن الحديث لا يتقوى بالطرق الواهية، ولا بالمضطرب إسنادًا ومتنًا.