• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مكانة العلماء في ضوء الكتاب والسنة وهدي السلف ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    نماذج من سير الأتقياء والعلماء والصالحين (11) ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    التعامل النبوي مع الفقراء والمساكين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    الآيات الإنسانية في القرآن الكريم
    محمد عبدالعاطي محمد عطية
  •  
    آثارك بعد موتك (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الأدلة العلمية على وجود الخالق جل وعلا
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    مدارس أصول الفقه: تأصيل المناهج والمدارس
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تفسير: (وما آتيناهم من كتب يدرسونها وما أرسلنا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    الحديث التاسع: الراحمون يرحمهم الرحمن
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    وقفات تربوية مع سورة قريش (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    خطبة: علموا أولادكم كيف نتعامل مع المعلم
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (37) «إن الله ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    قصة عجوز بني إسرائيل والمسائل المستنبطة منها
    عبدالستار المرسومي
  •  
    خدعوك فقالوا: قرآنيون! (خطبة)
    محمد موسى واصف حسين
  •  
    عدالة أبي بكرة وصحة حديث ولاية المرأة: دراسة ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

شهادة النساء فيما لا ينظر إليه غيرهن

شهادة النساء فيما لا ينظر إليه غيرهن
عيسى بن سليم العوفي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/2/2025 ميلادي - 13/8/1446 هجري

الزيارات: 893

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شهادة النساء فيما لا ينظر إليه غيرهن


صورة المسألة: لو قامت عند القاضي شهادة امرأة على الرضاع، فهل للقاضي قبول شهادتها على الرضاع؟

 

اختلف الفقهاء في مسألة قبول شهادة النساء على الرضاع على قولين:

القول الأول: قبول شهادة النساء منفردات على الرضاع، وبه قال عطاء ومالك[1] والشافعي[2] وأحمد[3] واختاره الشيخ محمد العثيمين [4] رحمه الله.

 

القول الثاني: لا تقبل شهادتهن منفردات على الرضاع، وبه قال أبو حنيفة[5].

 

أدلة أصحاب القول الأول:

1- ما روي عن عقبة بن الحارث أنه تزوج أم يحيى بنت أبي إهاب، قال: فجاءت أمة سوداء فقالت: قد أرضعتكما، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عني، قال: فتنحيت فذكرت ذلك له، قال: ((وكيف وقد زعمت أن قد أرضعتكما))، فنهاه عنها[6].

 

2- أنه معنى يقبل فيه قول النساء المنفردات؛ فأشبه الرواية[7].

 

3- أنها شهادة على عورة للنساء فيها مدخل؛ فقبل فيها شهادة النساء[8].

 

أدلة أصحاب القول الثاني:

1- أنها شهادة تقوم لإبطال الملك ولا تتم الحجة فيها إلا بشاهدين؛ كالعتق والطلاق[9].


2- ما روي عن عقبة بن الحارث قال: تزوجت امرأة، فجاءت امرأة فقالت: إني قد أرضعتكما، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((وكيف وقد قيل دعها عنك))، أو نحوه[10].


وجه الدلالة: أن الحديث فيه إشارة إلى التنزُّه، وهو قوله عليه الصلاة والسلام: ((كيف وقد قيل))، ولو ثبتت الحرمة بخبرها؛ لما أشار إلى التنزُّه بهذا اللفظ[11].


3- أن الرضاع يثبت بما يثبت به المال، وهو شهادة رجلين أو رجل وامرأتين، ولا تقبل شهادة النساء المنفردات[12].

 

الترجيح:

الذي يظهر- والله أعلم- هو رجحان القول الأول؛ وذلك للحديث الوارد، وقد تضمن العمل بشهادة المرأة على الرضاع، وللضرورة في قبول شهادة النساء منفردات.

 

ويجاب على الدليل الأول من أدلة أصحاب القول الثاني:

أن قياسهم معارض بقبوله عليه الصلاة والسلام شهادة المرأة الواحدة على الرضاع.

 

ويجاب على الدليل الثاني من أدلة أصحاب القول الثاني:

أن الحديث فيه إشارة إلى قبول شهادة المرأة الواحدة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((دعها عنك))؛ أي: اتركها.

 

ويجاب على الدليل الثالث من أدلة أصحاب القول الثاني:

أن الشهادة على الإبضاع مبنية على الاحتياط؛ وذلك حفظًا للأعراض.

 

أثر الخلاف وثمرته:

يترتب على الخلاف بناءً على القول الأول تقبل شهادة النساء على الرضاع، ويفرق بين الزوجين بموجبها مع اختلافهم في عدد النساء، وبناءً على القول الثاني لا تقبل شهادة النساء على الرضاع دون رجل معهم، ولا يفرق بين الزوجين بموجبها؛ وإنما للزوج المفارقة تنزُّهًا.



[1] المدونة الكبرى (2/ 94)، (2/ 300) (4/ 22)، البيان والتحصيل (5/ 367)، الذخيرة (10/ 256).

[2] الأم للشافعي (5/ 36)، الحاوي الكبير للماوردي (11/ 402).

[3] الإنصاف (30/ 32)، مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى (6/ 633)، المغني لابن قدامة (10/ 137).

[4] الشرح الممتع على زاد المستقنع (15/ 457).

[5] المبسوط للسرخسي (5/ 137)، (10/ 169)، البحر الرائق شرح كنز الدقائق (7/ 13)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (4/ 14).

[6] أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الشهادات، باب شهادة الإماء والعبيد، رقم الحديث: 2659 (3/ 173).

[7] مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى (6/ 633)، المغني لابن قدامة (10/ 138).

[8] المغني لابن قدامة (10/ 137).

[9] المبسوط للسرخسي (10/ 169).

[10] أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الشهادات، باب شهادة المرضعة، رقم الحديث: 2660 (3/ 173).

[11] المبسوط للسرخسي (10/ 169).

[12] بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (4/ 14).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شهادة النساء في المعاملات المالية
  • شهادة النساء في العقوبات
  • شهادة النساء منفردات فيما لا يطلع عليه الرجال
  • شهادة النساء في غير المعاملات المالية، والعقوبات، وما يطلع عليه الرجال
  • حث النساء على تغطية الصدور ولو في البيوت

مختارات من الشبكة

  • شرح كتاب الأصول الثلاثة: من قول المؤلف: ودليل شهادة أن محمدا رسول الله...(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أثر الذنوب والمعاصي على الفرد والمجتمع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أسباب النجاة(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)
  • حقوق غير المسلمين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • استغاثة النساء في القرى بالأموات(استشارة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • فوائد من حديث: «ولم يكمل من النساء إلا...»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرأة بين حضارتين (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النهي عن التسمي بسيد الناس أو بسيد ولد لآدم لغير رسول الله صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل يشرع قول: "ما شاء الله" عند رؤية نعمة غيرك أم ذلك خلاف السنة؟(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الذكر الدائم يجعلك تسبق غيرك إلى الله(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أكثر من 150 مشاركا يتعلمون مبادئ الإسلام في دورة مكثفة بمدينة قازان
  • انطلاق فعاليات شهر التاريخ الإسلامي 2025 في كندا بمشاركة واسعة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/4/1447هـ - الساعة: 13:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب