• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مكانة العلماء في ضوء الكتاب والسنة وهدي السلف ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    نماذج من سير الأتقياء والعلماء والصالحين (11) ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    التعامل النبوي مع الفقراء والمساكين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    الآيات الإنسانية في القرآن الكريم
    محمد عبدالعاطي محمد عطية
  •  
    آثارك بعد موتك (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الأدلة العلمية على وجود الخالق جل وعلا
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    مدارس أصول الفقه: تأصيل المناهج والمدارس
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تفسير: (وما آتيناهم من كتب يدرسونها وما أرسلنا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    الحديث التاسع: الراحمون يرحمهم الرحمن
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    وقفات تربوية مع شورة قريش (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    خطبة: علموا أولادكم كيف نتعامل مع المعلم
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (37) «إن الله ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    قصة عجوز بني إسرائيل والمسائل المستنبطة منها
    عبدالستار المرسومي
  •  
    خدعوك فقالوا: قرآنيون! (خطبة)
    محمد موسى واصف حسين
  •  
    عدالة أبي بكرة وصحة حديث ولاية المرأة: دراسة ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح حديث معاوية بن حيدة: "ما حق زوجة أحدنا عليه؟"

شرح حديث معاوية بن حيدة: ما حق زوجة أحدنا عليه؟
سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/4/2021 ميلادي - 22/8/1442 هجري

الزيارات: 39619

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حديث معاوية بن حيدة: "ما حق زوجة أحدنا عليه؟"

 

عن معاوية بن حَيْدَةَ رضي الله عنه قال: قلتُ: يا رسول الله، ما حقُّ زوجة أحدنا عليه؟ قال: ((أن تُطعِمَها إذا طَعِمْتَ، وتكسُوَها إذا اكتسَيتَ، ولا تَضرِبِ الوجهَ، ولا تُقبِّحْ، ولا تهجُرْ إلا في البيت))؛ حديث حسن رواه أبو داود.

 

وقال: معنى ((لا تقبِّح))؛ أي: لا تقل: قبَّحَك الله.

 

قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

ذكر المؤلِّف رحمه الله تعالى فيما نقل عن معاوية بن حَيْدة رضي الله عنه: أنه سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم: ما حقُّ امرأة أحدنا عليه؟ والصحابة رضي الله عنهم كانوا إذا سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فإنما يَسألون ليَعمَلوا، لا ليعلَموا فقط؛ خلافًا لما عليه كثيرٌ من الناس اليوم، يسألون ليعلَموا، ثم لا يعمل إلا قليلٌ منهم؛ وذلك أن الإنسان إذا عَلِم من شريعة الله ما عَلِم، كان حجَّةً له أو عليه؛ إنْ عمل به فهو حجة له يوم القيامة، وإن لم يعمل به كان حجة عليه يؤاخَذ به.

 

وما أكثرَ ما كان الصحابة يَسألون النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن أمور دينهم، ففي القرآن مسائلُ كثيرة: ﴿ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 215]، ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى ﴾ [البقرة: 220]، ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ﴾ [البقرة: 222]، ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ﴾ [البقرة: 189]؛ كلُّها أسئلة يريد بها الصحابة رضي الله عنهم أن يعلموا فيها حُكمَ الله، ثم يُطبِّقوه في أنفسهم وفي أهليهم.

 

وهنا سأله معاوية: "ما حقُّ امرأةِ أحدِنا عليه؟"، قال: ((أن تُطعِمَها إذا طَعِمْتَ، وتكسُوَها إذا اكتسَيتَ))؛ يعني لا تخُصَّ نفسَك بالكسوة دونها، ولا بالطعام دونها؛ بل هي شريكة لك، يجب عليك أن تُنفِقَ عليها كما تُنفِقُ على نفسك، حتى إن كثيرًا من العلماء يقول: إذا لم يُنفِقِ الرجلُ على زوجته وطالبتْ بالفسخ عند القاضي، فللقاضي أن يفسخ النِّكاح؛ لأنه قصَّر بحقها الواجب لها.

 

قال: ((ولا تضرب الوجهَ ولا تُقبِّح))؛ فلا تضربها إلا لسبب، وإذا ضربتَها فاجتنِبِ الوجه، وليكن ضربًا غير مبرِّح.

 

وقد سبق لنا أن الإنسان إذا رأى من امرأته نشوزًا وترفُّعًا عليه، وأنها لا تقوم بحقه، وعَظَها أولًا، ثم هجَرَها في المضجع، ثم ضرَبَها ضربًا غير مبرِّح، فإذا حقَّ له أن يضربها لوجود السبب، فإنه لا يضرب الوجه.

 

وكذلك غير الزوجة لا يُضرَب على الوجه، فالابن إذا أخطَأَ لا يُضرب على الوجه؛ لأن الوجه أشرَفُ ما في الإنسان، وهو واجهة البدن كلِّه، فإذا ضُرِب كان أذلَّ للإنسان مما لو ضُرِب غيرُ وجهه، يعني يُضرَب الرجل على كتفه، على عضده، على ظهره؛ فلا يَرى بذلك أنه استذلَّ كما لو ضربتَه على وجهه؛ ولهذا نُهِيَ عن ضرب الوجه، وعن تقبيح الوجه.

 

قوله: ((لا تقبِّح))؛ يعني لا تقل: أنت قبيحة، أو قبَّح الله وجهك، ويشمل النهيُ عن التقبيح: النهيَ عن التقبيح الحسيِّ والمعنوي، فلا يقبِّحها مثل أن يقول: أنت من قبيلةٍ رديئة، أو من عائلة سيئة، أو ما أشبه ذلك؛ كلُّ هذا من التقبيح الذي نَهى الله عنه.

 

قال: ((ولا تهجُرْها إلا في البيت)) يعني إذا وُجِد سببُ الهجر، فلا تهجُرْها علنًا وتُظهِر للناس أنك هجرتها.

 

اهجُرها في البيت؛ لأنه ربما تهجُرُها اليومَ وتتصالح معها في الغد، فتكون حالُكما مستورة، لكن إذا ظهرتْ حالُكما للناس بأنْ قمتَ بنشر ذلك والتحدث به، كان هذا خطأً، اهجرها في البيت، ولا يطَّلِع على هجرك أحدٌ، حتى إذا اصطلحتَ معها رجَعَ كلُّ شيء على ما يرام، دون أن يطلع عليه أحد من الناس.

 

المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 130 - 132)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث عائشة: "من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين"
  • شرح حديث معاذ: "إنك تأتي قوما من أهل الكتاب"
  • شرح حديث أبي هريرة: "من كانت عنده مظلمة لأخيه"
  • شرح حديث عبدالله بن عمرو: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"
  • شرح حديث عمر: "إني رأيته في النار في بردة غلها"
  • شرح حديث أبي هريرة: "أتدرون ما المفلس؟"
  • حديث معاوية "إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم"
  • يزيد بن معاوية
  • حديث: يا رسول الله ما حق زوج أحدنا عليه؟

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ضعف حديث: (أطفال المشركين خدم أهل الجنة) وبيان مصيرهم في الآخرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آية الله في المستبيحين مدينة البشير والنذير للعالمين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الشيخ عبدالرحمن بن محمد السويلم في محاضرة بعنوان (العمل في زمن الفتنة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • شرح حديث: "أنتم أعلم بأمر دنياكم"‏(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث (احفظ الله يحفظك) ابن رجب رحمه الله(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • شرح حديث أبي موسى: مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق فعاليات شهر التاريخ الإسلامي 2025 في كندا بمشاركة واسعة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/4/1447هـ - الساعة: 12:28
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب