الإكثار من الضحك والمزاح

الإكثار من الضحك والمزاح

قال الإمام النووي رحمه الله مُتحدِّثًا عن هذا النوع من المزاح: "قال العلماء: إن المزاح المنهي عنه هو الذي فيه إفراط ويداوم عليه؛ لأنه يورث قسوة القلب، ويشغل عن ذكر الله، ويؤول في كثير من الأوقات إلى الإيذاء، ويورث الأحقاد، ويسقط المهابة والوقار، وما سلم من ذلك، فلا مانع منه، فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعله نادرًا للمصلحة وتطييب النفس والمؤانسة، وهذا لا مانع منه قطعًا؛ بل هو سُنة مُستحبَّة إذا كان بهذه الصفة ". ا.هـ؛ (الأذكار للنووي: ص 343، وفتح الباري: 10/ 543).

فلا بأس للمسلِم أن يمرح ويمزح ويتفكَّه، لكن لا يجعل ذلك عادته، ويملأ به صباحَه ومساءه، والإكثار مِن المزاح يُخرج المسلمَ من مهمَّته الأساسيَّة التي خُلِقَ من أجلِها، ألا وهي عبادةُ الله، وإقامة شرعِه في الأرض، كما أنَّ الإفراط والمداومة عليه تورِث قسوةَ القلب، وتسقِط المهابةَ والوقار.

وقد أخرج الإمامُ أحمد من حديث أبي ذرٍّ رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إيَّاك وكثرةَ الضَّحك؛ فإنَّه يميت القلبَ، ويذهب بنورِ الوجه)).

• وعند ابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تكثروا الضَّحكَ؛ فإنَّ كثرة الضَّحك تميت القلبَ))؛ (الصحيحة: 506)، وفي رواية: ((فإنَّ كثرة الضَّحك فسادٌ للقلب)).

• يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "مَن كَثُرَ ضحكُه قلَّت هيبتُه، ومَن مزح استُخِفَّ به، ومَن أكثر من شيءٍ عُرِفَ به، ومَن كَثُرَ كلامُه كثر سقطه، ومَن كثر سقطُه قلَّ حياؤه، ومَن قلَّ حياؤه قلَّ ورَعُه، ومَن قَلَّ ورعه مات قلبُه"؛ (الإحياء: 3/ 171).