• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ما انتقد على «الصحيحين» ورجالهما، لا يقدح فيهما، ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    على ضفاف عاشوراء {ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه} ...
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    وما ظهر غنى؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    سؤال وجواب في أحكام الصلاة
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    خطبة: يكفي إهمالا يا أبي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: فتنة التكاثر
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    تحريم الاستغاثة بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    اختصاص النبي صلى الله عليه وسلم بأن الله تعالى ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم
    د. وفا علي وفا علي
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    إطعام الطعام من أفضل الأعمال
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    { لا تكونوا كالذين كفروا.. }
    د. خالد النجار
  •  
    دعاء من القرآن الكريم
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    تخريج حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    أخلاق وفضائل أخرى في الدعوة القرآنية
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مراتب المكلفين في الدار الآخرة وطبقاتهم فيها
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

القبس العاطر من صيد الخاطر (2)

محمد بهي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/8/2015 ميلادي - 16/11/1436 هجري

الزيارات: 6935

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

القبس العاطر من صيد الخاطر (2)


• يَنبغي للعاقل أن يُلازم بابَ مولاه على كلِّ حال.

• العِلم أفضل الصِّفات، وأشرف العِبادات، وهو الآمِر بالمصالح، والنَّاطق بالنصائح.

• ليكُن حزنك على زلاَّتِك، شاغلاً لك عن مرادَاتك.

• أعجب العجب دعوى المعرِفة مع البُعد عن العِرفان بالله.

• صفة العارِف بالله: أن قلبه مراقِبٌ لمعروفه، قائمٌ بين يديه، ناظرٌ بعين اليَقين إليه.

• لا مَعرفة دون عرفان.

• العارِف بالله إن سكتَ تفكَّر في إقامة حقِّه، وإن نطَق تكلَّم فيما يرضيه.

• العارف بالله روحُه عند مالِك روحه.

• العارِف بالله لا هَمَّ عليه، ولا غمَّ عنده، ولا وَحْشة له، ولا خَوف عليه.

• بالله عليك يا مَرفوع القَدر بالتَّقوى، لا تَبِعْ عزَّها بذلِّ المعاصي.

• صابِرْ عطشَ الهوى في هَجِير المشتهى، وإن أمض وأرمض.

 

• تذوَّق حلاوةَ الكفِّ عن المنهي؛ فإنَّها شجرة تُثمر عزَّ الدنيا وشرفَ الآخرة، ومتى اشتدَّ عطشك إلى ما تَهوى، فابسُط أنامِل الرجاء إلى من عنده الريُّ الكامل.

 

• احذر جمودَ النَّقلة، وانبساط المتكلِّمين، وجموحَ المتزهِّدين، وشرَهَ أهل الهوى، ووقوف العلماء على صورة العِلم من غير عمَل، وعملَ المتعبِّدين بغير عِلم.

 

• اجعلوا فهمَ الحال عُدَّة لكم عند كلِّ مشتهًى.

• عُزلة العالِم عن الشرِّ فحَسب.

• نِعْم طريق السلامة ستر الحال.

• الدَّليل بالفعل أَرشد من الدَّليل بالقول.

 

• اللهَ الله في العِلم بالعمل؛ فإنَّه الأصل الأكبر، والمسكين كلُّ المسكين مَن ضاع عُمره في عِلم لم يعمل به، ففاتَتْه لذَّات الدنيا وخَيرات الآخرة، فَقَدِم مفلسًا مع قوَّة الحجَّة عليه.

 

• سبحانه يمهِل حتى كأنَّه يُهمِل.

• اجتهاد العاقِل فيما يُصلحه لازمٌ له بمقتضى العقل والشَّرع.

• لو صَحَت النُّفوس عن سُكر هواها، لذابَت من خوفه، أو لغابَت في حبِّه.

• الاستعجال مُزاحمة للتدبير.

• الجزَع لا يفيد؛ بل يفضح صاحبَه.

• لا خصيصة أشرف من العلم.

• أقرب الخلقِ إلى الله العلماء.

 

• ليس العلم بمجرد صورته هو النَّافع؛ بل معناه، وإنَّما يَنال معناه مَن تعلَّمه للعمل به، فكلَّما دلَّه على فضلٍ اجتهد في نَيله، وكلَّما نهاه عن نقص بالَغ في تجنُّبه، فحينئذٍ يَكشف له العلمُ عن سرِّه.

 

• الذي لا يعمل بالعِلم لا يُطلعه العلمُ على غوره، ولا يكشف له عن سرِّه.

• أصلح الأمور الاعتدال في كلِّ شيء.

• ينبغي للعاقل أن ينتهي إلى غَاية ما يمكنه.

• قبيحٌ بالعاقل إهمالُ نفسه.

• مِن أقبح النَّقص التقليد؛ فإنَّ المقلِّد أعمى يقوده مقلَّده.

• القنوع حال الأرذال.

• اعلم أنَّك في ميدان سِباق، والأوقات تُنتَهَب.

• أعظم دليل على فضيلة الشيء النَّظر إلى ثمرته.

• ينبغي للفقيه ألاَّ يكون أجنبيًّا عن باقي العلوم.

• أشد الأعداء وأكثرهم أذًى الصديق المنقلِب عدوًّا.

• إنَّ للخلوة تأثيرات تَبِين في الجلوة.

• أجهل الجهَّال مَن آثر عاجلاً على آجل.

• المتعلِّم يَفتقر إلى دوام الدِّراسة.

• العمر عَزيز، والعلم غَزير.

• من أراد دوامَ العافية والسَّلامة، فليتَّق الله عزَّ وجلَّ.

• مِن أعظم المِحَن الاغترار بالسلامة بعد الذَّنب.

• صابِروا هجيرَ البلاء؛ فما أسرع زواله.

• للباطل جَولة، وللحقِّ صولة.

• الدجَّالون كثر.

• القرآن مَنبع العلوم.

• مَن خاف العقاب تركَ المشتهى.

• من رَام القربَ استعملَ الورَع.

• للصبر حَلاوة تَبين في العواقب.

• الفائت لا يستدرك على الحقيقة.

• الدنيا فَخٌّ.

• رُبَّ عَثرة أهلكَت.

• التقوى سبَب للمَخرج من كلِّ غمٍّ.

• مِن الاغترار طول الأمَل، وما مِن آفةٍ أعظم من طُول الأمل.

• إن رأيتَ زلَّة فامحُها بتوبةٍ، أو خَرقًا فارقعه باستغفار.

• إيَّاك والتسويف؛ فإنَّه أكبر جنود إبليس.

• العدل لا يُحابي.

• لا يَضيع عند الأمين شيء.

• اللازم لك أن تُلازم محرابَ الإنابة.

• المخالَفة توجِب الوَحشة.

• الطاعة: الموافقة بامتثالِ الأمر واجتنابِ النَّهي.

• الدنيا في الجُملة مَعبر.

 

• سبحانه:

♦ كم كائد نصبَ لك المكايد فَوقاك.

♦ كم عدو حط منك بالذمِّ فرَقاك.

♦ كم أَعطش من شراب الأماني خَلقًا وسقاكَ.

♦ كم أمات مَن لم يبلغ بعضَ مرادك وأبقاك.

• ما رأيتُ أعظمَ فتنة مِن مقاربة الفِتنة، وقَلَّ أن يقاربها إلاَّ من يَقع فيها.

 

• أجود الأشياء تَرك أسباب الفِتَن وترك الرُّخَص فيما يجوز إذا كان حاملاً ومؤدِّيًا إلى ما لا يجوز.

• البلايا على مقادير الرِّجال.

•ر الدنيا والآخرة ضَرَّتان.

• البدَن مطيَّة، وإجهاد السير مظنَّة الانقطاع.

• مع العدل والإنصاف يتأتَّى كلُّ مراد.

• من انحرفَ عن الجادَّة، طالَت طريقه.

• من طوى منازِل في مَنزل، أوشك أن يفوته ما جدَّ لأجله.

• إذا صحَّ قَصدُ العالِم استراحَ من كلف التكليف.

 

• من أصلَح سريرَته، فاح عبيرُ فضله، وعبقَت القلوبُ بنشر طِيبِه، فاللهَ الله في السرائر؛ فإنَّه ما يَنفع مع فسادها صلاح ظاهر.

• الدنيا دار ابتلاء واختبار.

• فَهِمْتُ إذ فَهِمْتُ.

• مَن رضي بالخلِّ والبقل، لم يَستعبده أحَد.

• ثمرة العَقل فهم الخِطاب وتلمُّح المقصود من الأمر.

• لا تقلِّد دينك مَن قَلَّ عِلمه وإن قوي زهده.

• النَّفس وديعة.

• العِلم أشرف مكتسَب.

• إنَّما يبين الاختبار بفقد الغرَض.

• كلُّ الخُسران في موافقة النفس.

• لا يَصلح العمل مع قِلَّة العِلم.

• عليك بالقناعة ما أَمكن؛ ففيها سَلامة الدُّنيا والدين.

• العاقِل من دارى نفسَه في الصَّبر بوعد الأجر وتسهيلِ الأمر.

 

• طريق المصطفى صلى الله عليه وسلم العِلم والعمَل والتلطُّف بالبدَن؛ فعليك بطريقته التي هي أكمل الطُّرُق.

• العلم: فهم أصولِ العلم.

• وهل فسد النَّاس إلاَّ بالانحراف عن الشريعة.

• مِن أعظم الجهل استبداد الإنسان بعِلمه.

• لا ينبغي أن يخلد العاقِل إلى تَقليد مُعَظَّمٍ شاع اسمُه.

• المقلِّد أعمى.

• العمر شريف.

• العِلم هو النور في الظُّلَم، والأنِيس في الوحدة، والوزير عند الحادثة.

• نفع التصانيف أكثر من نفع التعليم بالمشافهَة.

 

انتهت الحلقة الثانية بفضل الله، وتليها الحلقةُ الثالثة إن شاء الله.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • القبس العاطر من صيد الخاطر (1)
  • القبس العاطر من صيد الخاطر (3)
  • جبر الخاطر يقيك المخاطر

مختارات من الشبكة

  • كلام ابن الشماع الحلبي عن السيوطي في القبس الحاوي لغرر ضوء السخاوي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أرجوزة ضوء القبس المنير لرموز رجال الجامع الصغير (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • صدر حديثاً (القبس المنير مختصر تفسير ابن كثير) لمحمد سليمان الأشقر(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)
  • جوزيات: خواطر من صيد الخاطر لتركي عبد الله الميمان(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مواعظ ورقائق من صيد الخاطر للإمام ابن الجوزي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة صيد الخاطر (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة صيد الخاطر(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • بهجة الناظر المنتخب من صيد الخاطر، لمحمد ابن سلوم(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • صيد الخاطر(كتاب ناطق - المكتبة الناطقة)
  • نزهة الخاطر بعبادة جبر الخواطر(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/1/1447هـ - الساعة: 10:1
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب