استمرارية التعليم وعدم الاكتفاء بحد من العلم

استمرارية التعليم وعدم الاكتفاء بحد من العلم

إن مفهوم التعليم المستمر ليس مفهومًا جديدًا ساقته التربية الحديثة، بل هو أصل من أصول التربية الإسلامية؛ إذ نادت التربية الإسلامية بالاستمرارية في التعلم، فقال جل وعلا: ﴿ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ﴾ [الحجر: 99]، والعلم من أعظم العبادات التي يتقرَّب بها العبد إلى الله جل وعلا، وقد جاء في تفسير الآية عند القرطبي قال: "معناه: لا تفارِقْ هذا حتى تموت"، وقال أيضًا في تفسيرها: "والمراد: استمرار العبادة مدة حياته"[1]، وقال البيضاوي في تفسيرها: "والمعنى: فاعبُدْه ما دمتَ حيًّا، ولا تُخلَّ بالعبادة لحظةً"[2].

وللتعليم المستمر عدة مصطلحات تطلق عليه، منها:

التربية مدى الحياة: Lifelong Education

التربية المستمرة: Continuing Education

التعليم المستمر: Continuous Learning

وكل هذه المصطلحات تتفق على أن التربية عملية مستمرة لا تقتصر على مرحلة معيَّنة من العمر، أو تنحصر في مرحلة دراسية محددة، بل هي عمليةٌ متلاحِمة مع الحياة.

وقد عرَّف البيضاوي - رحمه الله - التربية بأنها: "تبليغ الشيء إلى كماله شيئًا فشيئًا"[3]، ويرى الباحث من خلال التعريف السابق أن التربية لن تصل إلى الكمال إلا بحصول الاستمرار.

وقد أشار ابن مفلح المقدسي - رحمه الله - إلى هذا الأدب فنقل عن الثوري أنه قال: "لا نزال نتعلم ما وجدنا من يعلِّمنا، وقال أحمد: نحن إلى الساعة نتعلم"[4]، ونقل المصنف في موضع آخر فقال: "قيل لأحمد: إلى متى يكتب الرجل؟ قال: حتى يموت، وقال: نحن إلى الساعة نتعلم، وللترمذي من حديث أبي سعيد وقال حسن غريب: ((لن يشبع المؤمن من خبرٍ يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة))[5].