الإحساس بالجمال.. الفطرة و أثر التربية

الإحساس بالجمال

الفطرة وأثر التربية

فطرة:

الإحساس بالجمال "حركة عاطفية في الروح وشعور بالفرح والطمأنينة، إنه هزة انفعالية وحلم ولذة خالصة، وهو ينتشر في الموضوع دون أن نعرف السبب في ذلك.."[1].

وهو أمر فطري في الإنسان، وليس من حاجة للبرهان على ذلك إذ هو أمر مشاهد، وقد سبق لنا الحديث عن ذلك بشيء من التفصيل في الجزء الأول من هذه الدراسة[2].

أما الذين أنكروا هذه "الفطرية" فقد بينا سبب إنكارهم الذي يرجع إلى نظرتهم المادية إلى هذا الإنسان[3]. يقول هيغل: "وهذا الحس - حس الجمال - ليس فطرياً في الإنسان، كغريزة، أو كشيء معطى له من الطبيعة وممتلك من قبله منذ ولادته، كما يمتلك أعضاءه، العين على سبيل المثال، كلا، إنما المقصود به حس بحاجة إلى التكوين والتدريب"[4]، وذلك أمر غير مستغرب ممن ترجع إليه النظرية الجدلية.

ولا نريد الخوض في أمور فلسفية ونكتفي بقول الغزالي وهو يقرر الواقع: "ولا أحد ينكر كون الجمال محبوباً بالطبع.."[5].

أثر التربية:

وتقريرنا لكون "الإحساس بالجمال" أمراً فطرياً، لا يعني أنه لا أثر للتربية في تنمية وتوسيع مداه سطحاً وعمقاً. بل إن لها الأثر الكبير، وذلك أمر متفق عليه بين الذين يقولون بالفطرية وبين الذين يقولون بعدمها.

والأمر الذي نريد التأكيد عليه، هو أن المنهج الإسلامي قد قام بدور فعال في جعل أصول هذه التربية واقعاً يعيشه الناس دون أن يعرفوا فلسفتها في كثير من الأحيان.

فالإنسان المسلم الذي يعيش الإسلام، يتوضأ كل يوم عدداً من المرات ويغتسل كل أسبوع أكثر من مرة ويعتني بشعره ويقص أظافره ويتعهد نظافة ثيابه.. كل ذلك يحدث ولكنه قد لا يفكر بربط هذه الأشياء بعضها مع بعض، ودون أن يكون لديه فكرة متكاملة عن النظرة الجمالية في الإسلام، وإن كان يعيشها واقعاً عملياً.

وقد بينا سابقاً كيف تناول المنهج الوسائل العملية التي تقود الإنسان إلى الجمال في كل شؤونه. ذلك أمر يعلمه كل الذين يعيشون هذا الدين.

ومع ذلك: فمما يحسن التنبيه عليه، هو الاهتمام ضمن العملية التعليمية على لفت النظر إلى الجوانب الجمالية في أوامر هذا الدين، وهو أمر مهمل في غالب الأحيان.

وأمر آخر، وهو أن الجمال من سماته التناسق، وإنما يظهر هذا التناسق جلياً واضحاً، حين ترد الجزئيات إلى الكليات، فتتحدد المعالم وهنا يتكامل الإحساس بالجمال بل وبتذوق الجمال. وهذا الأمر يحتاج إلى ثقافة عالية وعلم واسع بتشريع هذا الدين.

هذان الأمران هما مهمة التربية الإسلامية، حتى تؤدي واجبها تجاه جماليات هذا المنهج الكريم.