• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الغاية من خلق المكلفين تحقيق العبودية
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    حديث: اشتركت أنا وعمار وسعد
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    السلام عنوان وشعار الإسلام (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    الاستطالة على الأعراض (خطبة)
    د. عبدالعزيز حمود التويجري
  •  
    القرآن في قلوبنا
    محمود إبراهيم بدوي
  •  
    النصيحة من الغيبة والنميمة (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    نجاة أهل العصر في سورة العصر (خطبة)
    جمال علي يوسف فياض
  •  
    اعلم أيها المغرور أن النذور لا تغير المقدور
    الشيخ فؤاد بن يوسف أبو سعيد
  •  
    تفسير: (فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    مخالفات الشيعة الإمامية للإمام علي رضي الله عنه
    د. عبدالله بن الحسن بن صالح العلوي
  •  
    مكارم أخلاق صلى الله عليه وسلم
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    {ولا تمش في الأرض مرحا}
    نبيل بن رزق بن محمد الصبحي الحربي
  •  
    أحكام الشركة والإجارة والمسابقة في الإسلام (خطبة)
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    البطالة وعلاجها في السنة النبوية (PDF)
    أ. د. طالب حماد أبوشعر
  •  
    فقه الإحسان (3): {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان}
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

الفواحش التي نهى الله عباده عن مقارفتها

الفواحش التي نهى الله عباده عن مقارفتها
د. محمد منير الجنباز

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 31/7/2014 ميلادي - 3/10/1435 هجري

الزيارات: 294749

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قال الله تعالى: ﴿ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ﴾

ذلكم وصاكم به (الوصايا العشر)

 

ما الفواحشُ التي نهى الله عبادَه عن قربانِها ومقارفتها؟

قال السيوطي ما نصه: "فإن الفواحشَ كل ذنب فيه حد، والكبائر كل ذنب عاقبتُه النار، واللَّمم ما بين الحدَّين من الذنوب"، وفسَّرها عدد من المفسرين بأنها الكبائر مطلقًا، وقال آخرون: ما يكبُرُ عقابُه دون تخصيص بحدٍّ.

 

وقد نقَل الشوكاني في تفسيره أقوالاً كثيرة، منها: الفحش والفحشاء، والفواحش: أصلها السوء والقبيح، والتجاوز للحد في القُبح، وقيل: السوء ما لا حدَّ فيه، وقيل الفحشاء: الزنا، وقيل: إن كل ما نَهَتْ عنه الشريعة، فهو من الفحشاءِ؛ اهـ.

 

أقول: لكن المتتبع لآيات الله التي تعرَّضت لذِكر الفواحش أو الفحشاء، يجِدُها تذكُرُ هذا اللفظ في النهي عن الزنا، وهو المقصود هنا، وكذلك تذكُر في النهي عن القول القبيح الذي فيه قذفٌ أو تهمة زنا، أما بقية الكبائر والآثام الأخرى، فقد ذُكِرت باسمها، ولا داعيَ لتسميتها بالفواحش، وإنما تقصر هذه اللفظة على القبيح من فِعل الزنا، أو الرمي به، أو الشتم بألفاظه، فهذه هي الفواحش حصرًا؛ قال الله تعالى: ﴿ وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ ﴾ [النساء: 15]، والفاحشة هنا: الزنا، وشهادة الشهود لإقامة الحد؛ أي حد الزنا، بعد أن نزَل الحد، وفي هذه الآية بالذات كانت الشهادةُ لإمساكهن في البيوت حتى يتوفَّاهن الموت، أو يجعل الله لهن سبيلاً، ثم أصبحت الشَّهادةُ لإقامة الحد، وقال تعالى: ﴿ وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا ﴾ [النساء: 22]، وهنا وردت أيضًا في معرِضِ التشنيع على مَن ينكح زوجةَ أبيه، وعدَّها الإسلام من أقبحِ أنواع الزنا؛ فعن البراءِ قال: لقيت خالي ومعه الراية، قلتُ: أين تريد؟ قال: بعَثني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى رجلٍ تزوَّج امرأةَ أبيه من بعده، فأمَرني أن أضربَ عنقَه، وآخُذَ ماله"؛ فإرسالُ رجلٍ إليه يحمل رايةً دليلُ إعلان الحرب عليه، وقتاله علنًا؛ لِما في هذه الأمرِ من شَناعة.

 

وقال تعالى: ﴿ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ﴾ [النساء: 25].

 

وذلك إذا أُحصِنت الأَمَة وزُوِّجت، فإن زنَتْ أقيم عليها نصفُ الحد المقرَّر على الحرائر، وهو خمسون جَلدة، ولا تُرجَم، وهنا نرى أن كلمةَ "فاحشة" تعني الزِّنا فِعلاً وممارَسة.

 

وتعني هذه الكلمة أيضًا اللواطَ بالذُّكْران، وعاب اللهُ على قومِ لوطٍ فَعلتَهم هذه؛ قال تعالى: ﴿ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ﴾ [النمل: 54]، وقال أيضًا: ﴿ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ ﴾ [العنكبوت: 28]، وكذلك ذُكِرت الفاحشة في مجالِ توبيخ الذين يرمون المحصَنات بتهمة الزنا؛ قال الله تعالى ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [النور: 19]، وأما قوله تعالى: ﴿ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ﴾ [الأنعام: 151]، فقد ذكَر المفسِّرون: أن العرَبَ كانت تعيب الإعلان بالزنا، ولا تعيب اتخاذ الأخدان، ومُتَّخِذةُ الخِدْنِ: هي التي ترضى أن تزنيَ بواحد فقط حتى تضعَ حملها منه، وقيل: هي التي تزني سرًّا، أما المُسافِحة فهي التي تزني علنًا، وتتخِذ ذلك عمَلاً لها، وهوًى في نفسِها.

 

لذلك أكد الله سبحانه وتعالى هذا المنعَ بآية مشابهة ذكَر فيها التحريم صراحة، فقال: ﴿ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ﴾ [الأعراف: 33]، وعليه فلفظُ الفاحشة والفواحش، أريد به الزنا عمومًا، أو القذف به؛ كما مرَّ في الآيات الكريمات التي سبق ذِكرها.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • الفرار الفرار فإنهم يشيعون الفواحش
  • الفواحش
  • حديث: نهى أن يصلي الرجل مختصرا
  • عاقبة نشر أخبار الفواحش عذاب أليم في الدنيا والآخرة

مختارات من الشبكة

  • فاحشة قوم لوط عليه السلام (4) الإسراف في الفواحش(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • مسألة النظر إلى مصطلح (الفاحشة أو الفحشاء أو الفواحش)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هجر أصحاب الفواحش والمنكرات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفتي فلسطين: عصابات يهودية متطرفة ترتكب الفواحش في الأقصى يوميًّا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • من صفات عباد الرحمن: اجتناب الزنا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التربية الناجحة للعفة في القصص القرآني "تمشي على استحياء"(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • مخاطر الزنا وسبل الوقاية منه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنواع من البيوع التي نهى عنها الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أعمال القلوب التي نهى عنها الإسلام الغل (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- كثرة الفاحشة
محمد - ALGERIE 02-08-2014 05:55 PM

إنه لمن المؤسف أن يعود إلينا زمن قوم لوط أعاذنا الله وإياكم منهم وحسب إني أرى في الشارع الله يحفظ ويستر كذلك رفع الحياء من وجوه النساء إلا من رحم ربي والطامة الكبرى توجد في الإنترنت لأنه سلاح ذو حدين لو تكرم علينا أصحاب الأمر لغلق كل مواقع الشبهات أو على الأقل تشفيرها ولكن أقول الله يهدينا ويردنا إليه ردا جميلا إنه ولي ذلك والقادر عليه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمو تورنتو يوفرون حافلة للنوم خلال فصل الشتاء من أجل المشردين
  • افتتاح أكبر مسجد بإقليم آكيتن الفرنسي
  • مسجد ينظم يوما للتبرع بالدم لمساعدة المرضى بمدينة ليون الإسبانية
  • عدد المسلمين ينمو 4 أضعاف بمنطقة Castilla y Leon الإسبانية
  • مجموعة إسلامية تقدم الدعم للمحتاجين في المملكة المتحدة
  • مؤسسة إسلامية ونادي كرة قدم يتعاونان لمساندة فقراء بيرنلي
  • المسلمون يفتتحون أكبر مقبرة إسلامية في هولندا
  • توسيع مسجد بمدينة ميدلزبره الإنجليزية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1444هـ / 2023م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/7/1444هـ - الساعة: 11:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب