درجات إنكار المنكر

درجات إنكار المنكر

س233- ما درجات إنكار المنكر؟

ج- قال ابن القيم رحمه الله: فإنكارُ المنكر له أربع درجات؛ الأولى: أن يزول ويَخلُفه ضدُّه، الثانية: أن يَقِل وإن لم يَزُلْ بِجُملته، الثالثة: أن يَخلُفه ما هو مثلُه، الرابعة: أن يَخلُفه ما هو شرٌّ منه، فالدرجتان الأُوليَان مشروعتان، والثالثة موضع اجتهاد، والرابعة محرَّمة.

س234- ما رأي أهل السنة والجماعة في إقامة الحج والجهاد والجُمَع مع الأمراء؟

ج- يرون إقامة الحج والجهاد والجمع مع الأُمراء أبرارًا كانوا أو فجَّارًا؛ قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾ [النساء: 59]، وفي الصحيح: (إن الله ليؤيِّد هذا الدين بالرجل الفاجر).

وعن أبي هريرة مرفوعًا: (الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برًّا كان أو فاجرًا)؛ رواه أبو داود، وفي الحديث الآخر: (الجهاد ماض منذ بعَثني الله عز وجل؛ حتى يقاتل آخر أمتي الدجال، لا يُبطله جورُ جائر ولا عدلُ عادلٍ، والإيمان بالأقدار)؛ رواه أبو داود.

وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يُصَلُّون خلف مَن يعرفون فجورَه؛ كما صلى عبد الله بن مسعود وغيره من الصحابة خلف الوليد بن عقبة بن أبي معيط، وقد كان يشرب الخمر، وصلى مرة الصبح أربعًا، فجلده عثمان بن عفان على ذلك، وكان عبد الله بن عمر وغيره من الصحابة يُصلون خلف الحجاج بن يوسف، وكان الصحابة والتابعون يصلون خلف أبي عبيد، وكان متهمًا بالإلحاد وداعيًا إلى الضلال.