• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: علموا أولادكم كيف نتعامل مع المعلم
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (37) «إن الله ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    قصة عجوز بني إسرائيل والمسائل المستنبطة منها
    عبدالستار المرسومي
  •  
    خدعوك فقالوا: قرآنيون! (خطبة)
    محمد موسى واصف حسين
  •  
    عدالة أبي بكرة وصحة حديث ولاية المرأة: دراسة ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    رحلة التعافي مع اسم الله الشافي
    د. صلاح عبدالشكور
  •  
    بيع الاستجرار
    عبدالرحمن بن يوسف اللحيدان
  •  
    بم تدرك الصلاة
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    أقوال العلماء في حكم التسمية قبل الوضوء داخل ...
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    آفة الاستعجال وأثرها في تأخر النصر
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    إضاءات منهجية من بعض مواقف الإمام مالك العقدية
    محفوظ بن ضيف الله شيحاني
  •  
    آداب المساجد (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    خطبة: كيف يوفق الشباب إلى البركة وحسن العمل؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الفتح المبين من درر اليقين (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    القمة... واعتصموا بحبل الله جميعا (خطبة)
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    الأدلة العقلية على وجود الخالق جل وعلا
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

ما جاء في ذكر خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما جاء في ذكر خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
رمضان صالح العجرمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/1/2024 ميلادي - 22/6/1445 هجري

الزيارات: 11594

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مدارسة كتاب الشمائل المحمدية للترمذي رحمه الله:

11- باب ما جاء في ذكر خَاتَمِ رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

• لبس الخاتم جائز ومباح، إلا إذا كان من الذهب؛ فإنه يُحرم.

 

•‏ وقد صنف مجموعة من العلماء في أحكام الخواتم؛ منهم: البيهقي رحمه الله [الجامع في الخاتم]، ومنهم: ابن رجب رحمه الله، له كتاب مخصص بالخاتم.

 

1- في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: "كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من وَرِقٍ، وكان فَصُّه حبشيًّا".

 

• "وَرِق"؛ أي: من فِضَّة.

 

•‏ "وكان فَصُّه حبشيًّا": المراد به ما يُنقش عليه اسم صاحبه، وإنما كان حبشيًّا؛ لأن معدنه بالحبشة، فإنه كان من جزع وهو خرز فيه بياض وسواد، أو من عقيق ومعدنها بالحبشة.

 

•‏ فائدة: إذا كان له فَصٌّ؛ فهو خاتِم، وإذا لم يكن له فَصٌّ؛ فهو فَتْخة (مثل الدُّبْلة).

 

2- عن ابن عمر رضي الله عنهما: "أن النبي صلى الله عليه وسلم، اتخذ خاتمًا من فضة، فكان يختِمُ به ولا يلبسه"؛ [رواه أحمد].

 

• الظاهر من الجمع بين الأحاديث أنه كان صلى الله عليه وسلم له خاتمان: أحدهما يلبسه، والآخر يختم به.

 

3- في صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة، فَصُّه منه".

 

• فَصُّه منه: الضمير عائد للخاتم، و"مِنْ" للتبعيض؛ أي: أن الفصَّ من الفضة.

 

•‏ وهو يظهر أنه مخالف للحديث المتقدم: "وكان فصُّه حبشيًّا"؛ لكنَّه يدل على تعدُّد الصناعة، أو على لون الحبشة.

 

4- في صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم: (محمد) سطر، و(رسول) سطر و(الله) سطر".

 

• أي: من الأسفل إلى الأعلى.

 

• ‏وفي رواية: "أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب إلى كسرى وقيصر والنجاشي، فقيل له: إنهم لا يقبلون كتابًا إلا بخاتم، فصاغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمًا حلقته فضة، ونَقَشَ فيه: (محمد رسول الله) فكأني أنظر إلى بياضه في كفِّه".

 

• ‏هذا الحديث: في بيان عِلَّة لبس الخاتم، وهو للختم به في الكتب والرسائل لملوك العَجَم؛ لأنهم كانوا لا يقبلون كتابًا إلا بخاتم.

 

5- في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: "اتخذ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خاتمًا من وَرِقٍ، فكان في يده، ثم كان في يد أبي بكر، ويد عمر، ثم كان في يد عثمان، حتى وقع في بئر أريس نقشه: محمد رسول الله".

 

• بئر أريس: بئرٌ في المدينة، قريبة من مسجد قُباء، كانت لرجل من اليهود، اسمه: أريس؛ وتعني: الفلاح.

 

حكم ما يلبسه الشباب من الخواتم في أيديهم:

• ما يلبسه الشباب في أيديهم من الخواتم ليس من السنة؛ بل من السنة لبس خاتم واحد؛ لأنه لم يعلم أن واحدًا من الصحابة، ولا التابعين لبسوا هذا اللباس من الخواتم؛ بل قد نَصَّ أهل العلم: أن هذا من أعمال النساء، وأن الرجل لا يتختم إلا في إصبع واحدة بخاتم واحد؛ ولكن هذه عادة أخذها شبابُنا من الغرب، والتقليد لهم.

 

• أما المرأة فتلبس الخاتم في أي أصبع، ولها أن تلبس في جميع أصابعها في يديها ورجليها وغير ذلك ما أرادت من الخواتم الذهبية والفضية إلا خاتم يشبه خاتم الرجال فلا ينبغي هذا؛ لأن هذا تَشَبُّه بالرجال.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ما جاء في ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • ما جاء في شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • ما جاء في خضاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • ما جاء في كحل رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • ما جاء في لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • ما جاء في صفة درع رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • ما جاء في صفة مغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • باب ما جاء في عيش رسول الله صلى الله عليه وسلم

مختارات من الشبكة

  • صلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • تخريج حديث: من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبول قائمًا فلا تصدقوه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النهي عن التسمي بسيد الناس أو بسيد ولد لآدم لغير رسول الله صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اكتشف أبناءك كما اكتشف رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه رضوان الله عليهم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لو عرفوك لأحبوك وما سبوك يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الطريق إلى معرفة ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث عائشة: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر في الفطر والأضحى"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة ببول(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما جاء في وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما جاء في رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/4/1447هـ - الساعة: 8:34
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب