• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    العفاف حصن المرأة وسياج المجتمع
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    حقوق الطفل العقدية في ضوء الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    سبيل الإفلاس التجسس على الناس (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الدعوة إلى العمل الصالح (خطبة)
    أبو سلمان راجح الحنق
  •  
    الله لطيف بعباده
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    بيع التورق
    عبدالرحمن بن يوسف اللحيدان
  •  
    تميز منهج الصحابة رضي الله عنهم في تلقي القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة: مشكلة الفقر وحلولها في الإسلام
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    من مائدة الفقه: المسح على الـخفين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد ...
    إيلاف بنت فهد البشر
  •  
    أثر البركة والبركات محقها بالسيئات وللحصول عليها ...
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    التسبيح مكفر للخطايا
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    دعاء الأنبياء عليهم السلام على الكفار
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    وعد الآخرة
    محمد حباش
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    كفى بالموت واعظا (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث: كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين

حديث: كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/1/2023 ميلادي - 22/6/1444 هجري

الزيارات: 10171

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: كان يُؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُؤتى بالرجل المتوفى, عليه الدين, فيسأل: هل ترك لدينه من قضاء؟ فإن حُدث أنه ترك وفاء صلى عليه، وإلا قال: صلوا على صاحبكم، فلما فتح الله عليه الفتوح قال: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن تُوفي وعليه دين فعليَّ قضاؤه؛ متفق عليه، وفي رواية للبخاري: فمن مات ولم يترك وفاء.

 

المفردات:

يؤتى بالرجل المتوفى: أي يُقدم الرجل الميت إلى مُصلى الجنازة، ليصلي عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 

عليه الدين: أي في ذمته دين لم يؤده قبل وفاته.

 

فيسأل: أي فيستفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن يعرف حاله.

 

هل ترك لدينه من قضاء: أي هل خلَّف الميت مالًا يفي بالدين الذي في ذمته وعهدته.

 

فإن حُدث: أي فإن أُخبر.

 

أنه ترك وفاء: أي أن الميت ترك مالًا يفلي بالدين الذي في ذمته وعهدته.

 

صلَّى عليه: أي تقدم فصلى عليه صلاة الجنازة.

 

وإلا: أي وإن أخبر أنه لم يترك وفاء لدينه.

 

قال: أي لأصحابه رضي الله عنهم.

 

صلوا على صاحبكم: أي تقدموا أنتم فصلُّوا عليه صلاة الجنازة، وامتنع هو صلى الله عليه وسلم من الصلاة عليه من أجل دينه الذي لم يجد وفاء.

 

فتح الله عليه الفتوح: أي وسع عليه بالاستيلاء على أرض خيبر وغيرها وحصول المغانم وما أفاء الله به عليه صلى الله عليه وسلم.

 

أولى بالمؤمنين: أي أحق بالمؤمنين.

 

فعليَّ قضاؤه: أي عليَّ الوفاءُ به وتأديته عن الميت.

 

وفي رواية للبخاري: أي في كتاب الفرائض من صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

 

البحث:

ترك المصنف رحمه الله من الحديث المتفق عليه الجملة الأخيرة منه، ولفظها عند البخاري: ومن ترك مالًا فلورثته، أما عند مسلم، فلفظها: ومن ترك مالا فهو لورثته، وقد أورد البخاري رحمه الله هذا الحديث في باب الدين الذي عقده في أواخر الكفالة قبل كتاب الوكالة من صحيحه، ثم أورده في تفسير سورة الأحزاب من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة؛ اقرؤوا إن شئتم ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ﴾ [الأحزاب: 6]، فأيما مؤمن ترك مالًا فليرثه عصبته من كانوا, فإن ترك دينًا أو ضياعًا فليأتني وأنا مولاه، وأورده في كتاب الفرائض في باب «قول النبي صلى الله عليه وسلم: من ترك مالًا فلأهله»، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاءً فعلينا قضاؤه، ومن ترك مالًا فلورثته، وقوله في الحديث: فليرثه عصبته من كانوا؛ أي فليرثه ورثته من أي جهة كانوا ما داموا مستحقين للميراث، وقوله: «أو ضياعًا» بفتح الضاد - وكذلك الضيعة - هو مصدر وصف به؛ أي ترك أولادًا أو عيالًا ذوي ضياع، يعني لا شيء لهم، قال في النهاية: وإن كسرت الضاد كان ضياع جمع ضائع كجائع في جياع؛ اهـ، وقوله في الحديث: «فلورثته»؛ أي: فهو لورثته كما جاء في لفظ مسلم، وقوله: «فليأتني»؛ أي من يقوم مقامه في السعي في وفاء دينه أو المراد صاحب الدَّين، والضمير في قوله: «مولاه» للميت المذكور؛ أي وأنا كفيل بقضاء الدين عنه، وقد أورد البخاري هذا الحديث أيضًا في باب الصلاة على من ترك دينًا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: من ترك مالًا فلورثته، ومن ترك كلًا فإلينا، ومعنى كلًّا؛ أي عيالًا.

 

وقد أورد مسلم هذا الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفس محمد بيده، إن على الأرض من مؤمن إلا أنا أولى الناس به, فأيكم ما ترك دينًا أو ضياعًا فأنا مولاه، وأيكم ترك مالًا فإلى العصبة من كان، وفي لفظ: أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله عز وجل، فأيكم ما ترك دينًا أو ضيعة، فادعوني فأنا وليه, وأيكم ما ترك مالًا فليؤثر بماله عصبته من كان، وفي لفظ أنه قال: من ترك مالًا فللورثة، ومن ترك كلًا فإلينا، وفي لفظ: من ترك كلًا وليته.

 

وقوله في الحديث: فليؤثر بماله عصبته من كان، هو بمعنى رواية البخاري: فليرثه عصبته من كانوا، وقد قيدته رواية البخاري فمن مات ولم يترك وفاءً، الرواية الأخرى: فمن ترك دينًا، ورواية: فمن توفي وعليه دين، وأنه إنما يقضي الدين عمن مات وعليه دين ولم يترك وفاءً، فإن ترك الميت المدين وفاءً لدينه، كان وفاء غريمه من تركته، وقضاء دين الميت من تركته مقدم على الوصية وعلى الوارثين، والله أعلم.

 

ما يفيده الحديث:

1- أنه يجب على أولياء الميت المدين المسارعة في قضاء الدين عنه من تركته.

 

2- أنه إذا لم يترك الميت المدين وفاءً لدينه، فعلى ولاة أمور المسلمين قضاء الدين عنه من بيت مال المسلمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث: اللهم اقسِم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك
  • حديث: من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله ...
  • شرح حديث: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب
  • حديث: ما يلبس المحرم من الثياب؟
  • في ظلال حديث: احفظ الله يحفظك (6)
  • حديث: رمى رسول الله الجمرة يوم النحر ضحى

مختارات من الشبكة

  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ضعف حديث: (أطفال المشركين خدم أهل الجنة) وبيان مصيرهم في الآخرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال في الجحر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبول قائمًا فلا تصدقوه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: كان أحب ما استتر به النبي صلى الله عليه وسلم إليه لحاجته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذهب أبعد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث عائشة: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر في الفطر والأضحى"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة ببول(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون الجنة" الجزء التاسع(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة مهنية تبحث دمج الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة في التعليم الإسلامي
  • مسلمو ألميتيفسك يحتفون بافتتاح مسجد "تاسكيريا" بعد أعوام من البناء
  • يوم مفتوح بمسجد بلدة بالوس الأمريكية
  • مدينة كلاغنفورت النمساوية تحتضن المركز الثقافي الإسلامي الجديد
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان
  • آلاف المسلمين يشاركون في إعادة افتتاح أقدم مسجد بمدينة جراداتشاتس
  • تكريم طلاب الدراسات الإسلامية جنوب غرب صربيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/4/1447هـ - الساعة: 15:38
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب