من مشكلات التبني

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فجزاك الله خيرًا أيتها الأخت لرحمتك بتلك الفتاة، على الرغم مما تقوم به مِن مشكلات، وأبشري بالخير؛ فرسولُ الله صلى الله عليه وسلم رغَّبَنا في الشفقة على خَلْق الله تعالى، والرحمة بهم، ورهَّب مِن قساوة القلب، فالجزاءُ مِن جنس العمل، وقد تكاثرت النصوصُ بهذا المعنى؛ ففي الصحيحينِ عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إنما يَرْحَمُ اللهُ مِن عباده الرُّحَماء))، وفي روايةٍ عند البخاريِّ: ((ولا يَرْحَمُ اللهُ مِن عباده إلا الرُّحَماء))، وقال صلى الله عليه وسلم: ((مَن لا يَرْحَم لا يُرْحَم))، وقال: ((لا تُنْزَع الرحمةُ إلا مِن شقيٍّ))، وقال: ((الراحمون يَرْحَمُهم الرحمنُ، ارحَموا مَن في الأرض يَرْحَمْكم مَن في السماء)).

والإسلامُ إنما حرَّم التبنِّيَ الذي كان شائعًا في الجاهلية لحِكَمٍ جليلةٍ؛ فالابنُ بالتبنِّي يأخُذ أحكامَ الابن مِن الصُّلب في المحرميَّة، والصِّلة، والإرث، وغير ذلك من أحكام البُنُوَّة، ولا يخفَى عليكِ - سلَّمك الله - أنَّ هذه مخالفاتٌ شرعيةٌ ومفاسدُ كبيرةٌ يُدرِكُها مَن تأمَّلَها، ومِن تلك المحاذير الشرعية: الخلوةُ، والمصافَحةُ، والرؤية لِمَن لا يحلُّ معه ذلك كله؛ ولهذه الأسباب وغيرها حَرَّمه اللهُ تحريمًا قاطعًا؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ * ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ﴾ [الأحزاب: 4، 5].

وفي الصحيح عن عليِّ بن أبي طالب أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((ومَن ادَّعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مَواليه، فعليه لعنةُ الله والملائكة والناس أجمعين، لا يَقبَل اللهُ منه يومَ القيامة صَرْفًا، ولا عدلًا))، وفيه عن أبي ذَرٍّ أنه سَمِع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ليس مِن رجلٍ ادَّعى لغير أبيه وهو يَعلمه إلا كفر، ومَن ادَّعى ما ليس له فليس منَّا، ولْيَتَبَوَّأ مقعدَه مِن النار، ومَن دعا رجلًا بالكفر، أو قال: عدو الله، وليس كذلك، إلا حارَ عليه)).

إذا ظهَر لك هذا، فينبغي عليكِ - سلَّمك الله - أن تَنْصَحي زوجك وأمَّه، وتُعلميهما بهذا الحُكم الشرعيِّ، وأن التوبة واجبة على مَن ارتكب هذا الإثم العظيم، وإصلاح ما ترتَّب عليه.

أمَّا إن كنتِ تقصدين بالتبنِّي مجرَّد الكَفالة والتربية، مع احتِفاظ تلك الفتاة بنَسَبِها؛ فهذا أمرٌ لا مانعَ منه، وقد يُثاب فاعلُه، بشَرْط عدم الوُقوع في مَحاذيرَ شرعيةٍ كالاختِلاط بزوجك.

وأمَّا الذي أنصحك به أختي الفاضلة فهو: أن تُحافظي على زوجك وأسرتك، فليس هناك ما يَدفَعُك لأن تَطْلُبي مِن زوجك الطلاق، واستمرِّي - رعاكِ الله - في حُسْن مُعامَلة أُمِّ زوجك، ولتعمَلُوا معًا على إيجاد حلٍّ عمليٍّ لمشكلة تلك الفتاة؛ فهذا هو المُتعيِّنُ عليكم جميعًا أن تَجلِسُوا معًا، وتبحثوا عن حلول واقعيةٍ لإخراج الفتاة مِن منزلكم، وتصحيح هذا الوضع الخطأ، ولن تستطيعوا فِعْل شيءٍ إلا بالمصارَحة والتفاهُم، وفِعْل ما هو أقل ضررًا وأكثر نفعًا.

أسأل الله أن يُقَدِّر لكم جميعًا الخير حيث كان.