• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الخطة الصرفية قديما وحديثا
    د. صباح علي السليمان
  •  
    النصب على الصرف مذهب الكوفيين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الرجل المسن (قصة قصيرة)
    أسامة طبش
  •  
    الحجاج النحوي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    التأصيل اللغوي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إضمار (أن) ومعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    صدى القوس (العذراء)
    د. أحمد أبو اليزيد
  •  
    بين أحضان الكتابة (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    نقض النحويين لمعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر قواعد اللغة العربية في القرارات الإدارية
    د. صباح علي السليمان
  •  
    تجرد العطف من المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر اللسانيات الثقافية في كتاب سيبويه
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إذا جاء وعد (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    كذا الأيام (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حين أشرقت شمس الوحي - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المفعول معه بصيغة المضارع المنصوب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

المخفوضات من الأسماء

رضا أحمد السباعي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/7/2019 ميلادي - 8/11/1440 هجري

الزيارات: 26368

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المخفوضات من الأسماء

 

قال ابن آجروم:

المخفوضات ثلاثة أنواع: مخفوض بالحرف ومخفوض بالإضافة وتابع للمخفوض.

 

فأما المخفوض بالحرف، فهو ما يخفض بمن وإلى وعن وعلى وفي ورُبَّ والباء والكاف واللام، وبحروف القسم، وهي الواو والباء والتاء، وبواو رب وبمذ ومنذ.

 

وأما ما يخفض بالإضافة، فنحو قولك: (غلام زيد)، وهو على قسمين، ما يقدَّر باللام وما يقدَّر بمن، فالذي يقدر باللام؛ نحو: (غلام زيد)، والذي يقدَّر بمن نحو: (ثوب خز)، و(باب ساج)، و(خاتم حديد).

 

قال محمد بن آب الشنقيطي:

باب الإضافة

الخَفْضُ بِالحَرْفِ وَبِالإِضَافَهْ
كَمِثْلِ زُرْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَهْ
نَعَمْ وَبِالتَّبْعِيَّةِ الَّتِي خَلَتْ
وَقُرِّرَتْ أَبْوَابُهَا وَفُصِّلَتْ
وَمَا يَلِي المُضَافَ بِالَّلامِ يَفِي
تَقْدِيرُهُ بِمِنْ وَقِيْلَ أَوْ بِفِي
كَابْنِي اسْتَفَادَ خَاتَمَيْ نُضَار
وَنَحْوُ مَكْرِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ...

 

الشرح:

المخفوضات (المجرورات):

التعريف

الأقسام

أمثلة

المخفوظات في لغة أهل الكوفة هي المجرورات في لغة أهل البصرة؛ أي كل ما كان مجرورًا وعلامة جره الكسرة أو الفتحة أو الياء.

(1)   المخفوض بحرف الجر وهو الاسم المسبوق بحرف جر، وقد زاد ابن آجروم رحمه الله حروف الجر الآتية:

1- واو ربَّ التي لا تدخل إلا على نكرة.

2- مذ ومنذ، وهما حرفان يختصان بجر الزمان.

(2) المخفوض بالإضافة، وهي نسبة بين اسمين وبينهما علاقة على تقدير حرف جر يوجب جر الاسم الثاني، وهذا له حالات:

1- أن تكون الإضافة على معنى من.

2- أن تكون الإضافة على معنى اللام.

3- أن تكون الإضافة على معنى في.

(3) المخفوض بالتبعية (نعت - معطوف - بدل - توكيد).

- وليل كموج البحر أرخى سدولهُ * عليَّ بأنواع الهموم ليبتلي.

-  ما قابلت محمدًا مذ يوم الجمعة.

-  هذه أثواب صوف.

-  هذا كتاب محمد.

- ﴿ بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله فنجعل له أندادًا ﴾.

-   كلام الرسول (التعريف).

-  هذا كلام رسول (التخصيص).

 

أسئلة وتمارين على باب المخفوضات من الأسماء:

(1) اضبط النص الآتي بالشكل:

من أسباب تنشيط الذهن: الجد والمواظبة وتقليل الغذاء وصلاة الليل، وقراءة القرآن نظرًا، والسواك. ومن أسباب النسيان: اقتراف المعاصي والهموم والأحزان في أمور الدنيا، وكثرة الأشغال والعلائق.

 

(2) اقرأ الشواهد التالية وبيِّن الأسماء المجرورة فيها:

1- ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ [العنكبوت: 41].

 

2- ((أما بعد فإنَّ اللهَ أنزل في كتابِه "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ" إلى آخرِ الآيةِ، "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ" إلى قولك: هُمُ الْفَائِزُونَ، تصدَّقوا قبل أن لا تَصَدَّقوا، تصدَّق رجلٌ من دِيناره، تصدَّق رجلٌ من درهمِه، تصدَّق رجلٌ من بُرِّه، تصدَّق رجلٌ من تمرِه، من شعيرِه، لا تحقِرنَّ شيئًا من الصدقةِ، ولو بشِقِّ تمرةٍ)).

 

(3) على كم نوع تأتي الإضافة؟ مع التمثيل لكل نوع بمثالين.

(4) ما ضابط الإضافة التي على معنى (من)؟ مع التمثيل.

(5) ما ضابط الإضافة التي على معنى (في)؟ مع التمثيل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • متشابه الأسماء: أبو داود
  • متشابه الأسماء: أبو عبيدة والأخفش
  • متشابه الأسماء: الأصفهاني
  • متشابه الأسماء: الألوسي
  • متشابه الأسماء: أنس بن مالك
  • متشابه الأسماء: ابن أبي شيبة
  • هل يثبت القياس في الأسماء؟

مختارات من الشبكة

  • تحريم إنكار أسماء الله وصفاته جملة أو تفصيلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأسماء الحسنى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النفي والإثبات في الأسماء والصفات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • توحيد الأسماء والصفات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • س و ج على شرح المقدمة الآجرومية (44/44)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • بيان ما يتعلق بعلوم بعض الأنبياء عليهم السلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأسماء الستة وأفعال المدح والذم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صفة الإحاطة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع اسم الله الفتاح (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: اسم الله الحليم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • للسنة الخامسة على التوالي برنامج تعليمي نسائي يعزز الإيمان والتعلم في سراييفو
  • ندوة إسلامية للشباب تبرز القيم النبوية التربوية في مدينة زغرب
  • برنامج شبابي في توزلا يجمع بين الإيمان والمعرفة والتطوير الذاتي
  • ندوة نسائية وأخرى طلابية في القرم تناقشان التربية والقيم الإسلامية
  • مركز إسلامي وتعليمي جديد في مدينة فولجسكي الروسية
  • ختام دورة قرآنية ناجحة في توزلا بمشاركة واسعة من الطلاب المسلمين
  • يوم مفتوح للمسجد للتعرف على الإسلام غرب ماريلاند
  • ندوة مهنية تبحث دمج الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة في التعليم الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/5/1447هـ - الساعة: 16:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب