• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أمن شوق (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الخطة الصرفية قديما وحديثا
    د. صباح علي السليمان
  •  
    النصب على الصرف مذهب الكوفيين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الرجل المسن (قصة قصيرة)
    أسامة طبش
  •  
    الحجاج النحوي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    التأصيل اللغوي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إضمار (أن) ومعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    صدى القوس (العذراء)
    د. أحمد أبو اليزيد
  •  
    بين أحضان الكتابة (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    نقض النحويين لمعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر قواعد اللغة العربية في القرارات الإدارية
    د. صباح علي السليمان
  •  
    تجرد العطف من المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر اللسانيات الثقافية في كتاب سيبويه
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إذا جاء وعد (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    كذا الأيام (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حين أشرقت شمس الوحي - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

التعبير البارز (لام الابتداء)

د. إبراهيم عوض

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/3/2018 ميلادي - 16/6/1439 هجري

الزيارات: 19303

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التعبير البارز (لام الابتداء) [1]


ويدخل تحت ما أسميته بـ(التعبير البارز) لام الابتداء؛ إذ هي تفيد التوكيد، ومع أن المتنبي لا يُكثر منها إكثارًا مطلقًا، فإنه يستخدمها - فيما يخيل إليَّ - أكثر من غيره.

 

كذلك فإنه يستعملها في مواضع يقل استعمالها فيها، وهذا هو ما يميزها عند المتنبي، إن الغالب مثلًا إدخالها على خبر (إن) أو الفعل المضارع بعد (حتى)، أما المتنبي، فإنه في معظم المرات التي استخدمها فيها قد أدخلها على المبتدأ نفسه، أو على الفعل الماضي؛ في أول الكلام أو بعد (حتى)؛ فمن الأبيات التي دخلت فيها لام الابتداء على المبتدأ، قولُه:

احمَدْ عفاتك لا فُجِعْتَ بفقدهم ♦♦♦ فلَتَرْكُ ما لم يأخذوا إعطاءُ

••••

ولَلتَّركِ للإحسانِ خيرٌ لمحسنٍ ♦♦♦ إذا جعلَ الإحسانَ غير ربيبِ

••••

 

وسيفي لَأنت السيف، لا ما تسلُّه
لضرب ومما السيف منه لك الغمدُ
ورمحي لَأنت الرمح لا ما تبله
نجيعًا ولولا القدح لم يثقب الزندُ

••••

لَوفدُ نميرٍ كان أرشدَ منهمُ ♦♦♦ وقد طردوا الأظعان طردَ الوسائقِ

••••

لَحبُّ ابن عبدالله أولى، فإنه ♦♦♦ به يُبدأ الذكرُ الجميلُ ويختمُ

••••

يا أختَ معتنقِ الفوارس في الوغى ♦♦♦ لَأخوكِ ثَم أرقُّ منك وأرحمُ


ويمكن أن يضاف إلى ذلك البيت التالي، الذي أدخل فيه لام الابتداء على الخبر، لكني - لتقدُّم الخبر فيه وحلوله محل المبتدأ - قد ألحقته بالأبيات السابقة التي دخلت فيه اللام على المبتدأ، قال الشاعر:

وأَمَا وحقُّك وَهو غايةُ مقسمٍ ♦♦♦ لَلْحقُّ أنتَ، وما سواك الباطلُ


أما دخول لام الابتداء على الفعل الماضي، سواء كان في أول الجملة أو كان مسبوقًا بـ(حتى)، فإليك هذه الأمثلة عليه:

لَعممتَ حتى المدن منك ملاءُ
ولَفُتَّ حتى ذا الثناء لفاءُ
ولَجُدْتَ حتى كدت تبخل حائلًا
للمنتهى، ومن السرور بكاءُ

••••

لَأبقى يماك في حشايَ صبابةً ♦♦♦ إلى كلِّ تركيِّ النجارِ جليبِ

••••

لَعظمت حتى لو تكون أمانةً ♦♦♦ ما كان مؤتمنًا بها جِبرينُ

••••

عدوِّي كل شيءٍ فيك حتى ♦♦♦ لَخِلْتُ الأكمَ مُوغرةَ الصدورِ

••••

حذرًا عليه قبل يوم فراقه ♦♦♦ حتى لَكِدْتُ بماء جفني أشرقُ


ويدخل في استعماله (لام الابتداء) على نحو غير شائع المثال الآتي؛ حيث يورد جواب (لو) فعلًا ماضيًا عاريًا عن اللام، ثم يعطف عليه فعلًا ماضيًا آخر مسبوقًا بها، وكان المتوقع أن يكون جواب (لولا) نفسه مسبوقًا بها، أو أن يأتي المعطوف عليه عاريًا هو أيضًا عنها بحيث يتسق المعطوف والمعطوف عليه:

لو يكونُ الذي وردت من الفج
عةِ طعنًا أوردته الخيل قبلا
ولكشفت ذا الحنين بضربٍ
طالما كشف الكروب وجلَّى


[1] تسمى هذه اللام في مواضع أخرى بـ(اللام المزحلقة)، و(لام القسم)، وقد آثرت من باب الاختصار أن أسميها في كل الأحوال بـ(لام الابتداء).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التعبير البارز (كل وحتى)

مختارات من الشبكة

  • لام أل، ولام الفعل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تحليل أصوات الحروف: اللام الشمسية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تفخيم لام لفظ الجلالة وحروف الاستعلاء والإطباق من الجزرية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تحليل أصوات الحروف: اللام القمرية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التحبير في قواعد التعبير (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • جماليات التعبير بالحركة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من أسرار التعبير بحروف الجر على خلاف مقتضى الظاهر فيما اتفق عليه الشيخان (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المنهج النبوي في التعبير بلغة الجسد (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • دروس في النقد والبلاغة: الدرس الثامن عشر: التعبير الحقيقي والتعبير الخيالي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • علل التعبير القرآني عند السمين الحلبي (ت 756هـ) في كتابه الدر المصون(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • للسنة الخامسة على التوالي برنامج تعليمي نسائي يعزز الإيمان والتعلم في سراييفو
  • ندوة إسلامية للشباب تبرز القيم النبوية التربوية في مدينة زغرب
  • برنامج شبابي في توزلا يجمع بين الإيمان والمعرفة والتطوير الذاتي
  • ندوة نسائية وأخرى طلابية في القرم تناقشان التربية والقيم الإسلامية
  • مركز إسلامي وتعليمي جديد في مدينة فولجسكي الروسية
  • ختام دورة قرآنية ناجحة في توزلا بمشاركة واسعة من الطلاب المسلمين
  • يوم مفتوح للمسجد للتعرف على الإسلام غرب ماريلاند
  • ندوة مهنية تبحث دمج الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة في التعليم الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/5/1447هـ - الساعة: 10:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب