• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تعاليق على نصوص من كتاب: "دلائل الإعجاز" للإمام ...
    الغالي الخياري
  •  
    نزيف أسري: رواية جديدة للكاتب عبد الباقي يوسف
    آسيا جمال
  •  
    النكرة الناقصة الموصوفة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ألم وستشفى
    عبدالرحيم الصبري
  •  
    اللغة العربية: تحديات حالية وحلول مستقبلية
    د. نرمين محمد عمر إسماعيل
  •  
    معنى (ما) الموصولة ومعاني (ما) الأخر
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حميم (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    (ما) ومعنى الشيء
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    هي الدنيا (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واسطة العقد (قصة قصيرة)
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الترجمة امتداد للنص المحرر
    أسامة طبش
  •  
    أدب الخطاب في نداءات الأنبياء من وشيجة القربى إلى ...
    عبد الرازق فالح جرار
  •  
    هكذا هي (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    المترجم والكاتب
    أسامة طبش
  •  
    (ما) ومعنى الجنس
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الدخيل في العربية المعاصرة: مقاربة تأصيلية في ...
    أ.د صباح صابر حسين أبو شحاتة
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

هل السيف أصدق أنباء أم إنباء؟

هل السيف أصدق أنباء أم إنباء؟
ماهر مصطفى عليمات

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/6/2025 ميلادي - 21/12/1446 هجري

الزيارات: 5234

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل السيف أصدق أَنباءً أم إِنباءً؟

 

قال أبو تمَّام[1] في قصيدته المشهورة من البسيط[2]:

السيف أصدق (أنباءً / إِنباءً) من الكتبِ
في حدِّه الحدُّ بين الجدِّ واللَّعبِ

والمشهور بين الناس (أَنباءً) بالفتح، والأَنباء جمع نَبَأ، والنَّبأُ: الخبر، وذُكرت (إِنباءً) بالكسر، والمُنبئُ: المُخبر، والفتح أجود وهو المختار[3]، وكلا المعنيين صحيح، ولعلَّ سبب وروده بالكسر وبالفتح ما قاله أبو العلاء المعرِّي[4] عن شعر أبي تمَّام: أنَّ الضَّعَفَةَ من الرُّواة والجَهَلَةَ من الناسخين تناقلوا شعره فبدَّلوا الحركة بالحركة، وغيَّروا بعض الأحرف بسوء التصحيف[5].

 

وأمَّا معنى البيت- الذي هو مطلع القصيدة- فيتَّضِح إذا عرفنا قصَّة هذه القصيدة، وذلك أنَّ المعتصم محمَّد بن هارون الرشيد، لمَّا تجهَّز لغزو عَمُّوْرِيَّةَ، زعم المنجِّمون أنَّه طالع نحسٍ، وأنَّه لن يفتحها في ذلك الوقت الذي خرج فيه، فانتصر، وقد أفاض أهل النجامة أنَّ عَمُّوْرِيَّةَ لا تُفتح في ذلك الوقت، حتَّى شاع، وصار أحدوثةً بين النَّاس، فلما فُتحت بنى أبو تمَّام مطلع قصيدته على هذا المعنى: فجعل السَّيْف أصدق من الكتب التي خبَّرت بامتناع البلد واعتصامها؛ ولذلك قال فيها:

أين الرّواية أم أين النُّجوم وما
صاغوهُ من زخرفٍ فيها ومن كذبِ[6]

 


[1] شاعر العصر، حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس الطائي، من حوران، من قرية جاسم، كان نصرانيًّا فأسلم، وشعره في الذروة، ولد في أيام الرشيد، توفي سنة 232هـ، وانظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء: 9/ 118-120.
[2] وتقع في واحدٍ وسبعين بيتًا، كما جاء في شرح الخطيب التبريزي لديوان أبي تمَّام، وانظر: التبريزي، شرح ديوان أبي تمَّام: 1/ 32-49.
[3] البونسي، كنز الكتاب ومنتهى الأدب: 1/ 169.
[4] شيخ الآداب، الشاعر الأعمى، أحمد بن عبدالله بن سليمان التنوخي المعرِّي، ولد سنة 363هـ في المعرَّة، وتوفي فيها سنة 449هـ، وانظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء: 13/ 291-299.
[5] التبريزي، شرح ديوان أبي تمَّام: 1/ 11.

[6] ابن الأثير، المثل السَّائر في أدب الكاتب والشاعر: 3 /103، الذهبي، سير أعلام النبلاء: 8 /390-391.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إلى ولدي (قصيدة)
  • روح الروح (قصيدة)
  • انصر أخاك (قصيدة)
  • هل لكلمة "نشمي" أصل في العربية؟
  • لا يتهيأ للمرء أن يخبر بكل عذر
  • كيف واجه العلماء فتنة السيف والقلم؟
  • أطر العقل في السنة النبوية: صور تطبيقية للتعليم المتمايز في ضوء نظرية جاردنر

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة إنباء الغمر بأنباء العمر (الجزء الثالث)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إنباء الغمر بأنباء العمر (الجزء الثاني)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إنباء الغمر بأنباء العمر (الجزء الأول)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شهادة بعض الغربيين من غير المسلمين بأن الإسلام لم ينتشر بحد السيف(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • علة حديث ((الصراط أدق من الشعرة وأحد من السيف))(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القصة القرآنية وغاية التثبيت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر} خطبة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة النبأ(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تنبيه الأنام بذكر آداب الطعام (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خطبة: تنبيه القلوب والأذهان إلى فضائل شهر رمضان(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة شاملة لإعداد حجاج ألبانيا تجمع بين التنظيم والتأهيل
  • اختتام الدورة السابعة عشرة من "مدرسة اليوم الواحد" لتعليم أصول الإسلام في تتارستان
  • الذكاء الاصطناعي وتعليم اللغة العربية محور نقاش أكاديمي في قازان
  • استعدادا لموسم الحج... محاضرات تأهيلية للحجاج في موسكو
  • دورة تدريبية لتعزيز مهارات البحث بالمؤسسات الدينية في بلقاريا
  • برنامج الإرشاد والتوجيه الإيماني يختتم دورته الأولى بنجاح في بلغاريا
  • تطوير مسجد تاريخي من 6 طوابق في بنجلاديش
  • متخصصون يبحثون تطوير تعليم القرآن للكبار في سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/11/1447هـ - الساعة: 10:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب