• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    "أحمد"... حمدٌ منه صلى الله عليه وسلم في دلالة ...
    بهيجة راكع
  •  
    إفادة (أن) معنى التعليل
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مهارة "التحرير" في ترجمة النصوص
    أسامة طبش
  •  
    كتب أدبية للثراء الأدبي
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مقام البيان: تجلي الأسرار في إظهار الضمير ﴿أنا﴾ ...
    عامر الخميسي
  •  
    حكم الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    (أن) الناصبة للفعل المضارع
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    إشراق الإياب (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    خطوات كتابة البحث العلمي خطوة بخطوة: دليل عملي ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    موانع الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    وكتبت فيك قصائدي
    عمرو عبدالتواب
  •  
    الدراسات الأكاديمية ومكاتب الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    أمثلة على فصاحة العرب
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    العامل عند النحاة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    نماذج من الفصاحة عند النبي صلى الله عليه وسلم
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    العربية المبينة.. والعربية غير المبينة!
    الشيخ أبو سهل خالد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

المجنون الحر (قصة 3)

المجنون الحر (قصة 3)
سيرة عكرة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/6/2013 ميلادي - 28/7/1434 هجري

الزيارات: 5026

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المجنون الحُرّ

(قصة 3)


... تأمل الخمسينيّ في ما يحدث ملياً ثم استعاد معالمه الأولى ونظر بعيداً وعاد يكمل القصة بهدوء، والفضولي يستمع:

كانت نفسية منير تتدهور وهو يرقب أخويه ببؤس وهما يفعلان كل شيء كما يحلو لهما وبحرية مطلقة... لا يعرفان مصلحتهما، فلا يذهبان إلى الجامعة، ويبذِّران الأموال ويعاقران الخمر، ويسهران الليالي في اللهو والعربدة، وكلما حاول نصحهما يقولان له: نحن حُرّان في حياتنا... حتى وصلت الحال بـ«لارا» إلى تعاطي المخدِّرات، ودخلت البيت ذات يوم تترنح حتى وصلت إلى غرفة أبيها وهو يتعبد لِعجْلِه، فرمت رأسه بزجاجة خمر ثقيلة فقتلته.


لكن منيراً أصرّ على البقاء مع أخويْه رغم حالهما، فقد كان يرجو لهما الهداية؛ مع أن حالته النفسية كانت تزداد سوءاً لمرأى حالهما المتردّية، حتى أتيا إليه يوماً فأخبراه أنهما ينويان الزواج من بعضهما! وهنا جُنّ جنون «منير» ولم يعد يحتمل رؤية أخويْه وهما يتصرفان أمامه كما يتصرف الأزواج، فترك البيت وكان قد جاوز العشرين، وقرر أن يبدأ رحلة البحث عن أمه، ربما استطاع كسب قلبها وهدايتها.


عمل «منير» سائق أجرة ليعيش ويصرف على جامعته وسكنه، وفي الوقت ذاته كان يبحث عن أمه في كل مكان، ويتحرى عنها باسمها وصورتها وأوصافها، حتى وجدها في لبنان، في شقة فاخرة ومنطقة راقية. وعندما دق جرس الباب فتحت له أمه، فعرفها وهي له منكرة، فأخبرها أنه ولدها فقابلته بترحيب عادي وقابلت عناقه ببرود، إلا أن منيراً كان في غاية السعادة.. لم يكن يهمّه إلا أنه وجد أمه أخيراً، وبينما تسأله أمه عن كيفية توصله إلى مكانها، إذا به تقع عيناه على صورة لأمه مكبرة على الحائط ومعها فتاة أخرى، فسألها منير: أماه هذه أعزّ صديقاتك؟ وقبل أن يكمل سؤاله أطلت الفتاة ذاتها التي في الصورة من باب المطبخ، فأشارت الأم إليها قائلة: أعرِّفك على زوجتي!


عاد منير أدراجه ليعيش مع أخته التي تركها جاد في غيابه، لكنه عاد وقد قرر أن يكون هو أيضاً حراً... كل يومين يذهب إلى الشرفة ليطير، فتمنعه أخته، وها هو قد استغلّ فرصة ذهابها للبقّال... وأشار الخمسينيّ نحو المجنون فلم يجده، ولا حتى الحشود التي كانت متجمهرة في الأسفل حيث يمشي منير الآن ولارا تقوده من يده كالأطفال إلى سيارتها... لمرأى ذلك استنشق الفضولي هواءً عليلاً ونفثه كأنما ينفض عنه توتره، وهزّ رأسه بحزن قائلاً: «كيف يُترك المجانين أحراراً؟!».


تمت


تُنشر بالتعاون مع مجلة (منبرالداعيات)





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المجنون الحر (قصة 1)
  • المجنون الحر (قصة 2)
  • أينا المجنون: أنا أم العالم من حولي؟!

مختارات من الشبكة

  • حديث: رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حوار مع مدخن (2) المجنون(مقالة - ملفات خاصة)
  • من لا يجب عليه الصوم (الصغير والمجنون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات رمضانية (7) الموسم الرابع(مقالة - ملفات خاصة)
  • أنا وقلبي وعقلي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • استيفاء القصاص(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • دموع الحروف(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خلع الولي عن الزوجة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • درر الشيخ علي الطنطاوي (9)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط صحة الصوم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/3/1448هـ - الساعة: 9:38
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب