• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    سقاك الغيث (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الكتابة الأدبية
    أسامة طبش
  •  
    مشية طفلة (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نواصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان القياس على
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الأدب والنماذج العالية
    د. أيمن أبو مصطفى
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

منظومة لامية في ضبط الزحاف وعلله (في علم العروض) لأبي عائشة محمد بن محمد الحديني الدمنهوري الشافعي

منظومة لامية في ضبط الزحاف وعلله (في علم العروض) لأبي عائشة محمد بن محمد الحديني الدمنهوري الشافعي
محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/7/2018 ميلادي - 27/10/1439 هجري

الزيارات: 14524

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

منظومة لامية في ضبط الزحاف وعلله

(في علم العروض)

لأبي عائشة، محمد بن محمد الحديني الدمنهوري الشافعي

(ت 1288هـ)

 

إذا رُمْتَ ضَبْطًا للزِّحافِ وعِلَّةً
فبادِرْ لنَظْمٍ قد أتاكَ مُسَلْسَلا
فحَذْفُكَ ثانٍ إنْ[1] يَكُنْ قد تحرَّكا
فوَقْصٌ وإلا فهْو خَبْنٌ قدِ انْجَلا
وإسْكانُه قد لقَّبُوه بمُضْمَرٍ
وطَيٌّ بحَذْفِ الرَّابِعِ السَّاكِنِ اقْبَلا[2]
وإسْقاطُ حرفٍ خامسٍ إنْ مُسَكَّنًا
فَقَبْضٌ وإلَّا فَهْوَ عقْلٌ تجَمَّلا
وإسْكانُه عَصْبٌ وحَذْفُكَ سابِعًا
فكَفٌّ وما يُدْعَى بمزْدوجٍ[3] تَلا
فطَيٌّ وخَبْنٌ أصْلُه ثم أوَّلٌ
والاضْمارُ خَزْلٌ ثمَّ ثانٍ تَحصَّلا
مع الكَفِّ شكْلٌ عصْبُ كفٍّ بنَقْصِهِ
وخُذْ عِللًا زَيْدًا ونقصًا مُفصَّلا
فزيْدُ خفيفٍ إثْرَ مجموعِ وتْدِهمْ[4]
يُسَمَّى بتَرْفيلٍ كما قالَه الْمَلا[5]
وتَذْييلُه زيدٌ لساكنِ إثْرهِ
وتَسْبيغه ذا إثْر خفٍّ تأَمَّلا
وإسْقاطُ خفٍّ لقَّبُوهُ بحَذْفِهِ
وإنْ يَصْحَبَنْ عَصْبًا فَقَطْفٌ أخا العَلَا[6]
وحَذْفُكَ مِنْ مَجْمُوعِ[7] حَرْفًا مُسَكَّنًا
وتَسْكِينُ ما قَبْلٌ فَقَطْعٌ توصَّلا
وحَذْفٌ وقَطْعٌ قَدْ دَعَوه ببَتْرِهِ[8]
وإسْقاطُ سَكْنٍ مِنْ خَفِيفٍ تَمثَّلا
بقَصْرٍ وإنْ تحذفْ لمجموعِ وَتْدهمْ
فحَدٌّ ومَفْروقٌ فَصَلْمٌ تقبَّلا
وإسْكانُ حرفٍ سابِعٍ فهْو وقْفُهُ
وحَذْفٌ له كَسْفٌ بسينٍ تكمَّلا
ويرجو الدمنهوريْ[9] الْمُسَمَّى محمَّدًا
خِتامًا بخيرٍ مِن إلهٍ تَفَضَّلا

♦♦ ♦♦ ♦♦


صورة المخطوط:



[1] في الأصل: إذن.

[2] أصلها: اقبلنْ.

[3] سقطت الدال من الأصل.

[4] بإسكان التاء لأجل الوزن، وكذا في نظيرها كما سيأتي.

[5] بإبدال الهمزة ألفًا.

[6] أي: يا أخا العلاء.

[7] بكسرة واحدة لأجل الوزن.

[8] في الأصل: بتره.

[9] بإسكان الياء لأجل الوزن.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • منظومة رائية في الأعمال التي يجري ثوابها للعبد بعد الموت للسيوطي
  • منظومة إبانة الأصول عن الثلاثة الأصول على اعتقاد السلف الصالح
  • منظومة عقد الماس في بيان خير الناس
  • قصتي مع علم العروض وأستاذي عمر دلوان

مختارات من الشبكة

  • القد في ضبط لفظة الجد: ضبط قوله عليه الصلاة والسلام: (وتعالى جدك) في دعاء الاستفتاح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اشتراط الضبط في راوي الحديث(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التعليقات الكافية في ضبط الوافية نظم الشافية لقوام الدين محمد بن محمد السيفي القزويني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • البيان في ضبط نسبة الأعلام(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أهمية علم النحو في ضبط الحديث وعدم اللحن فيه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الطريق المأمول لضبط منظومة: سلم الوصول إلى علم الأصول (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • تقييدات لابن الصلاح والنووي عن أمانة العلم وضبطه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سبب توسع العلماء بالإجازة تمكن طلاب الحديث علما وضبطا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أهمية الاعتناء بالقواعد والأصول الجامعة في ضبط العلم وتثبيته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دعائم المجتمع المسلم(مادة مرئية - موقع الشيخ عبدالرحمن بن محمد الدوسري)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/1/1447هـ - الساعة: 16:46
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب