أبي يريد أن يزوجني وأمي ترفض

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فملخص مشكلتك هو:

1- والدك يصِرُّ على زواجك قبل ذهابك للدراسة بدولة أجنبية، وسيتكفل بدفع نفقاتك ونفقات زوجتك.

2- والدتك ترفض زواجك بحُجَّةِ أنك لا بد أن تكوِّنَ نفسك، وتستغني عن إنفاق والدك عليك، وتخشى أن يتحكم والدك في الإنفاق عليكما، وأن يقتر عليكما، وتخشى أيضًا ألَّا يستمر في الإنفاق عليكما.

3- وأنت تؤيد رأي والدتك، وتريد تأجيل زواجك على الأقل لمدة عامين، حتى تجد وظيفة تنفق منها على أسرتك.

4- ووالدك يحتجُّ على رأي والدتك ورأيك؛ بقوله سبحانه: ﴿ وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [النور: 32]، وبقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((التمسوا الرزق بالنكاح))، وهو حديث ضعيف، لكن معناه صحيح، دلَّت عليه أدلة أخرى.

5- وتسأل: هل تطيع والدك أم تطيع أمك وتصر على وجهة نظرك؟

فأقول مستعينًا بالله سبحانه:

أولًا: كلا رأيي والدك ووالدتك له وجاهته؛ فالزواج المبكر لمن يقدر على متطلباته له منافع كثيرة جدًّا؛ منها الاستعفاف، والاستقرار النفسي، والسكن، والمودة والرحمة؛ التي قال عنها الله سبحانه: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21]، ورأيُ الوالدة له وجاهته؛ لأن إنفاق الوالد قد يشوبه شيء من المنِّ والأذى والنقص، وقد يتوقف، فهو ليس مصدرًا ثابتًا.

ثانيًا: قدِّر رغبة الوالد حفظه الله؛ فلعله يخشى عليك من فتنة النساء، خاصة أنك ستذهب لبلاد يغلب فيها تبرُّج النساء، فيريد أن يأمَنَ على دينك وعِرضك بالاستعفاف بالحلال.

ثالثًا: الوالدة رعاها الله امرأة؛ فقد لا تُحِسُّ بخطورة فتنة النساء على شابٍّ مثلك، كما يحس بها والدك؛ ولذا أبْدَتْ نصحها بنظرة مادية بحتة، خشِيَت منها على عدم استمرار والدك بالإنفاق عليك، أو مضايقتك في ذلك.

رابعًا: ولِما سبق؛ الأقرب عندي هو الأخذ برأي الوالد، وذلك بالزواج.

خامسًا: ومع ذلك، ولأن موضوعك تتجاذبه عدة اعتبارات لها قيمتها، فعليك تفويض الأمر لله سبحانه تفويضًا تامًّا بالاستخارة بتجرُّد كامل من كل هوًى، ولن يخيِّبَك الله، فسيشرح صدرك لِما هو خير لك، فإذا ارتحت للزواج، فتوكَّل على الله سبحانه، وبادر إليه، واطرح التخوفات المادية جانبًا؛ فالرزاق هو الله سبحانه كما قال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ﴾ [الذاريات: 58]، وكما قال عز وجل: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴾ [الطلاق: 2، 3]، وإن انصرفت بشكل واضح عن الزواج، فتلطَّف في إخبار والدك بذلك، ولعله هنا يقدر ما توصلت إليه؛ لأن هدفه هو راحة وسعادة ولده الغالي.

حفِظك الله، ودلَّك على أرشد أمرك، وجزى الله والديك خير الجزاء على عنايتهما واهتمامهما بما يصلح لك ويسعدك، وصلِّ اللهم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.