• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ذنبي يجعلني أرفض الزواج
    أ. منى مصطفى
  •  
    تدخل عمها أفسد الخطبة
    د. شيرين لبيب خورشيد
  •  
    أبي والإباحيات
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    كثرة انتقاد الغير
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    هل أنا هكذا
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    لا أحب أن يشاركني غيري طعامي
    أ. سارة سعد العبسي
  •  
    بغضي لأهلي أوقعني في الإباحية
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    زوجتي لا تصلي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    سنوات سبع عجاف
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    نفور شديد من زوجي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الاستهزاء بالأحاديث النبوية
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    أبي يشك في أمي
    أ. سحر عبدالقادر اللبان
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات اجتماعية / استشارات أسرية / المشكلات بين الأقرباء
علامة باركود

أصلهم ويقطعونني

أصلهم ويقطعونني
الشيخ محمد طه شعبان

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/6/2021 ميلادي - 25/10/1442 هجري

الزيارات: 3457

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ الملخص:

سائل له عمٌّ يتطاول على أخيه، وأولاده لا يردعونه، وقد قاطعوه؛ علَّه يرتدع، ويسأل: هل على عمه وحده يقع الإثم؟

 

♦ التفاصيل:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


لي عمٌّ يتطاول على أخي ويشتمه، بل قد يدعو عليه، وقد تحلَّمنا عنه؛ علَّه يرتدع، ولكنه لا يرى ذلك إلا ضعفًا، وأولاده لا يردعونه، بل قد يحتقروننا ويدافعون عن أبيهم بالباطل؛ فقررنا قطيعته حتى يكُفَّ عن إساءته، ويطلب العفو؛ سؤالي تحديدًا: هل يتحمل هو الإثم وحده أو لا؟ وقد جاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه: ((أن رجلًا قال: يا رسول الله، إن لي قرابةً أصِلهم ويقطعونني، وأُحسن إليهم ويسيئون إليَّ، وأحلُم عنهم ويجهلون عليَّ، فقال: لئن كنت كما قلت فكأنما تُسِفُّهم المَلَّ، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمتَ على ذلك))؛ هل هو على سبيل الندب أو الوجوب؟ وإن كان للوجوب، فكيف يمكن الجمع بينه وبين قوله تعالى: ﴿ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾ [الشورى: 40]؟ وجزاكم الله خيرًا.

 


الجواب:

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

 

لا شك أختنا الكريمة أن عمَّكم على خطأ إن كان يفعل ما ذكرتِهِ.

 

وهجرُهُ لبعض الوقت جائزٌ في هذه الحالة، إن غلب على ظنِّكم أن في هذا الهجر مصلحةً بأن يعود إلى صوابه.

 

قال ابن عبدالبر رحمه الله: "وفي حديث كعب هذا دليلٌ على أنه جائز أن يهجر المرء أخاه إذا بدت له منه بدعةٌ، أو فاحشة، يرجو أن يكون هِجرانه تأديبًا له وزجرًا عنها، والله أعلم"[1].

 

وقال ابن عبدالبر أيضًا: "وأجمع العلماء على أنه لا يجوز للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، إلا أن يكون يخاف من مكالمته وصلته ما يفسد عليه دينه، أو يُولِّد به على نفسه مضرة في دينه أو دنياه، فإن كان ذلك، فقد رُخِّص له في مجانبته وبُعْدِه، وربَّ هجرٍ جميل خير من مخالطة مؤذية.

 

قال الشاعر:

إِذَا مَا تَقَضَّى الْوُدُّ إِلَّا تَكَاشُرًا ♦♦♦ فَهَجْرٌ جَمِيلٌ لِلْفَرِيقَيْنِ صَالِحُ"[2].

 

ولكن نصيحتي لكم ألَّا تمنعوا السلام، بل إذا رأيتموهم، فابدؤوهم بالسلام، ولكم الأجر إن شاء الله تعالى.

 

وأما الحديث المذكور في السؤال، فهو محمول على الاستحباب، والله أعلم؛ لأن الصبر على أذى الأقارب هي المرتبة العليا بلا شك.

 

وفقكم الله لكل خير.



[1] التمهيد (6/ 118).

[2] التمهيد (6/ 127).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • اقطعي الصلة به
  • ضعف الصلة بالله تعالى

مختارات من الشبكة

  • الملائكة تصلي على من يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • منهج البحث في علم أصول الفقه لمحمد حاج عيسى الجزائري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أصلهم ويقطعونني(استشارة - الاستشارات)
  • شرح حديث أبي هريرة: "لي قرابة أصلهم ويقطعوني"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: فتنة التكاثر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحقوق الزوجية(مقالة - موقع د. محمد الدبل)
  • عرض كتاب: "الكرد" لباسيل نيكتين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إطعام الطعام من أفضل الأعمال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النية في الصيام(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • أصول الدولة العثمانية ونشأتها(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/1/1447هـ - الساعة: 14:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب