• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المهن وسيلة العمران
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    فكر التواصل: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    قراءات اقتصادية (78) لماذا تفشل الأمم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الأعمال الكاملة للشيخ العلامة محمد أحمد العدوي ...
    عبدالقادر محمد المهدي أبو سنيج
  •  
    نظرات في كتاب الشمائل للإمام الترمذي
    أ. د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    تأثر العرب
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    قراءات اقتصادية (77) بؤس الرفاهية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (2) (الزيادة ...
    أ. د. باسم عامر
  •  
    الذوق الرفيع
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    الاختلاف لا يفسد للود قضية: مقالة لرصد أدب الحوار ...
    محمد بن سالم بن علي جابر
  •  
    عفوا: سعادتك تم اختراقها وسرقتها
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    قراءات اقتصادية (76) عقل السوق
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العولمة والثقافة.. صراع من أجل البقاء
    جواد عامر
  •  
    عقود الجمان على وفيات الأعيان للإمام الزركشي ...
    د. علي أحمد عبدالباقي
  •  
    تعريف مختصر بالإمام أحمد بن حنبل
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    التعليق على التحقيق: دراسة منهجية تطبيقية (WORD)
    يمينة عبدالي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. محمد الدبل / قصائد
علامة باركود

غضبة في الحق (قصيدة)

غضبة في الحق (قصيدة)
د. محمد بن سعد الدبل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/3/2012 ميلادي - 13/4/1433 هجري

الزيارات: 10679

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بسم الله الرحمن الرحيم

الإهداء

إلى كل عربي ومسلم

يعيش معاناة الأمة الإسلامية

ويضمد جراحها

 

(غضبة في الحق)

في الذبِّ عن عرض نبي الله ورسوله محمد بن عبدالله، عليه وعلى آله وصحبه أفضلُ الصلاة وأزكى التسليم.

 

أُلقِيت في الملتقى الثقافي لمهرجان الجنادرية التاسع عشر عام 1426هـ.

 

مَا هَزَّ شِعْرِيَ قِيثَارٌ وَلا وَتَرُ
وَلا تَأَوَّبَنِي طَيْفٌ وَلا سَهَرُ
صَلاحُ أَمْرِيَ قُرْآنٌ يُرَتِّلُهُ
فِي خَلْوَةِ اللَّيْلِ أَوَّابٌ وَمُعْتَبِرُ
وَسُنَّةٌ كَمُلَتْ غَرَّا مُطَهَّرَةٌ
لا يَعْتَرِي هَدْيَهَا زَيْفٌ وَلا كَدَرُ
نَظَمْتُ مِنْهَا عُقُودَ الشِّعْرِ مَلْحَمَةً
فِي مِدْحَةِ المُرْسَلِ الهَادِي وَمَنْ نَصَرُوا
وَقَدْ تَحَدَّرَ فِي الأَعْمَاقِ ذَاكِرَةٌ
لأُمَّةٍ بِرَسُولِ اللهِ تَفْتَخِرُ
صَلَّى عَلَيْهِ إِلَهُ النَّاسِ مَا طَلَعَتْ
شَمْسٌ وَمَا لاحَ نَجْمٌ وَاسْتَوَى قَمَرُ
مُهَاجِرٌ فِي سَبِيلِ اللهِ صَاحِبُهُ
صِدِّيقُهُ وَكِرَامٌ دَرْبَهُ عَبَرُوا
فِي أُخْتِ مَكَّةَ رَبُّ النَّاسِ أَلَّفَهُمْ
يَا طَيْبَةَ الخَيْرِ فِيكِ الحَقُّ يَنْتَصِرُ
مُهَاجِرُونَ وَأَنْصَارٌ تَعَهَّدَهُمْ
حُبُّ الأَمِينِ وَلَيْلُ الكُفْرِ يَنْحَسِرُ
عُرْبٌ وَفُرْسٌ وَرُومٌ دِينُهُمْ قِيَمٌ
بِلالُ مِنْ بَيْنِهِمْ يُوصِي بِهِ عُمَرُ
مَجْدُ الحَضَارَةِ أَعْلَتْهُ سَوَاعِدُهُمْ
وَالمُصْطَفَى رُكْنُهُمْ تُوحَى لَهُ السُّوَرُ
قُرْآنُهُمْ دَبَّ فِي الآفَاقِ يَعْمُرُهَا
للهِ مَا شَيَّدُوا مَجْدًا وَمَا عَمَرُوا
وَاليَوْمَ يُنْكِرُ فَضْلَ المُصْطَفَى غُشُمٌ
فِي الدَّانِمَرْكِ فَبِئْسَ الدَّارُ وَالفُجُرُ
وَبِاسْمِ حُرِّيَّةِ الرَّأْيِ السَّقِيمِ أَتَوْا
بِمُنْكَرٍ سَخِرَتْ مِنْ حَمْلِهِ الصُّوَرُ
يَا خَاتَمَ الأَنْبِيَا وَالمُرْسَلِينَ أَتَى
إِلَيْكَ مُسْتَنْجِدٌ أَزْرَتْ بِهِ الغِيَرُ
جَاوَزْتُ سِتِّينَ عَامًا كُلُّهَا عِلَلٌ
تَهُونُ إِلاَّ تَجَنِّي حُسَّدٍ سَخِرُوا

• • • •

يَا أَشْجَعَ النَّاسِ مِنْ عُرْبٍ وَمِنْ عَجَمٍ
يَوْمَ النِّزَالِ إِذَا مَا أَدْلَجَ الخَطَرُ
يَا أَجْوَدَ الخَلْقِ يَا أَنْدَى الكِرَامِ يَدًا
مِنْ فَيْضِ جُودِكَ يُغْضِي البَحْرُ وَالمَطَرُ
يَا مَنْ شَمَائِلُهُ القُرْآنُ مُعْجِزَةٌ
يَا خَيْرَ مَنْ سَطَّرَتْ أَخْلاقَهُ السِّيَرُ
يَا مُخْرِجَ النَّاسِ مِنْ جُنْحِ الظَّلامِ إِلَى
نُورِ اليَقِينِ وَلَيْلُ الكُفْرِ يَنْدَحِرُ
أَنْتَ الَّذِي تَعْرِفُ الدُّنْيَا مَنَاقِبَهُ
حَوَتْ فَضَائِلَكَ الآيَاتُ وَالسُّوَرُ
أَنَّى يَنَالُكَ ضُلاَّلٌ يَحِيقُ بِهِمْ
مَكْرٌ فَدَاحَتُهُ الإِذْعَانُ وَالخَوَرُ!
لَوْ كَانَ يَعْلَمُ أَدْنَاهُمْ بِمَا اقْتَرَفَتْ
أَيْدِيهِمُ لأَتَوْا نَاجِينَ وَاعْتَذَرُوا
لَكِنَّهُمْ أَوْقَعُوا فِي الشَّرِّ أَنْفُسَهُمْ
هَيْهَاتَ يَنْفَعُهُمْ عُذْرٌ فَقَدْ خَسِرُوا

•      •       •      •

نَبِيُّنَا مُرْسَلٌ لِلعَالَمِينَ وَلَنْ
تَنَالَ مَنْ هَدْيِهِ غَوْغَاءُ مَنْ كَفَرُوا
آمَنْتُ بِاللهِ رَبًّا لا شَرِيكَ لَهُ
وَبِالمَلائِكَةِ الأَبْرَارِ مَا ذَكَرُوا
وَخَاتَمِ الأَنْبِيَا مَا رُتِّلَتْ سُوَرٌ
وَالمُرْسَلِينَ وَأَدْيَانٍ بِهَا أَمَرُوا
وَلا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرُّسْلِ فِي قِيَمٍ
فَكُلُّهُمْ لِحِمَى التَّوْحِيدِ يَنْتَصِرُ
يَا خَاتَمَ الأَنْبِيَا وَالمُرْسَلِينَ دَعَا
لِنَصْرِكَ الحَقُّ فِي الآفَاقِ يَبْتَدِرُ
فَالمُسْلِمُونَ أَهَاجَ الكُفْرُ غَضْبَهُمُ
وَلا يُلامُونَ إِذْ أَعْدَاؤُهُمْ فَجَرُوا
اللهُ وَحَّدَ بِالإِسْلامِ صَفَّهُمُ
وَلا يَصُدُّ الأَذَى شِعْرٌ وَمُؤْتَمَرُ
اللِّينُ فِي مَنْهَجِ الإِسْلامِ نَمْنَحُهُ
لِمَنْ يُسَالِمُ لا يُؤذِي وَيَحْتَقِرُ
وَمِنْ عَدَالَةِ هَذَا الدِّينِ قُوَّتُهُ
إِذَا سَطَا كَافِرٌ أَوْ صَالَ مُنْدَحِرُ
مَا أَحْوَجَ المُسْلِمِينَ المُؤْمِنِينَ إِلَى
حَرْبٍ ضَرُوسٍ تُصَفِّي جَمْعَمَنْ غَدَرُوا
تُعِيدُ لِلأُمَّةِ العَرْبَاءِ هَيْبَتَهَا
وَالمُسْلِمُ الحَقُّ لا يَلْوِي بِهِ ضَرَرُ
حَرْبٍ تُمَكِّنُ لِلإِسْلامِ دَوْلَتَهُ
وَمِنْ أَعَادِيهِ لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ
لا يَلْتَقِي فِي حِوَارِ الكُفْرِ مُنْعَطَفٌ
نَحْوَ السَّلامِ وَإِنْ نَادَوْا بِهِ مَكَرُوا
اللهُ فِي الفِتَنِ الهَوْجَاءِ أَرْكَسَهُمْ
وَفِي الحَيَاتَيْنِ قُلْ: أَوْلَى بِهِمْ سَقَرُ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • غادة الريحان (قصيدة)
  • تألق الحق بأخلاق دعاته ( قصيدة )

مختارات من الشبكة

  • الغضب من لهيب النيران(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مبادرة لا تغضب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من درر العلامة ابن القيم عن الغضب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اشتمال كلام الله تعالى على جمل وكلمات وحروف وأمر ونهي وهو القول الحق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج أهل الحق وأهل الزيغ في التعامل مع المحكم والمتشابه: موازين الاستقامة والانحراف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اتباع الحق معيار للأدب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عاشوراء بين ظهور الحق وزوال الباطل (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • في رمضان كن جميلا عند الغضب(مقالة - ملفات خاصة)
  • الحديث الثاني والعشرون: وجوب الابتعاد عن الغضب؛ لما فيه من الأضرار الجسمية والنفسية والاجتماعية(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • قازان تحتضن منافسات قرآنية للفتيات في أربع فئات
  • خبراء يناقشون معايير تطوير جودة التعليم الإسلامي في ندوة بموسكو
  • مسابقة قرآنية لاكتشاف حافظات القرآن في تتارستان
  • مسلمو غورنيا بينيا يسعدون بمسجدهم الجديد بعد 10 أشهر من البناء
  • إفطار رمضاني يعزز ارتباط الشباب بالمسجد في ألكازار دي سان خوان
  • مسلمون جدد يجتمعون في إفطار رمضاني جنوب سيدني
  • مسابقة رمضانية في يايسي لتعريف الطلاب بسيرة النبي محمد
  • سلسلة محاضرات رمضان "المعرفة - منفعة عامة" تواصل فعالياتها في تيشان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/10/1447هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب