• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فن المغادرة الاحترافية: إستراتيجيات الارتقاء ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    المستقبل الذكي لإدارة الموارد البشرية: دمج البشر ...
    بدر شاشا
  •  
    إدمان تكنولوجي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    إضاءة: ما أروع النظام!
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    أسرار الكون بين العلم والقدرة الإلهية: رحلة في ...
    بدر شاشا
  •  
    قراءات اقتصادية (67) قادة الفكر الاقتصادي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    فتنة نبي الله سليمان هبة الله لداود وعطاء الله له
    د. أحمد مصطفى نصير
  •  
    كيف أن الأرض فيها فاكهة ونخل ذات أكمام؟
    د. نبيه فرج الحصري
  •  
    مبدأ السيرانديبتي
    عبد النور الرايس
  •  
    علاج البواسير في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    إدمان التسوق
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    قراءات اقتصادية (66) مبادئ علم الاجتماع الاقتصادي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أسرار خفية عن الحياة يكتشفها القليلون فقط
    بدر شاشا
  •  
    العسكرية عند الحاجب المنصور: دراسة من كتاب ...
    د. أمين يهوذا
  •  
    ذم الوسواس وأهله لابن قدامة المقدسي تحقيق أسامة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    اللامساواة من منظور اقتصادي
    د. زيد بن محمد الرماني
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. أنور محمود زناتي / خزانة التراث
علامة باركود

مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس للفتح بن خاقان القيسي

مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس للفتح بن خاقان القيسي
د. أنور محمود زناتي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/11/2016 ميلادي - 21/2/1438 هجري

الزيارات: 14686

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس

للفتح بن خاقان القيسي (ت 528هـ / 1134م)


المؤلف:

مؤلف هذا الكتاب هو أبو نصر الفتح بن محمد بن عبدالله بن خاقان بن عبدالله القيسي الإشبيلي، وهو أديب فاضل، وشاعر بليغ، لكنه بذيء اللسان، كثير الهجاء، وقد توفي مقتولاً في مراكش سنة 535 هـ / 1140 م، وله بالإضافة إلى هذا الكتاب كتاب آخر اسمه: قلائد العقيان في محاسن الأعيان.

 

وقد اعتمد ابن عذاري على الفتح بن خاقان في ذكر بعض أخبار محمد بن أبي عامر المنصور، وغزواته، وكذلك في أخبار أسرة بني عباد، ولا سيما نسبها وانتماؤها إلى لخم والمناذرة، ومن مقابلة النص الأخير مع كتاب مطمح الأنفس، الذي بين أيدينا، ويرجع ذلك إلى وجود ثلاث نسخ من هذا الكتاب، وهي "كبرى ووسطى وصغرى"، ولعل تفصيل الأحداث قد ورد في النسختين الكبرى والوسطى فقط، ولم تصلنا هذه النسخ.

 

الكتاب:

قال ابن خلكان: "وهو ثلاث نسخ: كبرى وصغرى ووسطى، وهو كتاب كثير الفائدة، لكنه قليل الوجود في هذه البلاد"، والذي بين أيدينا إنما هي الصغرى.

 

قصر المؤلف كتابه على أعيان الأندلس، وذوي السماحة والظرف من أهله، وقسمه إلى ثلاثة أقسام:

الأول: في الكتَّاب.

والثاني: في العلماء والقضاة والفقهاء.

والثالث: في الأدباء.

وعدد التراجم فيه 55 ترجمة، هي غير التي وردت في "قلائد العقيان" السالف، إلا قليلاً منها.

الكتاب صدر عن دار عمار للنشر والتوزيع، تحقيق: محمد علي شوابكة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قصيدة أبي الحسين الملطي(ت377) الرائية في التجويد التي عارض بها قصيدة الخاقاني(ت325هـ)
  • كتاب قلائد العقيان للفتح بن خاقان (ت 535هـ / 1141م)
  • الصلة في تاريخ أئمة الأندلس لابن بشكوال
  • بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس لابن عميرة الضبي
  • المطرب من أشعار أهل المغرب
  • التكملة لكتاب الصلة لابن الأبار (ت 658 هـ)
  • تحفة القادم لابن الأبار (ت 658هـ / 1260م)
  • البيان المغرب في أخبار ملوك الأندلس والمغرب لابن عذاري المراكشي
  • الكتيبة الكامنة فيمن لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة
  • الإحاطة في أخبار غرناطة للسان الدين بن الخطيب
  • كتاب نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب

مختارات من الشبكة

  • قتل الرغبات(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أنج بنفسك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فقدان الثقة بالله واستبطاء رحمته(استشارة - الاستشارات)
  • كتاب "المطامح": رسمه العلمي، مؤلفه، موضوعه (PDF)(كتاب - ثقافة ومعرفة)
  • أنت الآن في الأمنية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نام الظلوم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حفظ الأنفس والأهل والأموال من الحسد (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أسرفت على نفسي... فهل لي من توبة؟(استشارة - الاستشارات)
  • تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم ...}(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • يوم المسجد المفتوح ببلدة بالوس الأمريكية
  • مدينة كلاغنفورت النمساوية تحتضن المركز الثقافي الإسلامي الجديد
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان
  • آلاف المسلمين يشاركون في إعادة افتتاح أقدم مسجد بمدينة جراداتشاتس
  • تكريم طلاب الدراسات الإسلامية جنوب غرب صربيا
  • ختام الندوة التربوية لمعلمي رياض الأطفال المسلمين في البوسنة
  • انطلاق سلسلة محاضرات "ثمار الإيمان" لتعزيز القيم الدينية في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/4/1447هـ - الساعة: 15:47
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب