مبدأ نفي الضرر في الفقه الإسلامي وتطبيقاته القضائية

ملخص الرسالة

مبدأ نفي الضرر في الفقه الإسلامي وتطبيقاته القضائية

دراسة مقارنة

ملخص

تبحث هذه الدراسة في مبدأ نفي الضرر كأحد مبادئ الشريعة الإسلامية، وقد جاءت هذه الدراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي في بعض الموضوعات، كما جمعت الدراسة بين التأصيل والتطبيق.

وقد بحثت الدراسة في معنى النفي والضرر لغة واصطلاحًا والألفاظ ذات الصلة، كما تناولت مصطلح نفي الضرر كمصطلح مركب.

وقد أصَّلت الدراسة للمبدأ من القرآن والسنة والإجماع وفقه الصحابة والاستحسان وسد الذرائع، كما بحثت القواعد الفقهية المتعلقة بالمبدأ؛ فأثبتت الدراسة أن مبدأ نفي الضرر قد ثبت بأدلة انضاف بعضها إلى بعض حتى أضحى دليلها قطعي الثبوت.

كما تناولت الشروط الواجب توفرها في الفعل حتى يعد ضررًا يجب نفيه، كما تناولت أقسام الضرر من اعتبارات عدة، مع بيان ما يترتب على كل قسم من أحكام.

وبينت الدراسة الجزاء الذي يترتب على الضرر في الشريعة، وهي إزالة عين الضرر، والضمان والعقوبة، كما بينت الدراسة الآثار الشرعية المترتبة على مبدأ نفي الضرر، والتي تتلخص في: الحفاظ على مقاصد الشريعة، والحفاظ على النظام العام، وتحقيق العدل.

وقد تناولت الدراسة في الفصل الأخير منها عددًا من التطبيقات القضائية للمبدأ في قانون الأحوال الشخصية والقانون المدني، كما خلصت الدراسة إلى عدد من الاستنتاجات والتوصيات التي تم إثباتها في نهاية الدراسة.

THE PRINCIPLE OF REMOVING OF HARAM IN ISLAMIC

JURISPRUDENCE AND HTES JURIDICAL APPLICATIONS

COMPARATIVE STUD Y

BY

Abed AL - Mageed Ahmed Rababah

Supervisor

Dr. Abed AL - Mageed Al - Salahen.Prof

ABSTRACT

Allah has made Islam religion as the last of the Allah and heavenly

religions and Islam was concerned to organize the life affair and its

provisions came as a general concepts and basis in its general meanings and was not detailed but in some areas and this gave the Islamic shariet the abilities to judge the events and the outcomes in varies life accepts on the varies times (thru out the history) and the varies places and circumstances and this give the Islamic religion the infinities picture and the goodness for all the times and places for all the times and places.

And the one that read the concepts of this religion and of its provisions he finds that it comes to achieve the human being benefits as Allah says in the quraan (we Allah have send you for the mercy of both worlds) and in Allah saying (he Allah wants kindness with you and he Allah does not want misery of you all) and these concepts and provisions does consider and proof benefits and object corruptions.

And this study was the harm subject but in a different way than the

studies that is usually talking about the harms as shariet idiom and

describing what relate to it from provisions so this study has talked about this subject as shariet concept and I choose to call it the objections of harms and that is for the consideration that was mentioned in the studies.

And the concept of objecting the is one of the shariet concepts that is Alfeqeha (explanations of the religion science) as parts and issues that is included under its themes as this concept was proofed by many evidence that was mentioned in many various issues form the history that has previsions to preserve the themes of the shariet and to keep up he general system and achieve justice .

And as part of the importance of this concepts the ruler has the abilities to manage the state affair in all the political ,economical, social, and behaviors fields and other specially in the issues that does not has a shariet text as will achieve the nation benefit and object the harms.