• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القسط الهندي (Pryone) في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الصحة النفسية في المغرب... معاناة صامتة وحلول ...
    بدر شاشا
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الذكاء... عوالم متعددة تتجاوز العقل الحسابي
    بدر شاشا
  •  
    منهج القرآن الكريم في تنمية التفكير التأملي
    دعاء أنور أبو مور
  •  
    الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    تسخير الكون للإنسان: نظرات وتأملات
    عامر الخميسي
  •  
    قراءات اقتصادية (64) الاقتصاد المؤسسي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أساليب الصليبية للغزو الفكري ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    تراجم أعيان الأسر العلمية في مصر خلال القرن ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    إضاءة إدارية: من وراء التكدسات البشرية في مكان ...
    د. عوض بن حمد الحسني
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

مأدبة الأدباء للحسن بن مظفر النيسابوري

مأدبة الأدباء للحسن بن مظفر النيسابوري
أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/5/2014 ميلادي - 13/7/1435 هجري

الزيارات: 4709

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مأدبة الأدباء

للحسن بن مظفر النيسابوري


هذا الكتاب نقلَ عنه ابنُ الملقِّن في كتابه "التوضيح لشرح الجامع الصحيح في (20/379) فقال:

"وقال صاحب (مائدة الأدباء): "فبقيتْ (أي حرب بُعاث) بينهم أربعين سنة".

 

ونقل في (32/186) منه أبياتاً شعرية لشُريح بن أبي أوفى العبسي -قاتل محمد بن طلحة- التي فيها:

يذكِّرُني حاميمَ والرمحُ شاجرٌ
فهلا تلا حاميمَ قبل التقدُّمِ

 

وذكَرَ شيئاً عن يوم الجَمَل.

وجاء اسمُهُ هنا (مأدبة الأدباء) وعزاه إلى: الحسن بن مُظفَّر النيسابوري.

ولم يُذْكَر الكتابُ في غير هذين الموضعين -حسب الفهرس-

 

وقد ورد في "فتح الباري"(8/555)، و"عمدة القاري" (سورة المؤمن) ما ورد في "التوضيح" معزواً إلى (مأدبة الأدباء) بدون ذكر الواسطة الذي هو ابن الملقِّن.

 

ولم يُترجمْ مُحقِّق "التوضيح" للحسن بن مظفر، وقد وجدتُ له ترجمة في "الوافي بالوفيات"، وفيها أنه تُوفي سنة 442هـ، وذَكر الصفدي له عدةَ مؤلفات ليس منها (المأدبة) أو(المائدة) هذا، ولم أقفْ الآن على مَنْ ذكره (أعني مأدبة الأدباء) سوى ابن الملقن، ثم ابن حجر، و العيني مِن بعده.

 

والسؤال الآن: ما الصواب في اسم الكتاب؟ مائدة أم مأدبة؟

الظاهر أنه (مأدبة)، وفي ذلك مشاكلة في الحروف كما ترى، وبهذا اللفظ ذكره ابن حجر والعيني.

 

وأرجو أنْ يشارِكَ في ذلك القرّاء، ويكشفوا عن هذا الخفاء، ويفيدوا بذكر نسخة له إن وجدوا.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الوعي الصحي عند الإمام الشافعي
  • فهرسة المؤلفات
  • مسائل الإمام أحمد بن حنبل من رواية محمد بن ماهان النيسابوري

مختارات من الشبكة

  • الكاتب الأديب أيمن ذو الغنى في رحلته الأدبية والعلمية والعملية (PDF)(كتاب - موقع أ. أيمن بن أحمد ذوالغنى)
  • كتاب أدبي عظيم لا يعرفه أكثر الأدباء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • رحلات الحج في عيون الرحالة وكتابات الأدباء والمؤرخين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • عم يكتب الأدباء؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ابن قتيبة محدث الأدباء وأديب المحدثين(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • العروض عند حازم القرطاجني من خلال كتابه منهاج البلغاء وسراج الأدباء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تقرير حول كتاب منهاج البلغاء وسراج الأدباء لأبي الحسن حازم القرطاجني(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • نبذة عن معجم الأدباء لياقوت الحموي (ت 626هـ / 1299م)(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)
  • كتاب نزهة الألباء في طبقات الأدباء لأبي البركات الأنباري (ت 577هـ / 1181م)(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)
  • الأديبات اللاتي ترجم لهن ياقوت الحموي في (إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب) المسمى (معجم الأدباء)(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/3/1447هـ - الساعة: 16:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب